俺答汗

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俺答汗
順義王
俺答汗像
第1代順義王
統治1571年4月21日-1582年2月26日
前任首任
繼任乞慶哈
出生正德二年十一月三十日
1508年1月2日
逝世萬曆十年二月初四日
1582年2月26日
全名
  • 名字
    阿拉坦(俺答)
尊号
索多汗(蒙古语ᠰᠣᠳᠣ
ᠬᠠᠨ
鲍培转写Sodo qan[1]
父親巴尔斯博罗特
母親博坦哈屯
宗教信仰藏传佛教
1571年俺答汗控制范围

俺答汗也称阿勒坦汗蒙古语ᠠᠯᠲᠠᠨ
ᠬᠠᠨ
中蒙通用转写Altan han西里尔字母Алтан хан,1508年1月2日—1582年2月26日,名阿拉坦(“俺答”),意思是金子,又写为谙达暗达),是16世纪后期蒙古土默特部首领,佔據了漠南蒙古韃靼右翼,具有莫大的影響力。属孛儿只斤氏成吉思汗黄金家族后裔,达延汗孙,巴尔斯博罗特次子。

生平

蒙古文《俺答汗傳》記錄的漢文譯文:「火吉祥母兔年(明正德二年丁卯)十二月三十日牛日聖者阿勒坦汗生於博坦哈屯」、「白蛇年(辛巳)庫胡列兒月(十二月)十九日虎日雞時,在哈敦郭勒河(黃河)畔,君主可汗年七十五歲,結跏蚨坐而升天」。[2]

其部落初期游牧于丰州滩明朝嘉靖年间崛起后逐渐强盛,逐原草原霸主察哈尔部(其堂兄蒙古宗主博迪可汗所辖)于辽东。1542年,兄长吉囊死后,成为右翼蒙古首领,管冶戈壁以南大部份地區。控制范围东起明朝宣化大同以北,西至河套,北抵戈壁沙漠,南临长城。后他为开辟牧场,把占据漠北高原的瓦剌赶到科布多。1532年和1534年,通过两次西海之战击败亦不剌卜儿孩,征服青海,甚至一度用兵西藏。据《俺答汗传》记载:“久为外敌的乌济叶特兀鲁斯(即兀良哈三卫),以其恩克丞相(即影克)为首之众诺颜,[慕名]举族携带尊乌格仑哈敦(即月伦太后)之宫室来降,山阳万户自行降为阿勒巴图(属民)之情如此这般”。[3]

嘉靖十二年(1533年),大同守军哗变,俺答和吉囊帮助变军,失败后变军流亡蒙古。嘉靖二十九年(1550年),俺答在多次遣使要求开放朝贡贸易未果后,使者石天爵被明朝所杀,兵临明朝的首都北京,以武力要求明朝政府开放邊境貿易,史称庚戌之变。嘉靖三十年(1551年),明朝被迫开放宣府大同等地与蒙古进行马匹交易。不久,明朝拒绝蒙古方面以牛羊交易的要求,单方关闭马市,双方再次开战。蒙古宗主打来孙可汗惧怕其吞并,东迁并赠与其索多汗蒙古语ᠰᠣᠳᠣ ᠬᠠᠨ鲍培转写Sodo qan)称号。1551年,打来孙接受俺答汗的领导,以换取了格堅汗的尊号。

隆慶四年(1570年),俺答的孫兒把漢那吉归顺明朝,俺答與明朝开始和谈,以流亡到蒙古的汉人赵全交换把漢那吉。次年达成协议,明朝封俺答为顺义王,开放大同、张家口、宁夏、甘肃等十一处边境贸易口岸,史稱俺答封貢。隆慶六年(1572年),俺答汗與其妻三娘子築庫庫和屯城,萬曆三年(1575年),明朝賜名「歸化城」(今內蒙古自治區首府呼和浩特市)。他的土默特十二部建立了汗国,史称「大明金国」,[4]传五世後被蒙古宗主林丹可汗消灭。他在位期间,发展了蒙古的农牧业、手工业,吸收汉族藏族文化,促进了建筑、工艺、医药、历法、军事技术的发展。

1573年,他再次进军青海,至安多喀木地区,与藏传佛教格魯派发生联系。俺答晚年皈依藏传佛教,也是第一位独尊藏传佛教格魯派的汗,他禁制了被視為迷信萨满教活动。1578年,他赴青海格鲁派(黄教)首领索南嘉措喇嘛会面(之前切盡黃台吉發兵撒里畏兀儿,俘獲了一些喇嘛),并为其修建了仰华寺。在会面中,俺答为索南嘉错上尊号为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”,为觀音菩薩的化身,此为达赖喇嘛一词的出处。同时,索南嘉措为俺答上尊号为“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”,承认他为成吉思汗化身,为全蒙古的大汗。他制定了一系列保证格鲁派在蒙古传播的法律和戒律,与西藏喇嘛建立了“檀越关系英语Priest and patron relationship”。[5]1580年,在庫庫和屯建造寺庙,明朝命名为弘慈寺。但是他手下曾經對格魯派有懷疑。《蒙古源流》记载,在俺答病危時,有些人意圖殺害喇嘛,直到俺答与“满珠锡里呼图克图”反覆開導才作罷。1582年1月,俺答去世。1585年,索南嘉措在归化城为他举行火化仪式。

