生命树 (圣经)
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生命树(希伯来语:עץ החיים,罗马化:Etz haChayim;希腊语:ξύλον ζωής,罗马化:xylon zoës;英语:Tree of Life)是《圣经》中记载的一棵树,在《希伯来圣经》的第一部书《创世记》的记载中出现在伊甸园,其果实能使人得到永不朽坏的生命。《创世纪》记载狡猾的古蛇(即魔鬼、恶龙)诱骗无知的夏娃吃分辨善恶树的果子,说她将会变得如神能知道善恶,而且“不一定会死”。在吃了分辨善恶树的果子以后,亚当和夏娃便被上帝逐出伊甸园,并找来革鲁宾(基路伯)在伊甸园的入口把守(或译作保存)[1]通往生命树的道路,以防止亚当吃到生命树的果子并永远活著。
分析
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/TreeOfLife.svg/220px-TreeOfLife.svg.png)
圣经的言词
“ | 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分为四道…………耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华神吩咐他说,园中各样树上的果子,你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。 | ” |
——《创世记》第2章参 |
“ | 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。耶和华神说,那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。 | ” |
——《创世记》第3章参 |
在《新约圣经》的最后一部书《启示录》中,生命树又被提到4次:
“ | 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 | ” |
——《启示录》第2章第7节参 |
“ | 天使又指示我在圣城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样果子(样或作回),每月都结果子。树上的叶子乃为医治万民。 | ” |
——《启示录》第22章参 |
“ | 我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末后的,我是初,我是终。那些洗净自己衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。城外有那些犬类,行邪术的,淫乱的,杀人的,拜偶像的,并一切喜好说谎言编造虚谎的。我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分。 | ” |
——《启示录》第22章参 |
西方教会的解释
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Karl_Hartmann_-_Adam_und_Eva_%281896%29.png/150px-Karl_Hartmann_-_Adam_und_Eva_%281896%29.png)
在以西结看见的异象中,河水奔流不息。这位先知看见河的两岸长着各种果实累累的树。[2]约翰看见以下情景:“河这边和那边都有生命树,每年结十二次果子,每月都结果子。树上的叶子能医治列国的人。”[3]这些“生命树”,也象征以西结描述的上帝耶和华为了赐永生给顺服的人类所作的安排的一部分。[4]
上帝为那些响应呼召的人安排了充足的供应,他们可以取令人舒畅的水喝,还可以从各种树上摘取源源不绝的果实去维持生命。在伊甸园里,耶和华曾给亚当和夏娃类似的供应,一切都赏心悦目。[5]当全地都成为乐园以后,耶和华就会进一步作出安排,让“列国的人”可以从具有象征意义的树叶得到医治。 这些有象征意义的叶子,疗效远比当今世上的任何药物都要优越。不论是草药还是别的药物,全都望尘莫及。这些叶子能使仰望上帝的人在灵性和身体上恢复完美。
这些得到充足河水灌溉的树,可能包括《启示录》所说的144000个组成羔羊的新妇的成员。他们在地上时,也喝上帝通过耶稣基督所赐的生命水。圣经预言曾经将耶稣这些从圣灵生的弟兄称为“正义的大树”。[6]他们结出丰美的属灵果实,为耶和华增光。[7]在千年王国统治期间,他们会尽一分力使人类得享赎价的裨益。这样,“列国的人”就得到医治,从此摆脱罪和死的奴役。[8]