User talk:Dayten

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Dayten (留言) 2011年2月27日 (日) 16:21 (UTC)[回复]

你知道嗎?
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恭喜您!您最近创建或大幅改進的条目薩迦巴經推荐後,獲選於首页作新条目展示。如果希望推荐其他您關注的条目,歡迎前往Wikipedia:新条目推荐/候选提名。在您创建或大幅改進的所有条目中,总计有1篇条目獲推荐作首页新条目展示。

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我是欢迎您的维基人:Mys 721tx(留言)-U18协会 2010年10月28日 (四) 01:36 (UTC)[回复]

目前該頁面仍有若干重要、篇幅不長但語文版本數目過少(少於十個)的候選只有提名人投票或反對票佔總票數三分之一以上,如en:United States Holocaust Memorial Museum Shootingen:Consumer capitalismen:Darwin–Wedgwood familyen:Royal Gold Cupen:Kurganmashzavoden:Mamoru Miyanoen:Unfinished worken:Rap rocken:Image stitchingen:Google Chrome Frameen:Cloud gaming,希望你能參與TOTW候選投票,畢竟先前已經有一些這類的候選落選(如en:Fear of youthen:Fear of crimeen:British comicsen:United States of Africaen:Artistic licenseen:Customer experienceen:List of deadly fungien:Genna crime familyen:Go Ask Aliceen:Four Freedoms (Norman Rockwell)en:Sino-Albanian spliten:Physics and Star Warsen:CD-Texten:LGBT tourismen:Smart poweren:Second Superpoweren:Nomenclature codesen:Basketball (ball)en:Kick-Ass (comics)en:WoWWikien:Asian Centuryen:Lucifer Chu等),我並不希望類似案例重演。--RekishiEJ (留言) 2010年11月12日 (五) 03:40 (UTC)[回复]

關於小乘佛教

你好,小乘佛教這個稱呼對於上座部佛教是不可接受的,請不要繼續添加入上座部佛教這個條目,謝謝。寒蟬退士 (留言) 2010年11月24日 (三) 01:22 (UTC)[回复]

你好,我觉得问题不是上座部佛教能不能接受。问题是有人是这样看这个问题的。如果这个看法是不对的,或是误解的,那应该说明为什么这个看法是不对的,而上座部佛教又是如何看待其他人的看法。回避这个问题并不能让读者对这个问题有清楚的认识。如果可能最好是列出上座部佛教与小乘佛教的区别以及对这个观点的不同。在小乘佛教條目里,可以看到: “小乘佛教……這個稱呼出現在一至二世紀之間,是大乘佛教(梵語:Mahāyāna)對成立在它之前的的各佛教部派的稱呼,現代大乘佛教徒也用以稱呼南傳上座部佛教。因為它的涵義多變,而且充滿爭議,在學者及佛教徒間,長期存有爭議。”Dayten (留言) 2010年11月24日 (三) 05:15 (UTC)[回复]

這個稱呼在小乘佛教條目中列出並有相關討論,應在哪裡繼續完善,有爭議即使發生論諍都無妨,但有何必要蔓延到四處呢。寒蟬退士 (留言) 2010年11月24日 (三) 06:00 (UTC)[回复]

關於條目名稱的更改請求

Wikipedia:頁面存廢討論的功能是針對可能不適合存在於維基百科的條目提出討論;如果希望變更條目之名稱,應至Wikipedia:移動請求提出。-Alberth2 汪汪 2010年12月19日 (日) 05:47 (UTC)[回复]

分類

  • 您好。舉個例子,您對一個寧瑪派寺廟條目添加“佛教”分類,固然不能算錯,但如此那些更細的分類就沒有了意義。比較適合這個條目的分類——“藏傳佛教寺廟”、“寧瑪派”都是佛教的子分類,加上這兩個就足够了。不然沒有層層添加,永無休止,比如某個人物條目,要不要加上生物、脊椎動物、哺乳動物之類的分類呢?余兮 (留言) 2010年12月21日 (二) 20:09 (UTC)[回复]
  • 有道理。非常感谢。Dayten (留言) 2010年12月21日 (二) 21:08 (UTC)[回复]

關於涅槃

在部派佛教時期關於涅槃這個概念不同部派理解不盡相同,南傳上座部佛教的闡述不代表那個時期的共同認識。另外原始佛教這個概念是現代人提出來的,對一些概念的詮釋代表了現代人讀原始經典的體會。現有內容都代表了現存教派或學派的觀點,消失了的歷史上的觀點仍未列出。寒蟬退士 (留言) 2010年12月27日 (一) 02:23 (UTC)[回复]

