浙派古琴

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浙派
中华人民共和国
国家级非物质文化遗产
申报地区或单位浙江省杭州市
分类传统音乐
序号65
编号项目II-34
登录2008年

浙派古琴始見於北宋[1]而盛于南宋,因始創人郭沔祖籍浙江而得名,是宋明之际最主要的琴派。近代徐元白起,因有別於宋代的浙派,被稱為「新浙派」。

历史

宋代至明代

郭沔傳劉志方,劉志方傳徐天民毛敏仲汪元亮,徐天民、毛敏仲編著《紫霞洞琴譜》,加上郭沔的《瀟湘水雲》、《泛滄浪》、《秋鴻》和劉志方的《忘機曲》、《吳江吟》等曲,浙派古琴體系開始成形。而徐天民傳人的影嚮力較大,故浙派古琴在明代初期有「浙派徐門」或“徐门正传”之稱。徐天民傳子徐秋山、徐秋山傳子徐夢吉,徐夢吉傳子徐和仲,徐和仲傳子徐惟謙,及王禮金應隆吴以介張助蕭鸞戴義黄獻等,蕭鸞編著《杏莊太音補遺》、《杏莊太音續補》,並提出「去文以存勾踢」,維護浙派古琴的獨奏傳統。[2]黃獻於1546年編著《梧岡琴譜》,楊嘉森於1561年增訂《梧岡琴譜》,改名為《琴譜正傳》。至明代中后期,其在琴界的地位渐为虞山琴派所替。[來源請求]

近代

民国时,浙江有张味真徐元白等琴家。徐元白自稱其琴為家傳,亦曾師於大休上人,被稱為「新浙派」。[3]

現代浙派古琴家有張味真、徐元白弟子徐曉英、徐元白弟子鄭雲飛、徐元白孫徐君躍等。[來源請求]

分支

姚丙炎姚公白等人由於右手明快、節奏輕靈等特點,被稱為「浙派姚門」。[4]

參考資料

  1. ^ 成玉礀《琴论》:京师过于刚劲,江西失于轻浮,唯两浙质而不野,文而不史
  2. ^ 《查阜西琴學文萃》. 中國美術學院. 1995年8月: 585–586頁. 
  3. ^ 徐君躍. 〈淺談新浙派和梅庵派〉. 《藝術教育》. 2018, (11) [2021-11-09]. (原始内容存档于2021-11-09). 
  4. ^ 孫嵩. 〈淺說“姚門”〉. 《北方文學》. 2017, (14): 64 [2022-05-31]. (原始内容存档于2021-09-07). 最先提出『姚门』这名称的是上海音乐学院音乐研究所副研究员林友仁先生,他以此为香港雨果唱片公司于 1991 年出版的姚丙炎、姚公白、姚公敬父子三人的古琴音乐光盘命名。之后『姚门』这一称谓在琴界逐渐传播开来,并得到认可。2008 年,文化部对首批非物质文化遗产古琴艺术传承人的评定,姚公白就被定为浙派“姚门” 的古琴艺术传承人。