Talk:宋孝武帝
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建議改名:“刘骏”→“宋孝武帝”
刘骏→宋孝武帝:正统皇帝用谥号。--——蘇州宇文宙武的主頁 ♨留言 ☎交友 ★贡献 2013年4月20日 (六) 13:43 (UTC)
沈約的《宋書》不能全信
成書於南齊永明六年(488)的《宋書》紀傳,充滿了沈約個人的主觀意見,以及替蕭齊政權宣傳、服務的思想,所以對劉宋後期的皇帝大肆口誅筆伐,好證明劉宋因無道而失去天命。沈約對有殺父之仇的宋孝武帝和其親信顏竣,更是充滿了怨恨(沈約之父沈璞在453年因為幫助弒父的太子劉劭,被「起義」的宋孝武帝打敗處死)。他攻擊宋孝武的作為是「桀、紂之行也」(《宋書‧本紀六‧孝武帝紀》之「史臣曰」);他在《宋書‧顏竣傳》和其父《顏延之傳》中,攻擊顏竣為不孝,稱其「夫自忍其親,必將忍人之親,自忘其孝,期以申人之孝」。日本學者吉川忠夫注意到這些史料,因此說《宋書》的這些攻擊「包含著沈約對其(顏竣等)很深的怨恨」(吉川忠夫著、王啟發譯,《六朝精神史研究》)。
沈約個人對殺父仇人宋孝武帝的結仇過程,最早是由蕭梁時的史家裴子野注意到的。《南史‧裴子野傳》記載:"齊永明末,沈約所撰宋書稱「(裴)松之已後無聞焉」。(裴)子野更撰為《宋略》二十卷,其敍事評論多善,而云「(孝武帝)戮淮南太守沈璞(沈約之父),以其不從義師故也」。(沈)約懼,徒跣謝之,請兩釋焉。歎其述作(《宋略》)曰:「吾弗逮也。」"沈約寫完原版的《宋書》之後,因為對宋孝武和宋明帝進行太過分的攻擊,連當時命令沈約撰寫《宋書》的齊武帝(齊世祖)都看不下去,命令沈約刪改,這才成為現在流傳後世的改版《宋書》,由此可知沈約史德不高、立場不公。
蕭子顯,《南齊書‧卷五十二‧王智深傳》:「(齊)世祖使太子家令沈約撰宋書,擬立袁粲傳,以審世祖。(齊)世祖曰:「袁粲自是宋家忠臣。」(沈)約又多載(宋)孝武、(宋)明帝諸鄙瀆事,上遣左右謂(沈)約曰:「孝武事迹不容頓爾。我昔經事宋明帝,卿可思諱惡之義。」於是多所省除。」
除了吉川忠夫注意到沈約的下筆問題之外,日本學者越智重明、中國大陸學者嚴耀中都有相同的看法(參見嚴耀中,〈評宋孝武帝及其政策〉,《上海師範大學學報》1987年第一期)。所以個人建議,必須對《宋書》中宋孝武的記載仔細考慮,再決定接受與否。
↑这个观点我是不能同意,如果以沈约是为萧齐政权宣传,充满偏见。来证明屠城、乱伦等事件是子虚乌有。那么二十四史都不可信了。桀的行径是商族的污蔑;纣的行径是周族的污蔑;隋炀帝是一个伟大人物,是唐人的污蔑。也有史家说舜是一个阴谋家,岳飞是军阀,秦桧为保南宋半壁。这不是主流学术看法。任何学术都有两种评价,任何史实都有可能被推翻。至于什么屈原是同性恋,成吉思汗是源义经。如果非要深入研究下去,任何历史事件都可能陷入“尽信《书》不如无《书》”,只相信自己相信的东西怪圈之中。你甚至可以说希特勒热爱艺术,不忍使用化学武器;华盛顿蓄养黑奴,拔他们的牙齿给自己做假牙。上面说《宋书》不可信,因为沈约与刘骏有私仇。但是刘骏屠广陵城,把自己的臣民做成京观。这个史实他能编出来么?至于和亲母乱伦,沈约都用春秋笔法,曲之避讳。因此,无法证明《宋书》不可靠。(《史通》质疑陈寿人品,难道《三国志》因此就需要仔细考虑么?)元嘉之后,始衰于骏。这应该是史实。杀宗亲,也是史实。以上。(本人并没修改条目)——Hellohaoyu(留言) 2019年3月26日 (二) 11:58 (UTC)