您創建的條目可能侵犯版權

歡迎參與中文維基百科。您所發表的條目「鸡足山大乘教」可能轉貼了未經知识共享 署名-相同方式共享 3.0协议(CC-by-sa-3.0)或GNU自由文档许可证(GFDL)協議發佈的網站內容,由於這有可能侵犯版權,內容已經隱藏了。即使已標明出處,但如未獲原作者授權以CC-by-sa-3.0轉載內容,仍是屬於侵犯版權的。維基百科不能收錄侵權內容,請您理解。

不過您還是能夠挽救那篇條目的。您可以在“臨時子頁面”用自己的話改寫文章内容。如果您持有異議或疑問,您可以到文章的討論頁、或當天的侵權審查頁提出說明。希望您創建新條目時能秉持原創翻譯其他語言版本的維基百科來作為編寫守則,切勿抄襲。謝謝您的參與,也期待能再次見到您的貢獻。—Nivekin請留言 2011年1月15日 (六) 04:53 (UTC)[回复]

谢谢提示。正在编辑过程中。Dayten (留言) 2011年1月15日 (六) 04:57 (UTC)[回复]

您創建的條目可能侵犯版權

歡迎參與中文維基百科。您所發表的條目「鸡足山大乘教」可能轉貼了未經知识共享 署名-相同方式共享 3.0协议(CC-by-sa-3.0)或GNU自由文档许可证(GFDL)協議發佈的網站內容,由於這有可能侵犯版權,內容已經隱藏了。即使已標明出處,但如未獲原作者授權以CC-by-sa-3.0轉載內容,仍是屬於侵犯版權的。維基百科不能收錄侵權內容,請您理解。

不過您還是能夠挽救那篇條目的。您可以在“臨時子頁面”用自己的話改寫文章内容。如果您持有異議或疑問,您可以到文章的討論頁、或當天的侵權審查頁提出說明。希望您創建新條目時能秉持原創翻譯其他語言版本的維基百科來作為編寫守則,切勿抄襲。謝謝您的參與,也期待能再次見到您的貢獻。—百無一用是書生 () 2011年1月17日 (一) 16:09 (UTC)[回复]

您創建的條目可能侵犯版權

歡迎參與中文維基百科。您所發表的條目「大乘教 (明朝)」可能轉貼了未經知识共享 署名-相同方式共享 3.0协议(CC-by-sa-3.0)或GNU自由文档许可证(GFDL)協議發佈的網站內容,由於這有可能侵犯版權,內容已經隱藏了。即使已標明出處,但如未獲原作者授權以CC-by-sa-3.0轉載內容,仍是屬於侵犯版權的。維基百科不能收錄侵權內容,請您理解。

不過您還是能夠挽救那篇條目的。您可以在“臨時子頁面”用自己的話改寫文章内容。如果您持有異議或疑問,您可以到文章的討論頁、或當天的侵權審查頁提出說明。希望您創建新條目時能秉持原創翻譯其他語言版本的維基百科來作為編寫守則,切勿抄襲。謝謝您的參與,也期待能再次見到您的貢獻。—百無一用是書生 () 2011年1月17日 (一) 16:09 (UTC)[回复]

頁面分類

請參閱WP:頁面分類,裡面沒有一條提到條目只能有一個分類或必須分層分類,分類的目的是為了讓人更方便查詢,若只有一個分類,也許只有精確搜尋找得到了吧。-Iokseng留言2011年1月25日 (二) 19:44 (UTC)[回复]

一個條目不應該同時既屬於某個類別又屬於這個類別的子類別。
   * 例如:黃河不應同時被分類到Category:中國地理與Category:中國河流下。因為Category:中國河流已經歸於Category:中國地理大分類下,因此黃河只須分類到Category:中國河流下。Dayten (留言) 2011年1月25日 (二) 19:47 (UTC)[回复]
目前來看,Category:道教不屬於Category:東亞傳統宗教,因此我原本的修改並未有重複分類的現象。
另外,取消編輯應該是用於破壞條目內容者,若是因為編輯理念不同而回退,也許會引起編輯戰而仍不會得到你想要的呈現方式,因此建議你採取侵犯性較小的編輯摘要說明方式。—Iokseng留言2011年1月25日 (二) 19:58 (UTC)[回复]
接受你的建议并向你表示歉意。Dayten (留言) 2011年1月25日 (二) 20:19 (UTC)[回复]

模板:ACFUN提删通知

你最近在别的条目添加过的模板:ACFUN已被本人提删,详情请往Wikipedia:頁面存廢討論/記錄/2011/02/04#Template:ACFUN了解并发表你的意见。谢谢。-- 同舟 (留言) 2011年2月4日 (五) 11:39 (UTC)[回复]

