梧棲朝元宮

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坐标24°15′23″N 120°31′47″E / 24.256426°N 120.529829°E / 24.256426; 120.529829

梧棲朝元宮湄洲天上聖母
基本信息
位置 臺灣臺中市梧棲區中和里梧棲路140號
主神天上聖母
例祭農曆三月廿三
建筑详情
本殿構造硬山式
建立时间咸豐六年(1856年)
地圖
地圖

梧棲朝元宮,是位於臺灣臺中市梧棲區中和里的媽祖廟,媽祖稱為「梧棲媽」,其梧棲走大轎的宗教活動被列為臺中市民俗類文化資產

沿革

咸豐六年(1856年),由水郊金萬順等米商同業發起倡建梧棲朝元宮,黃玉偕獻地,依三川殿正門兩旁有「咸豐丁巳年」落款的石獅,應是咸豐七年左右完工[1]。此廟為當時閩南商戶祭祀與集會之處,在梧棲可稱為「外媽祖廟」,以別於由客家人祭祀、稱為「內媽祖廟」的大庄浩天宮,至於當地閩南農戶祭祀的則是鴨母寮永天宮[2]

同治三年(1864年),梧棲朝元宮遷建現址,即中和里梧棲路140號,舊址曾作為梧棲海關[1]。與梧棲真武宮位在同一里[3]

1910年,廟方委請泉州師傅雕刻鳳輦乙座、鹿港師傅雕造七十二執事,包括木製兵器六十把、執事牌有「風雨免朝」、「諸神免參」及兩組長腳牌「朝元宮天上聖母」、「勅封與天同功」、「湄洲進香」、「肅靜」、「迴避」等[4]1935年新竹-台中地震受損,楊錦標捐錢修繕[1]

1955年黃海泉向旅外鄉友募捐修建,1956年迎神入廟[1]。黃海泉一生戮力於此廟整建,在建材選擇上,用心選用青斗石、花崗石[4]。1963年,籌建三川殿及廟前殿[1]。1966年,請劉沛負責彩繪廟門[5]。1992年,牌樓完成[1]

祭祀

神像

內殿神像

2013年調查時,廟方媽祖神像分為開基媽、湄洲大媽、湄洲二媽、水郊媽、船頭媽、眾街媽、食祿居媽、平安媽、港媽、鎮殿媽、英烈媽,共十一尊[1]。供奉其分靈媽祖神像的廟宇有高美西安朝天宮、基隆新朝宮、花蓮慈天宮、新竹市鎮安宮、玉闕朝仁宮、斗六保安宮、蔴園福興宮[6]

開基媽神像為嘉慶道光年間由鹽務司爺林啟德恭請而來[1],相傳該神像原供奉在湄洲天后宮的升天洞(昇天洞)[1][4][5][7][8],其座椅後面刻有「福州賽西天」的商店名字樣[8],座椅兩側書有金字的「清水」[1][8]。1917年,台中區長林耀亭號召主辦媽祖遶境,集結了台中萬春宮鹿港天后宮新港奉天宮彰化南瑤宮、梧棲朝元宮、北港朝天宮旱溪樂成宮共七尊媽祖參與[9]。當時賽會的歸位儀式上,梧棲朝元宮此媽祖像位置排第二,僅次於鹿港天后宮[8][10]。2004年農曆三月初五,打破百年傳統,此媽祖像首度南下遶境進香,行經草屯金玉宮、斗六保安宮、屏東朝天宮及東港七龍宮、東港東隆宮高雄三鳳宮佛光山等,七日上午從麻豆代天府起駕回鸞[7]

湄洲二媽則是軟身神像,為1908年委託獺江金合茂的船東至湄洲天后宮開光[1]。據朝元宮廟方表示,1908當年,信眾接獲媽祖降駕指示,兩度回湄洲祖廟進香,沿途均有成千上萬信眾迎駕膜拜,至今仍為地方耆老津津樂道[11]

後殿祭祀觀音菩薩,左右侍立韋馱伽藍護法,左側神龕供奉文殊菩薩,右側神龕敬祀普賢菩薩,皆由竹北人彭木泉及劉清福所雕塑[4]

梧棲走大轎

梧棲走大轎
類型登錄等級:民俗
登錄種類:儀式、祭典、節慶
詳細登錄資料

梧棲朝元宮在媽祖壽辰或是重要節慶之日作進香、巡狩及會香回鑾時,梧棲街在地的王爺廟就會接駕、恭送[4]。八至十名信徒會抬著神轎來回衝刺,沿途鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴[11]。如轄內的草湳龍安宮就有參與,並且轎班為婦女組成[12]。2012年,臺中市文化局將此宗教活動以「梧棲走大轎」之名登錄為臺中市民俗類文化資產[13]

分香

1961年,北上基隆港碼頭工作的楊添發等人,在徵得故鄉的朝元宮主委黃海泉和梧棲鎮長陳老石的同意下,由基隆港碼頭第五隊第六班成員林天寶等人帶隊,迎回朝元宮分靈到基隆港西岸碼頭邊的仁正工寮,尊稱為「三媽祖」,隔年將廟名為「新朝宮」,每年母親節進香[14]。同樣由來自台中的基隆碼頭工人所建的媽祖廟還有基隆聖安宮[15]

