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自由之靈弟兄會

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自由之靈弟兄會(Brothers of the Free Spirit)是一個於13世紀在法國北部,弗拉芒语-德語區(Flemish-German),由貝居安修會Beguines & Beghards天主教修女發起的平信徒神秘主義運動。這些不發終身願、不受誓約限制的修女們,追求個人在宗教信仰上的完全,反對道德律法主義、反對教會所表現出的腐敗與專權;她們希望模仿初期教會使徒,以群居方式過著與上帝結合的生活,因此得名[1]

波芮特的《單純靈魂之鏡》

美國史家利亞(Henry Charles Lea, 1825 ~1909)認為波芮特(Marguerite Porete)是第一位自由之靈運動使徒;1310年在經過長時間的審問後,在巴黎以異端之名被燒死 [2]。 波芮特為一詩人著有《單純靈魂之鏡》(Mirror of Simple Souls),她認為一個靈魂是有能力來回應主的愛;當一個靈魂由上帝而出,就像鐘聲傳遞出來。有些靈魂迅速的回應上帝的愛,另一些則較為遲鈍;一個人完全的否定自己,是指銷毀自我意志、自我擁有、自我知識,而由上帝的意志、上帝的擁有、上帝的智慧來取代而復活[3]。一個高貴的靈魂看這個「死」與「復活」,是他在上帝面前自然的位置;而靈魂是可以除了愛,而沒有任何慾望的[4]。波芮特的著作《單純靈魂之鏡》影響自由之靈運動甚大;該書原以古法文書寫,她被燒死時雖然亦被燒毀,然卻被她的追隨者以其他名字之作者存留下來,並翻譯為歐洲其他語言,直到廿世紀才再度被學者發覺並研究[5]

自由之靈異端

波芮特死後自由之靈的教義,在教宗革利免五世主持的維也納會議中(Council of Vienne, 1311~12)叛為異端,並使當地一些追隨他的人同遭處決[6];波芮特也被由貝居安修會中除名。自由之靈運動自此被稱為自由之靈異端(The Heresy of the Free Spirit)。自由之靈運動基本上憎惡教會,輕視教會的禮儀與聖事,相信安貧所帶出的屬靈意義,最主要的認為每個人都可以成為神。他們宣稱自己具有,與上帝直接接觸的經驗,因此不需要教會與聖經做為其間的連結管道。另有些人則宣稱,他們已經屬靈了,故此可以隨自己身體的慾望而行;到十五世紀時自由之靈弟兄會因極端的思想,亦為其他神秘主義者所排斥[7]


参考文献

  1. ^ 存档副本. [2011-06-07]. (原始内容存档于2011-06-13). 
  2. ^ 存档副本. [2011-06-07]. (原始内容存档于2021-01-26). 
  3. ^ 存档副本. [2011-06-07]. (原始内容存档于2021-01-22). 
  4. ^ Vaneigem, Raoul. "The Movement of the Free Spirit", (Urzon Books,1994), p.123 。
  5. ^ 存档副本. [2011-06-07]. (原始内容存档于2021-03-09). 
  6. ^ 陶理,《基督教二千年史》,李伯明、林牧野譯, (香港:海天書樓,2001),p.326。
  7. ^ Gonzalez, Justo L. "The Story of Christianity – Volume I", (Harper Collins, 2010), p.427~9。