User:爱学习的饭桶/语录

饭桶未必认同语录的观点。

• 前100条
• 第101-200条
• 第201-300条：

“ 一切含真尽归仰，蒙圣慈光救离魔。 ” ——《大秦景教三威蒙度赞》

“ 饭桶自认为有担当行政员的能力，但问题是，他怎么让社群了解并相信他的能力呢？ ” ——用心阁先生

“ 只有一件事能使我们和天主契合，并邀得主的宠幸和他上天的福佑：这就是圣德的生活和圣德的品行。 ” ——教宗庇护十世，《告公教神职人员书》

“ 天下大虑，惟下情不通为可虑。 ” ——尹嘉铨先生

“ 你自称古稀老人，上年皇上七旬万寿御制《古稀说》，你难道没有看见？也自称古稀老人，这不是你的狂妄么？ ” ——三宝大学士讯问尹嘉铨先生

“ 即使那些自杀的人，也是由于爱自己的肉身才这样做，因为他们想把肉身从当前的苦难中救出来。 ” ——圣多玛斯先生

“ 一个人在进入团体时，少说话、多做事，勤快跟着伙伴一同共事；熟悉工作环境规则，遵守组织规范，有不懂之处就谦卑有礼的向前辈认真学习。我认为这些都是做人的基本态度，亦是与人相处的不二法门。 ” ——章·安德鲁先生

“ 个人认为整天在互助客栈里搅和的人比那些条目破坏者更可怕。 ” ——Numenor先生

“ 今天威震怒，诛其所尊，洵足褫奸夷之魄而破愚民之惑，此皆我皇上敬天勤民，有以感召。 ” ——陆建瀛大人对上海一所天主教堂的十字架遭雷击的意见

“ 你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。 ” ——《玛窦福音》

“ 再看以色列这个犹太教国家，他们不信耶稣就是《圣经》预言要来的弥塞亚，仍苦苦等待弥塞亚的出现。 ” ——183.142.82.101先生

“ 不从世兮，惟道是就。 ” ——柳宗元先生，《吊屈原文》

“ 吾主，指我义路，示我正道，直引我步，率遵圣语，凡诸匪义，无得暴我。 ” ——《出门祝文》

“ 我们声称是同一身体的肢体，而我们相互吞食，犹如猛兽。 ” ——圣金口若望谈基督徒之间的纷争

“ 我觉得维基百科真正应该遵行（但很难做到）的收录标准是：当“将收录对象收录进维基百科”这个举动不会为该对象带来显著的知名度增加的时候，或者说，收录对象的知名度超过了维基百科的条目在现实中的知名度的时候，就可以收录。 ” ——Snorri先生

“ 我没有比这更痛苦的事，那就是我的想法不是你的想法。 ” ——圣金口若望建议新婚丈夫对妻子说的话

“ 只懂得互相泼粪的辩论，最终会让双方都臭大街。大家唯恐避之而不及。 ” ——周斌先生，《简评韩寒与方舟子论战》

“ 人迈向永生的召叫不但没有撤销，反而加强其现世义务：善用造物主所赐的才能与方法，在此世为正义与和平服务。 ” ——《天主教教理》第2820条

“ 不用讨论出身贵贱、容貌俊丑，只要品行不是太过乖戾，行事上沉稳中庸，如此便算是理想的佳偶了。 ” ——《源氏物语》

“ 若夫为情所激、妄滋事端，或者同胞互相排挤、扰乱时局，因而迷误大道、失信义于世界，此朕所深戒。宜举国一家，子孙相传，确信神州之不灭。念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，巩固志操，誓必发扬国体之精华，期不落后于世界之进化。望尔等臣民善体朕意。 ” ——裕仁先生，《终战诏书》

“ 辛苦本身又不是选入百科的标准，要不然维基百科上该都是山西煤窑工人的条目了。 ” ——ZZArch先生

“ 结婚率下降引发的人口增长率下降，势必会导致亚洲人口红利优势的逐渐降低。 ” ——Xiehechaotian先生

“ 当代中国的历史已经生动地表明，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，中国天主教的命运是同国家和民族的命运休戚相关的，是同国家的兴衰荣辱密切相连的，这也是时代赋予中国天主教神职人员和教友的光荣使命。 ” ——刘元仁主教

“ 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 ” ——《哥林多后书》

“ 很多东西是潜移默化的，你不知不觉就会将宣传的东西当成真理。 ” ——Snorri先生

“ 旧日之我，与之同钉，俾罪体泯，不复为罪所役。 ” ——《罗马书》

“ 万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。 ” ——冯友兰教授，《国立西南联合大学纪念碑》