Re

相关原则,本人还是研究过的,谢谢你。看了你的讨论页,觉得你也需要研究一下相关规定。本人最初创建条目时,也是不清不楚的,结构也有侵权的问题。后来就没这个问题了。--历史研究 (留言) 2011年2月5日 (六) 13:58 (UTC)[回复]

您提供的條目內容未有明確資料供佐證

二○○○年六月經內政部許可設立財團法人彌勒大道總會基金會。二○○一年五月,獲內政部函覆認可為一新興宗教。雖然彌勒大道和一貫道都信仰彌勒佛,但是彌勒大道非一貫道的延伸宗教。其他的內容也未有詳盡資料供佐證。更多關於彌勒大道,請參考: 1. 內政部 民政司網站 http://www.moi.gov.tw/dca/02faith_001_20.aspx 2. <彌勒大道探源> <熱愛大自然頌> 汪慈光 着 慈光出版社。謝謝!Mgt (留言) 2011年2月9日 (三) 07:09 (UTC)[回复]

  • 谢谢讨论。我没有提供过关于这个条目的直接内容,所做的都是维基化的版面编辑。根据你提供的民政司網站,彌勒大道创始人确实与孫慧明有过往来。如果你认为彌勒大道非一貫道的延伸宗教,请编辑这一部分,并请提供詳盡資料供佐證。从民政司網站的内容来看,彌勒大道确实是一貫道的延伸宗教。请不要将先前的维基化内容删去。也请站在中立角度编辑。谢谢。Dayten (留言) 2011年2月9日 (三) 13:17 (UTC)[回复]

2011年2月

歡迎蒞臨維基百科。我們歡迎每一位用戶對維基百科作出建設性編輯,惟閣下最近編輯中至少有一項(如閣下在邪教中的編輯)並不具建設性且已被回退或移除。請使用沙盒進行編輯測試,並參閱歡迎頁面以了解更多關於貢獻維基百科的事宜。首先,维基百科一般不允许内部链接;其次,只有说明法轮功在其有足够活跃国家的法律管制情况才有说服力,如果基本没太多活动,甚至普通人都不了解,谈合法非法有意义么?目前法轮功页面中所表现的新加坡韩国两国情况并不活跃,关于新西兰第一句话就是“比较少参与社会活动”,关于日本更是有阻止。“上乘大法”、“真善忍”等核心观点是针对“反人类”等指责的直接反驳,列出有何不可?--∰ 黑目观世界 2011年2月18日 (五) 17:04 (UTC)[回复]

  • 恭录维基百科:避免自我提及,维基百科不应当提及自己,更不能以自己作为文献来源,因为维基百科自身不属于WP:可靠来源
  • 恭录维基百科:中立的观点,在法轮功并未足够活跃的地区,讨论当地政府是否认为其合法,有意义么?从逻辑上说,阁下可以将近200多个国家的名称都列出,说明在这些国家未裁定其违法,但这能说明什么问题呢?阁下难道也会在基督教页面内,挨个列举古代中国、东南亚、非洲等众多不活跃地区,基督教并未被国家阻止么?
  • 再次恭录维基百科:中立的观点,对于中立性有争论的内容,尽可能列出各方观点,并加以平衡。阁下所做编辑,仅提及“法轮功认为纯属污蔑”,却不愿以同样的篇幅介绍以何种理由如此回应,本人认为有失中立。--∰ 黑目观世界 2011年2月18日 (五) 17:20 (UTC)[回复]

歷史提升計畫邀請函

歷史提升計畫邀請函

Dayten,您好

誠摯邀請您參加歷史條目質量提升計畫,本計畫旨在提升歷史相關條目的質量,藉由募求開放協作方式將更多的歷史條目達到一定水準,內容包含歷史朝代、國家、文明、文化、專門史、歷史事件、制度、戰役等等與歷史相關的條目都可以提報於此。期盼您能加入我們提升質量的行列,來改善或創建更高品質的百科條目。

為了提升中文維基百科各領域的條目數量及品質,歡迎您參與其他子計畫,請參閱主計畫說明。謹祝編安。

收到此邀請函的維基人,可使用{{subst:歷史提升計畫/邀請}}語法張貼至您認識的維基人對話頁,將此消息廣為推介來共襄盛舉,謝謝。

{{subst:#if: |邀请人:

邀請人: Jason 22  對話頁  貢獻  2011年8月27日 (六) 01:00 (UTC)[回复]

