崔济愚
崔济愚 | |||||||||||||
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东学教主 | |||||||||||||
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国家 | ![]() | ||||||||||||
时代 | 朝鲜王朝 | ||||||||||||
谚文 | 최제우 | ||||||||||||
罗马拼音 | Choe Je-u | ||||||||||||
字 | 性默 | ||||||||||||
号 | 水云 | ||||||||||||
本贯 | 庆州崔氏 | ||||||||||||
儿名 | 福述 | ||||||||||||
出生 | ![]() | 1824年12月15日||||||||||||
逝世 | 1864年4月15日![]() (今韩国大邱广域市中区桂山洞二街) | (39岁)||||||||||||
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著作 | |||||||||||||
《东经大典》、《龙潭遗词》 | |||||||||||||
崔济愚 | |
谚文 | 최제우 |
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汉字 | 崔濟愚 |
文观部式 | Choe Je-u |
马-赖式 | Ch'oi Che-u |
号 | |
谚文 | 수운 |
汉字 | 水雲 |
文观部式 | Su-un |
马-赖式 | Su-un |
崔济愚(朝鲜语:최제우/崔濟愚 Choe Je-u,1824年12月18日—1864年4月15日),儿名福述,字性默,号水云,本贯庆州崔氏,是19世纪朝鲜王朝的宗教运动领袖,于1860年创建东学,以抵制西方宗教的入侵,有《东经大典》和《龙潭遗词》留世。
水云创建的东学除了有反洋教、反侵略的性质外,还有倡导人生来平等,反封建的性质。他摒弃儒家正统“天命”的形而上学,主张“后天开辟,地上天国”,因此遭到儒生和官府的非难与镇压。1864年4月15日(农历3月10日),水云被庆尚道观察使徐宪淳以左道惑民之罪处于极刑殉教。
出身
崔济愚原名崔福述号水云[1],1824年12月18日(农历10月28日)出生于朝鲜庆尚道庆州[2][3],庆州崔氏,新罗巨儒崔致远的后裔。水云的父亲是朝鲜岭南学派继承者庆州名儒崔鋈。崔鋈两次丧妻后,在60岁的时候又娶再嫁女韩氏生下水云[4]。
由于韩氏是再嫁,根据当时朝鲜的封建身份制度,水云是地位低下,不能参加科举考试的庶人。不过,崔鋈对水云非常疼爱,只让他读圣贤书,不让他耕地或做家务。10岁的时候,水云的母亲去世。13岁的时候,他的父亲给他安排了婚事,娶朴氏为妻。4年后,他的父亲去世。[4]
创建东学
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Statue_of_Choi_Su-un.jpg/230px-Statue_of_Choi_Su-un.jpg)
水云的父亲去世后,家境衰败,他开始周游朝鲜全国。当时的朝鲜正遭到西方列强和日本的渗透入侵。朝鲜社会也遭到西学东进的冲击。水云开始寻求救世之道。1855年,一位自称是金刚山和尚的奇人来到水云的住所,称其百日祈祷显灵,在寺塔得到一本没人能看得懂的书,请他看看是否读得懂。3天后,和尚再次来找水云问:“觉悟了吗?”水云回答说:“我懂了。”和尚于是称:“这书就是您的。我只是转给您。如果您懂了此书,请按书的内容生活。”是为“乙卯天书”。 [4]
乙卯天书后,水云开始潜心修行。1860年,他经数年修行感悟,开创与西学相抗衡的东方之学——东学。水云认为:“儒教拘于名节,未达玄妙;佛教入于寂灭,而绝伦常;道教悠悠自然,缺乏治平”,“古道衰弱,西教乘虚而入,因而国运危险。……西教是亡国家、灭百姓的邪教”。他声称:“天主突然降临他的草堂,授以不死仙药和咒文,命他代天主布教济民”。[5][6]
殉教
水云创建的东学除了有反洋教、反侵略的性质外,还有倡导人生来平等,反封建的性质。他摒弃儒家正统“天命”的形而上学,否认后世的存在,主张“后天开辟”“地上天国”。在其《龙潭遗词:教训歌》中,水云称:“命运是神奇的事物。富贵之人以前也曾贫贱,贫贱之人今后也可能富贵”。1861年,水云在龙潭开始传教后便遭到儒生和官府的非难与镇压。次年,他回到庆州传教,在那里建立起东学组织——“接”,并任命了16位接主。东学开始以庆尚和全罗两道为中心向朝鲜全国扩散,信徒众多,势力不断扩大,引起朝鲜封建统治者的担忧。东学也被朝鲜朝廷定为与天主教一样的邪教。水云预感自己有殉教的危险,于是在1863年9月26日(农历8月14日)将教主之位传给自己的大弟子、远亲崔时亨。1864年4月15日(农历3月10日),水云在大邱被庆尚道观察使徐宪淳以左道惑民之罪处于极刑殉教。[3][6][7][8]:483-484
著作
参考资料
- ^ 朴昌昱. 朝鲜族的天道教及其哲学观. 《延边大学学报(社会科学版)》. 1982年04期.
- ^ 王坤. 朝鲜东学创教与思想体系考. 《世界宗教文化》. 2015年 第4期.
- ^ 3.0 3.1 柳雪峰. 韩国天道教. 《当代韩国》. 1998年02期.
- ^ 4.0 4.1 4.2 朴正雄. 韩国东学的天人观研究. 《南京大学硕士论文》. 2013年.
- ^ 邵雍. 朝鲜东学党反洋教原因初探. 《韩国研究论丛》. 1999年.
- ^ 6.0 6.1 戚其章. 朝鲜东学道和东学党起义. 《历史教学》. 1989年03期.
- ^ 金惠承. 东学思想和甲午农民运动的历史意义:韩国民族主义的民众化. 《北大史学》. 2007年 第1期.
- ^ 朱庭光 主编. 《外国历史大事集*近代部分*第三分册》. 北京: 中国社会科学出版社. 2017年3月. ISBN 978-7-5161-9653-3.
参见
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