“ 就我所知，对于一个年轻人的最大祝福莫过于希望他长大的时候能有一名品德高尚的年长者相伴，而对于年长者的最大祝福则是希望他能遇到一个爱他的年轻人。 ” ——苏格拉底先生

“ 我的仇敌都辱骂我，我的四邻都耻笑我，我的知己憎恨我，路上的行人都远避我。我被人全心忘掉，有如死人，活像一个破旧抛弃的器皿。 ” ——《圣咏》

“ 说的话能骗人，做的事骗不了人。 ” ——Lakokat先生

“ 在国家危亡关头，总要找出一个讲和的牺牲者，秦桧就是这样的角色，他自己遭到世人唾骂而使得无辜生命免遭生灵涂炭。秦桧的救国和岳飞的抗敌，只是手段不同而已。 ” ——汪兆铭先生

“ 丁文彬着即凌迟处死，余依议，钦此。 ” ——大清高宗纯皇帝处决精神病人丁文彬先生的圣旨

“ 慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头，留得心魂在，残躯付劫灰，青磷光不灭，夜夜照燕台。 ” ——汪兆铭先生

“ 性火毒龙，制伏不易，根株既斩，龙火云亡，邪秽莫侵，真精不沸，斯变之以其道也。 ” ——《蟫史》

“ 太监掌阉门之禁令，故曰阉宦；朝臣皆搢笏于绅间，故曰搢绅。 ” ——程登吉先生，《幼学琼林》

“ 初，帝梦出游，见神人指一人谓曰：“此人可为行遣。”梦觉，不知何人。一日朝罢，幸城外，见一男子从学于城之南门，形貌酷似所梦人。召问之，应对如梦中闻所语。欲授以行遣而难之，仍赐钱四百镪，使之自阉。赐名应梦，后累迁为行遣。 ” ——《大越史记全书·陈纪·太宗皇帝本纪》

“ 张蚝，本姓弓，上党泫氏人也。膂力过人，能却曳牛走，张平爱而子之。淫于平妾，知而责之。蚝惭，割阴以自誓，遂为阉人。坚甚宠之，常侍左右，终为名将。 ” ——《前秦录》，转引自《太平御览》

“ 喵喵喵，喵喵喵喵喵。喵，喵喵。喵喵喵喵喵？ ” ——苗子哥哥对Makecat先生提出的问题

“ 人生多艰，不如意事常八九。吾人于此，当镇定精神，勉于苦中寻乐。若处处拘泥，徒劳脑力，无济于事，适自苦耳。 ” ——弘一律师，《致刘质平书》

“ 对于存心就是想来维基百科搅乱的人，用再多的好言好语来劝导或给出再多的维基规范来告诫都是完全没有用的。 ” ——TW-mmm333k先生

“ 我知道前面的路非常的曲折，但是我无怨无悔，我愿意顺应天主的召叫，担负起沉重的十字架。 ” ——岳福生主教

“ 快快捆起灌他尿。灌了尿，满屋搜，搜出鬼书火里丢。 ” ——大清返乡四品职官周汉先生建议对天主教徒实施的行动

“ 汤若望本如德亚国谋反贼首耶稣基督遗孽，假修历为名，阴行邪教，遍布京师及各地，共建三十余堂。 ” ——杨光先大人奏章

“ 今除神像，是天王之意，亦是神圣久受烟香之劫数。周朝斩将封神，此是先机之定数，而今除许多神像，实斩神封将，还回之故也。 ” ——李秀成将军

“ 寻常百姓，父兄不愿其子弟入教者，听从其便。若子弟故违，即治以违犯教令之罪，不准传教人出头庇护，以维伦纪。 ” ——《内地民人习教章程》

“ 国家不务畜积、不备凶饥，人事之失也。 ” ——徐光启先生，《除蝗疏》

“ 三五年可能会完全改变一个人。 ” ——iamchenzetian先生

“ 秉心三德，守诫二五。 ” ——徐光启先生，《大赞诗》

“ 中文版的问题量曾经是其他版本的数十倍，饭桶是始作俑者。 ” ——Jasonzhuocn先生

“ 无夫者虑主之事，欲身与灵皆圣；有夫者虑世之事，如何悦夫。 ” ——《哥林多前书》

“ 勿惧尔所将受之苦。魔将投尔中数人于狱以试之，尔将受难十日。宜忠信至死，我则赐尔以维生之冕。 ” ——《启示录》

“ 我们奉劝美国政府改弦更张，抛弃利用人权制造对抗和干涉别国内政的霸道做法，顺应国际人权领域合作与对话的时代潮流，多做对人类社会进步与发展有益的事。 ” ——中华人民共和国国务院新闻办公室，《2001年美国的人权纪录》