繁简破坏和非中立

您在马绍尔群岛条目的部分修正中触犯了繁简转换和非中立,其中将帕劳改为台湾译名请在条目开头自行添加繁简模板,请勿改动文章内容。其次在将台湾修正为中华民国同时,请将中国大陆一并改为中华人民共和国,以此保持对等中立,上述问题在下已代为修正,感谢您编辑中对其他非中立内容的处理,还请您多多注意相关问题。AddisWang (留言) 2011年9月8日 (四) 12:47 (UTC)[回复]

您創建的條目国家工团主义可能侵犯版權

您创建的条目被认为同他人的文字雷同快去看看怎么回事。

维基百科只接受公有领域知识共享 署名-相同方式共享 3.0协议的内容,如果希望文字内容继续留存在维基百科上,请:

  • 捐献版权 - 适用于文字原创者或版权持有者;
  • 请求版权许可 - 适用于复制他人内容,且希望继续使用者;
  • 重写 - 用自己写的内容重新建立条目;
  • 申诉 - 这可能只是个误会。

谢谢您的合作。—AddisWang (留言) 2011年9月23日 (五) 20:04 (UTC)[回复]

关于在意识形态模板中争议

您好,我们已经为意识形态模板中的争议进行了快三次回退,我想和你说说我的看法。

法西斯和纳粹主义的重要性使得他们应当列入到意识形态的模板中。其实,按照阁下四象限的区分方法,整个模板只该留下这张图所留下的几个链接。阁下是不是也该把保守主义去掉呢。

现在我也并不清楚第三位置主义不该出现在模板中,因为这个模板的原本列入似乎更本没有标准可循了。我想这个模板也许需要一个列入标准,不然想你我这样的编辑在以后也可能发生。

期待你的回复。--SyaNHs 2011年9月27日 (二) 13:04 (UTC)[回复]

非常感谢你的讨论。如果可能,请你将这部分内容拷贝到意识形态模板的讨论页。我希望可以在那里讨论,以便更多的人可以参加。谢谢。Dayten (留言) 2011年9月27日 (二) 13:09 (UTC)[回复]

您好,您先前创建或编辑的页面「Talk:第一世班禪額爾德尼·克珠杰」已被列入页面存废讨论列表中,正在討論條目的存廢。这是因为有编者认为这页面可能不符合维基百科的收录方针,并已经解释了原因。您可以参看维基百科不是什么

我们欢迎您参与讨论并留下关于页面是否符合方针、应当如何处理等意见;请在「Wikipedia:頁面存廢討論/記錄/2011/09/28#Talk:第一世班禪額爾德尼·克珠杰」中留下您的意见,记得使用~~~~签名。您也可以在讨论期间改写您原先的页面,但请不要移除条目页面的条目删除模板。谢谢合作,祝编辑愉快!--治愈留言 2011年9月28日 (三) 07:31 (UTC)[回复]

您好,您创建的页面被提出快速删除,该条目很快会由管理员复核并决定是否保留。

请不要自行移除快速删除模板。若提删理由不适当或您已对条目做了适当修改,请在被提删页面的顶部、快速删除模板下方放置{{hangon}}模板,并在讨论页中说明。您也可以同提删的维基人进行沟通。

提示:在该条目被删除后,您可联系管理员,要求他们将删除前的条目内容通过邮件发送给您。 --治愈留言 2011年9月28日 (三) 07:31 (UTC)[回复]

2011年10月

欢迎来到维基百科,我们欢迎所有的人来编辑维基百科,所以在与其他编辑者交流时请假定善意,而不是您在第十四世达赖喇嘛那样。请参见欢迎页面来了解更多维基百科的详情。谢谢您的合作!--♠白布¤飘扬§§ 2011年10月3日 (一) 03:35 (UTC)[回复]

關於清朝版面

原版面是按照朝代格式排列,首段部分請勿再改。何況這樣已經把內容改亂了-- Jason 22  對話頁  貢獻  2011年10月8日 (六) 02:22 (UTC)[回复]

首先,你這樣改首段,會把首段空出一大段空白。其次 redirect2|清|中文姓氏|清姓 是要在最前面,而不是後面。圖片是放在Main|的後面不是前面。參見就是相關條目,不應該在多一個叫相關條目。最後,閣下多次修改首段,請看看其他條目首段的方式再來改這個條目。-- Jason 22  對話頁  貢獻  2011年10月8日 (六) 03:42 (UTC)[回复]

最後,除非因為圖片亂掉而調整,不然基本格式不應該被改掉,麻煩請先看其他朝代條目的格式唐朝宋朝,再來修改--[[User:Jason22|<span style=-- Jason 22  對話頁  貢獻  2011年10月9日 (日) 03:37 (UTC)"color:navy"> Jason ]]22  對話頁  貢獻  2011年10月8日 (六) 03:44 (UTC)[回复]

