跳转到内容

报马仔

维基百科,自由的百科全书
北港朝天宫庙会中的报马仔。

报马仔亦称探仔马,简意就是探路、报信,因此会走在绕境队伍前方,常见于妈祖娘娘绕境阵头。报马仔功能除了探路外,遇到沿途有居民触犯禁忌,得需通知避开,以及告知居民准备香案迎轿[1]。但各地宗教习俗不同,并非每个绕境队伍皆有报马仔:在台南高雄一带则以“路关”取代之;在学甲上白礁谒祖祭典则分成“报马”、“报兵”,其中报兵功能与报马仔极为相似[2]

目前在台湾可见得绕境队伍出现报马仔有北港朝天宫新港奉天宫大甲镇澜宫西螺福兴宫艋舺青山宫、小琉球三隆宫等,并且云林县出现“报马厅”特殊文化的建筑物[3]

报马仔的装备

身穿蓝衣、头戴帽子的报马仔所穿服饰其实深具含意,寓意著妈祖“知足、长善、感恩、惜福”的四大精神。 报马仔每项附挂物皆有含意,报马仔会出现装扮有:

  • 身穿黑衫:德高望重。
  • 头戴红樱帽:“负责尽职”的意思。
  • 单片眼镜:意指“明辨是非”,另一意为看破世情。
  • 留八字燕尾须:谐音“言非虚”,寓意言而有信。
  • 旱烟斗:抽烟时会有含烟的动作,台语谐音为“感恩”之意。
  • 烟草袋:是装盛“香”烟烟草的“袋”子,从谐音方面来取义,有类似香火的意涵因而进一步发展“代代相传”之意。
  • 反穿羊皮袄:知人情冷暖。反穿羊毛袄为倍受煎熬带给他人温暖。
  • 手持铜锣:同心劳心劳力。
  • 肩荷长纸伞:纸伞国语的谐音为“直善”,也劝世人要做人正直、和善积德。伞为长柄之纸合伞,代表“长期行善”。
  • 韭菜:谐音“久久长长”,表示友情、感情、恩情,永无止尽天长地久之意。
  • 锡酒壶:谐音“惜福”,劝诫世人懂得“惜福祈福”珍惜一切。
  • 寿酒:谐音“寿久”,喝寿酒可长命百岁
  • 猪蹄:台语谐音做人“知足”常乐。
  • 红线:报马仔所携带的红丝线这几年来也成为未婚男女求取的“圣品”,报马仔身上所挂的红丝线,原本祇是报马仔用来绑猪脚及其他物品东西之用,2000年大甲妈进香时,转播时听信徒说道,有人向报马仔求取红丝线,果然得到好姻缘,自此报马仔的红丝线便成为未婚青年求取的对象。现今每年大甲妈进香报马仔都必需准备一大捆红丝线供应民众求取。但可以给小朋友或大人戴在手上保平安用的。
  • 卷起裤管一高一低长短裤:为不道人长短。
  • 脚生疮:此处不但暗喻“勿揭人疮疤”,告诫人们要记取每一次的失败经验,不再重蹈覆辙犯下相同错误。
  • 草鞋:用意提醒世人要做人脚踏实地;而另一足赤脚,暗指世路不平,自己的路要自己去走出来。

虽然各地习俗不同,报马仔的装备不一定相同,但其劝人向善的精神,始终没有变过。

禁忌

担任“报马仔”时的主要禁忌如下:

  • 不得接近任何婚丧吉庆相关事物习俗
  • 孕妇不得接近,以免冲动胎气(大忌)
  • 脚步严禁轻浮焦躁,态度不得不佳
  • 如身有沾染到其他不洁之事物,不得担任之
  • 在路上无论是谁呼喊都不得回头

(以上根据民视制摄连续影剧“台湾奇案”所编写)

参考资料

  1. ^ 《台湾民间信仰小百科》〔迎神卷〕1994年 刘还月著 台原出版 第96页
  2. ^ 《台湾民间信仰小百科》〔迎神卷〕1994年 刘还月著 台原出版 第98页
  3. ^ 云林县政府新闻局 苏县长主持北港镇报马厅开馆典礼 互联网档案馆存档,存档日期2007-08-08.


外部链接