百步蛇傳說

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以布農族與百步蛇傳說故事為主題的雕塑

百步蛇傳說(英語:kaviath),一詞起源於台灣原住民布農族神話故事:「百步蛇的復仇」和「百步蛇的朋友」。布農族的祖先與百步蛇之間的對立,到後來互相立下和平誓約,互助互利,布農族稱百步蛇為kaviath,即為「朋友」的意思[1]
布農族有「中央山脈守護者」之稱,亦是原住民族群中活動率最旺盛一族,處於高山深處,不斷面對大自然的挑戰,常與其他族群呈現對峙狀態,種種的生活環境便發展出各式神話傳說,也記錄著布農族重要的歷史發展與過程[2]

布農族神話故事

百步蛇的復仇

故事講述有一布農族婦女,因為丈夫要參加一個重要的慶典,她想要讓丈夫非常出眾 ,便想幫丈夫編一個最漂亮的八編織衣服紋樣,可是她一直想不出來要編織什麼花樣。有一天婦女去山上採野菜,從山上要回家的時候,她看見了小百步蛇身上美麗的花紋,實在是太漂亮了,不禁讚歎萬分。她便開口對小百步蛇的母親說明自己要借小蛇的原因,於是雙方約定七日後將小蛇還給母蛇。

參考小蛇身上花紋所編織出的花樣實在是太漂亮了,村子裡的婦人們也都跑來借用,沒想到在爭搶的過程中,把小蛇弄死了。小百步蛇的母親非常生氣,發動蛇族攻擊布農族部落,百年來布農族和百步蛇相互攻擊,死傷慘重。後來人、蛇兩族的族長為免生靈塗炭,相互立下誓約,蛇族願意借用牠們的花紋給布農族做衣服,布農族需遵守和平約定,世世代代不得殺害百步蛇,百步蛇亦不會亂咬布農族人[3][4]

百步蛇的朋友

故事講述一布農族婦女,背著她初生的孩子來到番薯地農種,番薯地旁有個陰涼山洞,她將孩子放在山洞中休息。中午時,婦女回山洞探望孩子時,發現襁褓中的嬰兒無端消失,在四周尋覓皆無所獲,悲傷得癱倒在地時,發現地面有一小洞,裡面傳來她的嬰兒哭聲。婦女往洞裡一看,見到一條美麗的百步蛇,朝著她吐出信子,膚上的花紋和襁褓上的花紋如出一轍。婦女哭著對村落的人說,自己的孩子變成百步蛇。於是,布農族人相互勸戒不可傷害百步蛇,因為他們切信百步蛇是由布農族內的孩子變化而來,並且將百步蛇當作朋友,此一傳說流傳至今,稱為「百步蛇的朋友」[3][5]

參考資料

  1. ^ 盧太城. 百步蛇傳說 化身神聖與和平. 中央通訊社. 2012-12-31 [2019-08-02]. (原始内容存档于2019-08-06) (中文(繁體)). 
  2. ^ 田哲益、全妙. 布農族口傳神話傳說. 台灣: 臺原. 1998-06-15. ISBN 9579261830. 
  3. ^ 3.0 3.1 慧炬雜誌編輯室. 《臺灣原住民族與蛇》 (PDF). 臺灣: 慧炬雜誌社. 2013-02-15 [2019-07-19]. (原始内容存档 (PDF)于2019-08-06). 
  4. ^ 人蛇之約. 高雄市私立樹德高級家事商業職業學校. [2019-08-02]. (原始内容存档于2019-08-11) (中文(繁體)). 
  5. ^ 達西烏拉彎‧畢馬(漢名:田哲益). 《布農族神話與傳說》. 台灣: 晨星出版社. 2003-08-01 [2019-07-19]. ISBN 9574554740. (原始内容存档于2019-08-06).