蔴園福興宮配祀的媽祖也來自朝元宮[6]

其他

每年農曆三月間,梧棲朝元宮會聯合大庄浩天宮等舉行遶境[7]。中元普渡放水燈時,梧棲各廟宇陣頭會從朝元宮前梧棲路出發,遶境市區,再到台中港碼頭放水燈[16]。朝元宮也會與王爺廟們神像一起搭船在海上巡狩,在清治時期就已舉行[17]

二二八事件時,當地人尤世景被押至廟旁的梧棲官吏派出所拷打,全鎮以罷作方式抗議,才被釋放。女兒尤碧鈴回憶,當時父親獲釋後第一件事不是立即回家,而是到梧棲媽面前叩謝,並立誓要用一生來回報鄉親的救命之恩。[18]

參考文獻

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 李建緯、張志相、林郁瑜. 面海的女神--臺中濱海媽祖廟文物資源調查與研究 (PDF). 《庶民文化研究》 (逢甲大學庶民文化研究中心). 2015-09, (第12期) [2018-10-31]. (原始内容存档 (PDF)于2020-08-06) (中文(臺灣)). 
  2. ^ 陳世宗. 梧棲媽祖廟 閩客分開拜 朝元宮:早期閩籍商賈雲集 浩天宮:客籍信仰重鎮 現在已不分彼此. 《中國時報》. 2000-04-15 (中文(臺灣)). 
  3. ^ 林世雄. 這里最風華:梧棲最老 中和里媽祖300年. 《蘋果日報》. 2013-10-15 [2018-10-30]. (原始内容存档于2019-03-02) (中文(臺灣)). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 紀向. 「正港」湄洲媽祖的梧棲朝元宮 廟宇美學與傳聞軼事. 《新一代時報》. 2017-07-10 [2018-10-31]. (原始内容存档于2018-10-31) (中文(臺灣)). 
  5. ^ 5.0 5.1 許俊傑. 朝元宮整修 廟門保位戰 原始彩繪者子孫:重新粉刷 恐失去古早味 廟方:原形、原色處理 不會更改設計. 《聯合報》. 2007-06-19 (中文(臺灣)). 
  6. ^ 6.0 6.1 陳金龍. 西安朝天宮回朝元宮進香 熱鬧滾滾. 《中華日報》. 2016-04-17 [2018-10-31]. (原始内容存档于2018-10-31) (中文(臺灣)). 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 陳世宗. 朝元宮媽祖 百年來首次南下遶境. 《中國時報》. 2004-02-14 (中文(臺灣)). 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 8.3 陳金龍. 梧棲朝元宮 開基媽 全國媽祖輩分第二. 《中華日報》. 2015-05-29 [2018-10-31]. (原始内容存档于2018-10-31) (中文(臺灣)). 
  9. ^ 林欣儀. 七媽會百歲 老記憶開展. 《中國時報》. 2017-06-15 [2018-10-31]. (原始内容存档于2021-03-09) (中文(臺灣)). 
  10. ^ 楊昌林. 輩分高 名聲卻不若大甲媽 梧棲朝元宮媽祖 被冷落. 《聯合報》. 2000-04-14 (中文(臺灣)). 
  11. ^ 11.0 11.1 張明慧. 台灣真奇廟 梧棲朝元宮 回湄洲不落人後. 《聯合報》. 2001-01-29 (中文(臺灣)). 
  12. ^ 張軒哲. 〈中部〉梧棲走大轎 週日13宮廟老街競速. 《自由時報》. 2015-05-28 [2018-10-26]. (原始内容存档于2015-05-29) (中文(臺灣)). 
  13. ^ 蘇孟娟. 〈中部〉全國唯一具地方特色 兩信仰活動登錄文化資產. 《自由時報》. 2012-06-27 [2018-10-31]. (原始内容存档于2021-03-09) (中文(臺灣)). 
  14. ^ 俞肇福. 新朝宮三媽回梧棲娘家 看見基隆港碼頭工人移民史. 《自由時報》. 2020-04-24 [2020-10-05]. (原始内容存档于2020-10-08) (中文(臺灣)). 
  15. ^ 王世明. 聖安宮天上聖母 安座. 《台灣新生報》. 2012-11-29 [2019-12-31]. (原始内容存档于2020-10-24) (中文(臺灣)). 
  16. ^ 陳秋雲. 梧棲朝元宮 放水燈「引路」. 《聯合報》. 2011-08-14 (中文(臺灣)). 
  17. ^ 歐素美. 〈中部〉眾神明搭33船 海港媽出航巡狩. 《自由時報》. 2014-04-21 [2018-10-31]. (原始内容存档于2021-03-09) (中文(臺灣)). 
  18. ^ 黑中亮. 馬英九訪梧棲 爆出當年全鎮「罷作醮」救人往事. 《聯合報》. 2017-11-26 [2018-10-31]. (原始内容存档于2021-03-09) (中文(臺灣)). 

外部連結