“ 案梵语、耶婆卢吉帝、此云观世音、梵语阿缚卢枳帝湿伐罗、此即观自在、观于十方三界、人法俱空、故名曰观、从闻思修、发妙耳门、上听诸佛说法、下听众生悲仰之声、故名观世音、入三摩地、获殊胜力、应化无方、真如常寂、故名观自在。 ” ——艾约瑟先生，《续释教正谬》

“ 愿使我一心顺从主命，凡事皆合主旨，勿因循世俗邪风，勿放纵私欲妄行，拒绝魔鬼迷惑之诱，常感耶稣苦难之恩。 ” ——五老峰礼拜堂，《祷告文式》

“ 我始终认为，维基人在编写条目时，不能带有或者只应带有少量的个人感情。或者更残酷的说法是，维基人在编写条目时，应该是冷血动物。 ” ——浪子小李先生

“ 想起有个笑话，小蒋时期有人从台湾岛大陆探亲，迷路了，看到有个警察，但不知道怎么开口，想到大陆人一般互称“同志”，上前就说：“共匪同志，……” ” ——氢氧化钠先生

“ 国人无爱国心者，其国恒亡。国人无自觉心者，其国亦殆。二者俱无，国必不国。 ” ——陈独秀先生，《爱国心与自觉心》

“ 自杀之举，非出于精神丧失之徒，即出于薄志弱行之辈。 ” ——李大钊先生，《厌世心与自觉心》

“ 中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。 ” ——瞿秋白先生，《多余的话》

“ 一代兴亡之交，其先必匪乱丛起。良以失政之朝，民多怨之，加之饥馑荐臻，灾异迭见，于是枭雄乘之，狐鸣篝火，愚惑斯民，凡以欲遂其帝王事业之私图也。 ” ——李大钊先生，《隐忧篇》

“ 的确，若得不到你的救赎，我们的人生便毫无价值了。 ” ——《逾越颂》

“ 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 ” ——曾参先生

“ 中二的夏天真是笑话不断，都快成常态了，我该对此发笑还是感到悲哀呢？ ” ——Cravix先生

“ 身为一个台湾用户，我对中华人民共和国政府与中国共产党并没有什么好感。但是，因为部分​法​轮​功支持者在维基百科上的言行与老是想搭维基百科的便车行宣扬教义或个人理念之实，老实说我讨厌​法​轮​功的程度更胜中国政府。 ” ——泅水大象先生

“ 从来就没有什么救世主。 ” ——《国际歌》

“ 就算我是只会上网的猫，坐在电脑前面打字骗人说我是老虎，只要编辑行为符合维基百科的规定，上面的IP老兄也管不着吧？ ” ——泅水大象先生

“ 唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。 ” ——孔丘先生

“ 奴此行万无能为，不过一死报主恩尔。 ” ——方正化公公

“ 你为什么要打百团大战？ ” ——韩爱晶先生讯问彭德怀元帅

“ 让宗教与时俱进，走向社会和人民之中，让宗教摆脱烧香拜佛的旧有印象，这是大陆传统宗教必须学习的地方。 ” ——汕头大学学生李年智先生，《台湾宗教仿佛文革却不是文革》

“ 竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。 ” ——雪峰禅师

“ 伪基很容易陷入“为恶搞而恶搞”的“为赋新词强说愁”状态，维基百科才是真正有意思，因为世界上本来就充满了欢乐的事情，比如金坷垃发正念…… ” ——水树美月先生

“ 天生烝民，树之司牧，光宅区宇，抚字黎庶。日月照临，文明于是统极。雷雨作解，顺时所以布化。 ” ——李渊先生圣谕

“ 无论是意见、观念、文学作品甚至服装,有几个人有足够的勇气与时尚作对？ ” ——古斯塔夫·勒庞先生

“ 其实最吃人的是礼教啊！ ” ——Whhalbert先生

“ 我要做教育家，我办的是教育，不是党务；爱国与爱党是两码事。 ” ——张敏之校长

“ 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！ ” ——方志敏先生

“ “党性”二字，不可随便说。一旦说出来，必石破天惊。 ” ——刘亚洲将军

“ （维基百科）英文版对于已去世的管理员仍然保留权限以示尊敬。 ” ——广雅 范哥哥

“ 割了这个啊，以后你就不闹事了。 ” ——许子同先生，《太监往事》

“ 那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监，我必使他们在我殿中、在我墙内有记念、有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。 ” ——《以赛亚书》

“ 待到缚龙擒雀日，再斟血酒祭英灵。 ” ——四五运动期间民众在天安门广场撰写的一句标语

“ 我也很喜欢刷图书馆和维基，还照样能跑10千米。 ” ——朝鲜的轮子先生