中国礼仪之争，指17世纪至18世纪西方天主教传教士就中国传统礼仪是否背違天主教義的爭議。狭义而言，這是指康熙與傳教士就儒教崇拜引發的争论，教皇克勉十一世當時認為中国儒教的帝皇及祖先崇拜違反天主教義，支持多明我会，打壓耶穌會，結果引發清朝庭反制，嚴厲限制傳教士活动。直到1939年，罗马教廷才撤消禁止中国教徒祭祖的禁令。禮儀之爭的序幕，背後是一場天主教「華化」的爭論。1601年，意大利耶稣会传教士利玛窦發現中國文化由儒家士大夫掌握。他相信要中國人接受天主教，必須從士大夫階層著手，他於是自稱為「西儒」，向中國人介紹記憶術、地圖、天文等西方技術。