  • 你好,可以看看User:Jason22说到的首段空白,以上是屏幕截图。--Shibo77 2011年10月9日 (日) 03:35 (UTC)[回复]
  • 你這樣改會更糟糕-- Jason 22  對話頁  貢獻  2011年10月9日 (日) 03:37 (UTC)[回复]
  • 我看到的也如同User:Jason22第一个图“15"”一样。为什么Jason22的图会不一样呢?Dayten (留言) 2011年10月9日 (日) 03:57 (UTC)[回复]
    • (那前两个“15"”和“21"”是我的截图,最后一张是User:Jason22的)我不太清楚,但是以前把{{中国历史}}这样的模板紧接着首段的大清的简介infobox模板,而且两个模板的宽度不一样的时候会出现问题。参阅这个“考证”和“历史”部分正文与{{中国历史模板}}之间的空白。这是以前没有好的处理办法所以使用“{| table”语法将就,现在所有中国朝代条目都把这个{{中国历史模板}}放到了“历史”章节,不紧跟着首段的简介模板。另外我修改了一下清朝,按你的意思消除了一些“某某px”、“right”等设项(因为已经有“thumb”定义大小了),但是除了使用{{并列图像}}模板以外,一般图片是在相关章节标题之下显示,不是紧紧地放在“== 章节标题 ==”之上。--Shibo77 2011年10月9日 (日) 04:12 (UTC)[回复]
      • Shibo77,谢谢你做出的调整和说明。确实奇怪,因为我看到我的编辑在15"与你的第一张图“15"”是一样的。可能Jason22的电脑特殊一点吧。关于图片在相关章节标题之上或之下,我理解通行的做法。但事实上在标题之上可以将标题右面的空白处派上用处,尤其是“参见”和“主條目”。当图片很多,这种编辑方式变得很重要。你不妨看一下两者不同的效果。Dayten (留言) 2011年10月9日 (日) 05:04 (UTC)[回复]
        • 我个人觉得置右的图片放在“主条目”、“另见”模板之上、章节标题之下比较好;若是放在章节标题之上,右侧的“[编辑]”则会在图片的左上角旁边显示,感觉不太美观。“另见”、“主条目”模板、章节标题会影响置左图片的显示。看看试验页的效果。--Shibo77 2011年10月9日 (日) 05:26 (UTC)[回复]
          • 图像在左面,确实是模板之上、章节标题之下最好!Dayten (留言) 2011年10月9日 (日) 05:33 (UTC)[回复]
            • 图像在右面呢?(另外可以通知User:Jason22,如果他同意就把图像移到模板之上、章节标题之下)--Shibo77 2011年10月9日 (日) 05:42 (UTC)[回复]
              • 图像在右面,我认为就视觉效果和减少空白来说在两者之上最好。事实上,我现在就是这样做的;即,左:模板之上、章节标题之下;右:两者之上。当然,我同意如果统一定为“模板之上、章节标题之下”可以保证编辑时更方便。事实上,当图片很多时,我会将图片集中一处,让他们自己罗列下来。Dayten (留言) 2011年10月9日 (日) 05:56 (UTC)[回复]

關於活佛分類

我理解您的意思。但各活佛目前還是通稱“某某活佛”,而且各條目也都是這樣命名的,在分類上還是保持一致性比較好。分類並不影響祖古等條目的内容,祖古作爲條目名稱沒有問題,而且畢竟這些活佛分類都放在祖古傳承分類下,不會產生歧義。總而言之,願君開個方便法門也無妨嘛Sgsg (留言) 2011年10月25日 (二) 12:52 (UTC)[回复]

请不要随便填写藏语拼音栏位

藏语拼音是有着比较严格的拼写规则的,阁下所添加的属于一些类似于THDL的传统简拼,如果要添加,可以添加到“t=”参数中去。—以上未簽名的留言由虞海對話貢獻)加入。 2011年11月2日 (三) 15:04 (UTC)[回复]

关于第三位置的图片

File:Third-position-political-spectrum-zh.png这一图片上的这些思想所居的位置是基于什么理论而得出的,请在图片说明中描述清楚。谢谢。另外在浏览您的讨论页时发现,您的回复多回复在自己的留言板上,这实际上并不容易引发留言者的关注。——全麦面包请张嘴2012年2月25日 (六) 13:31 (UTC)[回复]

Category:附佛外道页面存废讨论通知

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王朝社會主義页面存废讨论通知

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大西藏地區页面存废讨论通知

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