坐忘是道家所講的一種修養方法和一種精神境界,這一概念來自《莊子·大宗師》,是指人通過靜坐而有意識地忘記外界一切事物,甚至忘記自身形體的存在。[1]坐忘的目的是為了得道,要求物我俱化為道,俱化為自然。司馬承禎把坐忘這一修養方法發展為坐忘論。周敦頤主靜說的形成也受到坐忘的影響。王國維在《人間詞話》中指出:「意境兩忘,物我一體。」這也繼承和發展了坐忘思想。[2][3]
參考資料
- ^ 董洪傑,國學知識全知道,北京聯合出版公司,2014.10,第118頁
- ^ 朱立元著,美學大辭典 修訂本,上海辭書出版社,2014.04,第172頁
- ^ 坐忘. 《中國大百科全書》第三版網絡版. 2022-01-20 [2023-05-17]. (原始內容存檔於2023-05-17).