比較教育學

比較教育學（Comparative Education）是為了要了解本國與他國教育之間的異同，藉由發現各國之間的不同，理解不同國家的教育風格，而本國也可斟酌他國成功的教育經驗來彌補本國教育上的缺失。法國安東尼·朱利安（Antonie Jullien，1775 ~ 1848）是最早研究比較教育學的學者，他在1817提出「比較教育的計劃及基本觀點」，建立了主觀的研究。隨著時代的進步，全球化的到來，各國之間的連繫也越來越緊密，其中包括了經濟、政治、宗教、文化、軍事、教育等等面向，而各個面向都互相影響，也因此比較教育學也越來越受到重視。

比較教育學是學術性質偏高的一個科目，目的是為了瞭解、研究各國的教育措施與方法，而近一步的比對各國之間的差異，其中夾雜了文化與環境等因素，直接也間接影響他國的教育方法，也因此它與國際學常常搞混，比較教育學以教育為較大的偏重，其中也包含著文化等因素，藉由比較他國的教育，近一步的加速了國際之間的交流，也使的各國之間教育的知識與問題逐漸地擴展，促進教育之間的進步。

比較教育理論學說

結構功能論：部門是組成結構功能論的主要因子，而許多部門形成了社會架構，著名人物：早期有英國的斯賓賽、法國的涂爾幹、英國的瑞克利夫·布朗；當代則有帕森士、墨頓等。
人力資本論：教育是一種投資，而不僅是消費、教育投資多而且當，人力資本便雄厚。
現代化理論：每一社會均須由傳統的進化到先進的、西方先進國家成為各國發展的目標。
依賴理論：核心國家對邊緣的主控。
馬克思與新馬克思主義理論：唯物論試圖在社會的經濟發展，生產與交換模式的變遷，及其因而分化成不同階級，以及這些階級鬥爭當中，尋求所有重要歷史事件的終極原因與巨大的推動力量。新馬克思主義嘗試重新檢討或修正馬克思之古典理論，但仍相信及堅持馬克思主義的某些原則。
世界系統理論：是後馬克思主義的世界事務觀點。
後現代主義理論：反對以各種約定成俗的形式，來界定或規範其主義。

比較教育學與國際教育學的比較

國際教育學是一門牽涉到國際之間有關政治性的教育，與凡有關國際之間發生的大事件都能歸納到此類，且比較重視實務性的問題且學習相關的專業知識。而比較教育學是學術性質，且可牽涉到文化、經濟、宗教不同的面向，不像前者只關注在國際事件。

比較教育學術社團

1956年成立比較與國際教育學會（Comparative and International Education Society）
1963年歐洲比較教育學會（Comparative Education Society in Europe）
1964年日本比較教育學會（Japan comparative Education Society）
1967年加拿大比較與國際教育學會（Comparative and International Education Society of Canada）
1968年韓國比較教育學會（Korean comparative Education Society）
1970年世界比較教育學會聯合會（World Council of Comparative Education Society）
1974年中華民國比較教育學會〈Chinese comparative Education Society-Taipei〉
1979年印度比較教育學會（Comparative Education Society of India）
1979年中国教育学会比较教育分会
1990年香港比較與國際教育學會（Hong Kong comparative and International Education Society）
1995年亞洲比較教育學會（Comparative Education Society of Asia）
1997年英國比較與國際教育學會（British Association for comparative and International Education）

參考資料

外部連結