陳貽香

陳貽香（?—?），福建省福州府長樂縣人，清朝政治人物、同進士出身。

光緒九年（1883年），参加癸未科殿試，登進士三甲153名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用^[1]。光緒十八年，擔任永寿县知縣。光緒二十五年，改任略阳縣知縣。光緒二十八年，再任永寿縣知縣，任內賑災扶貧^[2]。

參考文獻

^ 《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷一百六十三）：光绪九年癸未五月。庚辰朔……郑葆清、陈凤墀、冼宝干、王成煦、祁寿麔、周凤翥、谭福泉、区应嵩、戚朝卿、刘熙纯、梁棨熙、张葆连、姜子成、吴长钊、陈源潾、朱子春、贺福元、陈浚书、李铨、李务滋、赵光表、庞桂廷、周垣、龚化龙、汤曜、谈国政、谢必铿、葛庆同、盛昌华、谢裕楷、马琇荃、黄毓森、簡叔琳、晋荣、李邦庆、倪廷庆、周得程、史春荃、黎尹融、林钟华、谢济民、万邦华、谢池春、刘德馨、鲁卫、沈熙廷、黄葆年、张景星、顾曾烜、段承霖、杨沛霖、王蕙兰、舒泰、朱寿保、胡毓麒、陶守愚、王善士、孔广钟、王耀曾、沈宝青、黄玉忠、石香圃、李津、樊学贤、张问崇、高鹏飞、李翊燽、蘇穀、王慎猷、赵五星、刘维翰、刘诩、江昶荣、吕佩瑀、田恂、刘泰和、孙国桢、胡宾周、陈熙敬、王树玉、黄金钺、承先、唐开文、王恭三、郑昌运、巢凤冈、田应达、陈贻香、沈赞扬、何绍堂、唐枝中、张汝洽、许文泳、杨鸿濂、恩钟、陈曰稔、李汝鹤、江廷燮、段鏻、崔增瑞、盖天佑、李九江。俱著交吏部掣签分发各省。以知县即用。
^ 《永寿县志·人物志互联网档案馆的存檔，存档日期2013-01-16.》：陈贻香，福建长乐县人，进士。光绪十八年（1892），任永寿县知事，二十五年四月卸任。初至任，误判一讼事，断处冤狱，立予平反。始终以此事为慊，后遇讼事，必求得实情而后决。常言：“讼争之事，宜允徐叙其词，可于无意得其真”。调任略阳知事，期满寓省。光绪二十六年（1900）大灾，奉令来永寿司赈务，于境内按路设厂，定隔日为赈日，亲往厂所监视赈目，人请食，贻香曰：“饥民待食者多矣！吾晚食何妨？”为赈灾民废寝忘食，形面憔悴。赈款将尽，入省告急后，顺途归家，逢幼孙病，贻香精医术，家人请诊，贻香说：“少缓须臾，永民死者不计其数”。竟不顾而返永。后因拯救永民，深遭江南义赈大员之妒，派员来易。离永时，老幼数千人攀辕卧辙挽之，贻香大哭离去。光绪二十八年（1902），复任永寿知事，时值大灾之后，物力凋残。深怀培养渐复之念，废寝忘食于公事。以礼待士，保富有方。常言：“富乃民之勤能者，士乃民之优秀者，皆为境内之精华，宜加意维护，若摧残必阻其气；对贫而顽者当诲之，对害群者当去之”。境内民安其分，日无讼事。离永寿县后，永民立碑以颂德政。

[1] 《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷一百六十三）：光绪九年癸未五月。庚辰朔……郑葆清、陈凤墀、冼宝干、王成煦、祁寿麔、周凤翥、谭福泉、区应嵩、戚朝卿、刘熙纯、梁棨熙、张葆连、姜子成、吴长钊、陈源潾、朱子春、贺福元、陈浚书、李铨、李务滋、赵光表、庞桂廷、周垣、龚化龙、汤曜、谈国政、谢必铿、葛庆同、盛昌华、谢裕楷、马琇荃、黄毓森、簡叔琳、晋荣、李邦庆、倪廷庆、周得程、史春荃、黎尹融、林钟华、谢济民、万邦华、谢池春、刘德馨、鲁卫、沈熙廷、黄葆年、张景星、顾曾烜、段承霖、杨沛霖、王蕙兰、舒泰、朱寿保、胡毓麒、陶守愚、王善士、孔广钟、王耀曾、沈宝青、黄玉忠、石香圃、李津、樊学贤、张问崇、高鹏飞、李翊燽、蘇穀、王慎猷、赵五星、刘维翰、刘诩、江昶荣、吕佩瑀、田恂、刘泰和、孙国桢、胡宾周、陈熙敬、王树玉、黄金钺、承先、唐开文、王恭三、郑昌运、巢凤冈、田应达、陈贻香、沈赞扬、何绍堂、唐枝中、张汝洽、许文泳、杨鸿濂、恩钟、陈曰稔、李汝鹤、江廷燮、段鏻、崔增瑞、盖天佑、李九江。俱著交吏部掣签分发各省。以知县即用。

[2] 《永寿县志·人物志互联网档案馆的存檔，存档日期2013-01-16.》：陈贻香，福建长乐县人，进士。光绪十八年（1892），任永寿县知事，二十五年四月卸任。初至任，误判一讼事，断处冤狱，立予平反。始终以此事为慊，后遇讼事，必求得实情而后决。常言：“讼争之事，宜允徐叙其词，可于无意得其真”。调任略阳知事，期满寓省。光绪二十六年（1900）大灾，奉令来永寿司赈务，于境内按路设厂，定隔日为赈日，亲往厂所监视赈目，人请食，贻香曰：“饥民待食者多矣！吾晚食何妨？”为赈灾民废寝忘食，形面憔悴。赈款将尽，入省告急后，顺途归家，逢幼孙病，贻香精医术，家人请诊，贻香说：“少缓须臾，永民死者不计其数”。竟不顾而返永。后因拯救永民，深遭江南义赈大员之妒，派员来易。离永时，老幼数千人攀辕卧辙挽之，贻香大哭离去。光绪二十八年（1902），复任永寿知事，时值大灾之后，物力凋残。深怀培养渐复之念，废寝忘食于公事。以礼待士，保富有方。常言：“富乃民之勤能者，士乃民之优秀者，皆为境内之精华，宜加意维护，若摧残必阻其气；对贫而顽者当诲之，对害群者当去之”。境内民安其分，日无讼事。离永寿县后，永民立碑以颂德政。

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