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伯沙撒的盛宴 (伦勃朗画作)

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《伯沙撒的盛宴》(荷兰语:Het feestmaal van Belsazar)由荷兰画家伦勃朗于1635年所作。内容取自旧约圣经中十大先知書之一的《但以理书》,画作现存于伦敦国家美术馆

作画时期历史

在17世纪巴洛克艺术虽然逐渐退出信奉天主教的王室,但是该艺术风格仍通过画作进入少数王室氏族或者贵族家中,当时欧洲各王朝渴望有不同种类的画风出现(主要是与宗教有关),由于北欧王室的支持和新教的鼓励(新教在当时仍然以巴洛克为基础模板,所以而后出现的新艺术风格与之有相似之处),不久便出现了许多新的种类并且有相当成就,伦勃朗就是其中之一。1630年,画家在莱顿的工作结束后移居阿姆斯特丹(伦勃朗个人的作画风格形成地),《伯沙撒的盛宴》就是作于画家在阿姆斯特丹欧洲公社成为风格热潮的时期,作画时长两年(1634-1635)。

内容

伯沙撒——巴比伦王那波尼德之子,盛宴举办的原因是为庆祝在那波尼德亡后,由伯沙撒继承王位,而酒宴持续了数日,并且盛况空前,由于宾客数量众多而餐具不足,伯沙撒命令仆人拿来宗教仪式用的器具当作餐具,随后因为亵渎圣物,墙上出现了一只人手,并且开始书写文字,众人从恐惧中醒悟。伯沙撒传唤来占卜师,巫师和智者,命令他们破解该密语,但所有人都对此无可奈何,于是伯沙撒的母亲建议他多注意名为但以理的人。不久,先知但以理来到宫中,并解读了文字,意为:上帝对于亵渎圣物的行为感到不满,伯沙撒将会遭遇死亡,而王国也将沦陷。当时米底人和波斯人正围攻巴比伦,就在先知解读出暗语的当夜,王国败落,国王也一同去世。

绘画手法

画家将光线汇聚在堙没于黑暗中的宾客的脸上,火红的文字在黑暗中也更显神秘,伦勃朗成功地把当时或惊异或恐惧的体验表现在每个人的脸上。其中也不乏画家自身的绘画风格:从圣物中流出的红酒,位于画布中央的主角——伯沙撒,如众星捧月般围绕身边的妻子,祭司,守卫和仆人。在每个人的脸上都反映出在上帝显灵时真实且不同的表情,而国王好像伸手遮挡着不可预知的危险。

绘于墙上那文字排列方式并非偶然,当时伦勃朗身边有位犹太好友,他常将这种方法运用在自己的画上,他悄悄告诉了伦勃朗该怎么更好的变现密语的神秘感。密语由伊夫里特语(现希伯来语)写成,但并不是当时犹太人的书写方式(从右往左水平书写),他将文字分为五列,最后由两个字母结尾。他们认为这种方式对于巴比伦的智者来说解读并不成问题,有趣的是,上帝在传话给先知但以理时,也同样是将话转换为暗号。

参考文献

  1. Аграновская М. Библейские пророки Часть 2. Культура. Живопись. Издательство ПАРТНЕР (2006 г).
  2. Харменс Ван Рейн Рембрандт. — Серия: Великие художники мира. — Рипол Классик, 2014. — С. 21. — 40 с. — ISBN 978-5-386-07844-7.
  3. Успех в Амстердаме. Культура. mybiblioteka.ru (18 сентября 2015).