沐并

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沐并(?—?),德信河间郡人,三国人物,曹魏官员,官至济阴太守,死于嘉平年间。

生平

沐并年少丧父,生活贫苦,至袁绍主掌河北时,才开始当官[1]。但其为人公正果敢,不畏强权,曹操丞相时就以其署军谋掾。曹魏黄初年间,沐并任成皋令。其时校事刘肇曾路过成皋,命人向县府人员取稿谷,可是当时正值蝗祸及旱灾,都拿不出谷物,官员在想办法之时刘肇就忍不住直入沐并府中并大声叫骂。沐并见此大怒,持刀带著吏卒出来,意欲收捕刘肇,刘肇察觉沐并企图后就离开,并将此事上报皇帝。魏文帝曹丕就下诏指斥沐并“无所忌惮,自恃清名”,下令收捕他并将要处死。后来沐并免死而只受了髡刑,受刑后复职,但往后十馀年是被投闲置散。一直至正始年间才当上三府长史。当长史八年以后,又外任为济阴太守,随后又召还任议郎。当时沐并已经六十多岁,自感人生无常,于是准备自身后事,并下令要节葬。[2]至嘉平年间病危时又命人挖好墓穴,要两名儿子一等他断气就给他下葬,不准家人哭泣,也不让女眷们送丧,不许其他外人来吊祭,也不让用食物去祭祀他;他又命之后死的人不能共葬,也不能在坟上种树,妻儿们都一一遵从。后来《魏略》把他与常林吉茂时苗的传记一起记载在《清介传》中。

逸事

为人有志气及节操,曾经去姐姐处作客,姐姐特地为了他煮饭还宰了一只鸡,但他就坚决不留下吃。正始二年(241年)[3],吴将朱然诸葛瑾攻围樊城,曾遣船兵在岘山东取木材,并让牂牁人士兵煮食,有先煮熟饭的人对其他人仍在煮的人说:“一起来吃吧!”,但听到对方拒绝后就回应说:“你想做沐德信吗?”即使是来自牂牁的蛮族也听闻过沐并的名字,不知情者还以为沐并是先世的人。

儿子

  • 沐云
  • 沐仪

注释

  1. ^ 《太平御览》引《魏略》:“沐幷,字德信,河间人。少孤苦。袁绍父子时,始为吏。”
  2. ^ 《三国志》注引《魏略》:“年六十馀,自虑身无常,豫作终制,戒其子以俭葬,曰:“‘告云、仪等:夫礼者,生民之始教,而百世之中庸也。故力行者则为君子,不务者终为小人,然非圣人莫能履其从容也。是以富贵者有骄奢之过,而贫贱者讥于固陋,于是养生送死,苟窃非礼。由斯观之,阳虎玙璠,甚于暴骨,桓魋石椁,不如速朽。此言儒学拨乱反正、鸣鼓矫俗之大义也,未是夫穷理尽性、陶冶变化之实论也。若能原始要终,以天地为一区,万物为刍狗,该览玄通,求形景之宗,同祸福之素,一死生之命,吾有慕于道矣。夫道之为物,惟恍惟忽,寿为欺魄,夭为凫没,身沦有无,与神消息,含悦阴阳,甘梦太极。奚以棺椁为牢,衣裳为缠?尸系地下,长幽桎梏,岂不哀哉!昔庄周阔达,无所适莫;又杨王孙裸体,贵不久容耳。至夫末世,缘生怨死之徒,乃有含珠鳞柙,玉床象衽,杀人以徇;圹穴之内,锢以纻絮,藉以蜃炭,千载僵燥,讬类神仙。于是大教陵迟,竞于厚葬,谓庄子为放荡,以王孙为戮尸,岂复识古有衣薪之鬼,而野有狐狸之胔乎哉?吾以材质滓浊,污于清流。昔忝国恩,历试宰守,所在无效,代匠伤指,狼跋首尾,无以雪耻。如不可求,从吾所好。今年过耳顺,奄忽无常,苟得获没,即以吾身袭于王孙矣。上冀以赎巿朝之逋罪,下以亲道化之灵祖。顾尔幼昏,未知臧否,若将逐俗,抑废吾志,私称从令,未必为孝;而犯魏颗听治之贤,尔为弃父之命,谁或矜之!使死而有知,吾将尸视。’”
  3. ^ 《魏书·三少帝纪》:“二年夏五月,吴将朱然等围襄阳之樊城”

参考资料

  • 《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》