家庭

妻妾,有史可查四人

  • 「一克哈屯」,意为「大皇后」,乞庆哈之母
  • 莫伦哈屯,铁背台吉之母
  • 三娘子,卫拉特人,因俺答汗与其父相互嫁女联姻,讹传为其外孙女
  • 「不知达名家女」,鄂尔多斯人,明朝总督王崇古对俺答汗孙子把汉那吉的审问得知,俺答将一不知名字的鄂尔多斯女子强娶为妾[6],「达名」指蒙古人的名字,明朝史料常将其与三娘子混淆

九子

评价

当时的明朝人认为俺答是塞北最为强大的势力:“居丰州城,……有众十馀万,精锐者可三万,马四十万,橐驼牛羊百万。岁时居云中,上谷迤北,横行塞外”。[7]

明朝官员楊繼盛认为:「俺答狡詐,出沒叵測」。[8]

同时代的蒙古人中,罗布藏丹津对俺答汗的评价尤其高,甚至高过同时期地位在其上的扎萨克图图们可汗,他在《蒙古黄金史》一书中赞美俺答汗: “他承继中断多年的宝贝宗教,他兴建被毁灭的国家,他正像古代的忽必烈薛禅可汗一样在五色四夷中间美誉流传”。[9]

注释

  1. ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷六》. : 第79頁 (中文). 長子達賚遜‧庫登台吉,甲辰年生,歲次壬申,年二十九歲於白室前稱汗號,與右翼三萬人和睦相㑹而旋。阿拉克第二子阿勒坦來迎,向汗求賜號,云:「今統治已平,原有䕶衛汗治索多汗,小汗之號,祈即將此號賜我,我情愿䕶衛大統。」汗然之,遂與以索多汗之號。由是,庫登汗之號遍處稱揚,平治政統,俾大蒙古國安享太平。 
  2. ^ 黄明信,申晓亭 《蒙古历藏历汉历例说》
  3. ^ 张艳华. 喀喇沁旗蒙古族的来源及喀喇沁旗的形成. 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》. 2014, (6): 24 [2023-11-03]. (原始内容存档于2022-11-27). 
  4. ^ 从美岱召泰和门石匾看各民族交往交流交融. 中国民族报. [2023-11-03]. (原始内容存档于2023-11-03). 美岱召泰和门石匾拓片…大明金国丙午年戊戌月己巳日庚午时建 
  5. ^ 王俊中. 藏傳佛教格魯派的發展與傳教蒙古 (PDF). [2023-01-09]. (原始内容存档 (PDF)于2023-01-09). 
  6. ^ 王崇古. 《酌议夷猷款塞》. 载《登坛必究》卷37《奏疏一》. [2023-11-04]. (原始内容存档于2021-05-08). 译审得把汉那吉口称:系俺答汗第三子铁背台吉亲男,自幼四岁丧父,祖母奶奶一刻哈屯抚养长大,替伊宁下歹慎的女儿名号比吉,系俺答汗女婿的女,过门已经六年。那吉复寻下兀慎家达子取兔扯金的女,要娶间,俺答汗将我儿都司定下不知达名家女强娶为妾,彼都司家生气构怨,俺答汗却将那吉原寻下取兔扯金的女与了我儿都司,那吉因此恼怒,背了祖父祖母逃向南来等情。本职唯恐不的,又经行令山西行都司掌印王应臣、大同府知府程鸣伊等复审相同。 
  7. ^ 瞿九思. 《中三边·俺答列传·上》. : 《万历武功录》卷七. 
  8. ^ 谷应泰. 链接至维基文库 俺答封貢. 维基文库: p. 《明史紀事本末》卷六十 (中文). 俺答狡詐,出沒叵測。我竭財力而輦之邊,彼負約不至,未可知也;或因互市而伏兵,若吐番清水之盟,未可知也;或互市畢,即入寇。入寇矣,而嫁諉他部,未可知也;或以下馬索上價,或責我以他賞,或望我以苛禮,未可知也。 
  9. ^ 罗桑丹津; 色道尔吉(译). 《蒙古黄金史》 1993年版. 蒙古学出版社. : 366页. 

参考文献

参见

前任:
巴尔斯博罗特
土默特首領
1542年-1582年2月26日
繼任:
乞庆哈
前任:
明朝首封
順義王
1571年4月21日-1582年2月26日