藤原冬嗣

藤原冬嗣
正二位、左大臣、赠正一位、太政大臣
国家	日本
时代	平安时代初期
主君	桓武天皇→平城天皇→嵯峨天皇→淳和天皇
氏	藤原北家
假名	ふじわら の ふゆつぐ
罗马拼音	Fujiwara Fuyutsugu
别名	闲院大臣
出生	775年，宝龟6年
逝世	826年，天长3年
亲属 父亲 藤原内麻吕 母亲 百济永继 正室 藤原美都子 子 长良、良房、良方、良辅、良相、良门、良仁、良世 女 顺子、古子

藤原冬嗣（日语：藤原冬嗣／ふじわら の ふゆつぐ ^{Fujiwara Fuyutsugu})，平安时代初期的公卿、诗人。藤原北家，右大臣，藤原内麻吕次子，官位为正二位、左大臣，死后赠太政大臣，称号闲院大臣。

政治经历

桓武、平城天皇

藤原冬嗣在桓武天皇年间任职于刑部省大判事，和天皇的禁军，806年(大同元年)平城天皇即位后，叙任皇太弟贺美能亲王之春宫大进，相当于中国的太子詹事，在平城一朝辅佐皇太弟，在朝廷中升任至右少弁。

嵯峨天皇

809年(大同四年)，嵯峨天皇即位，再入天皇禁军，由于嵯峨任储君时，冬嗣便辅佐之，因此嵯峨天皇非常信任冬嗣。810年嵯峨天皇为对抗平城天皇，必须有特殊机构传递机密，因此设立嵯峨天皇的秘书机关藏人所，由藤原冬嗣与巨势野足担任藏人头。

810年9月发生平城上皇之变，冬嗣长兄藤原真夏被迫下台。隔年升任参议。812年(弘仁三年)10月，父亲藤原内麻吕病逝，嵯峨天皇升藤原园人为右大臣主导政权，圆人基于律令制度背后的儒家思想，采取救济贫民，抑制有力贵族与寺社(权门)的政策。圆人成为藤原氏的领导者，但冬嗣因为与圆人采取不同的政治立场而对抗。

当时嵯峨天皇的皇后人选有橘嘉智子与高津内亲王，815年嵯峨天皇立为皇后，橘嘉智子与冬嗣之妻藤原美都子为远亲，而且橘嘉智子之父亲已死，不会成为外戚，威胁藤原北家的地位，因此立橘嘉智子为皇后，被认为有藤原冬嗣的介入。冬嗣因为成功拥立橘嘉智子为皇后，而权势提升。

818年藤原园人去世，之后掌权的藤原冬嗣改变藤原圆人的政策，藉以鼓励田地开垦。律令制原本的根基为对个人的掌握与课税，但冬嗣重视对土地课税以顺应律令制崩坏的趋势。冬嗣以嵯峨天皇藏人头身分活跃、使该职务的权势抬头。此外，嵯峨天皇时期，编纂并施行作为律令的追加与实施细则的格式--弘仁格式，为三代格式之首。

823年嵯峨天皇让位于三弟淳和天皇，但立自己的儿子为淳和的皇太子，即日后的仁明天皇，嵯峨虽然退位但仍掌权。藤原冬嗣则将女儿藤原顺子嫁给仁明天皇，并使儿子藤原良房娶嵯峨天皇之女源洁姬为妻，借此成为外戚巩固地位。

淳和天皇

825年藤原冬嗣升任左大臣，不过隔年便去世，享年52岁。冬嗣的政治路线由其子藤原良房继承。850年其外孙文德天皇继位之际，追赠为太政大臣。

其他成就

据日本后纪记载，藤原冬嗣有才能、度量，性格随和，文武兼备，能够以宽容的态度与人打交道，获得人的喜悦。而且乐于施予施舍贫民。其受嵯峨天皇之命编撰律令施行细则‘弘仁格式’、史书‘日本后纪’、仪式规范‘内里式’、汉诗集文华秀丽集。冬嗣的汉诗作品还收录于凌云集、经国集，其精通中国古籍，这符合倾慕中国文化的嵯峨天皇之期待。另外藤原冬嗣也有和歌作品，后撰和歌集收录4首冬嗣的和歌作品。

除了在政治领域活跃外，藤原冬嗣也注重藤原氏子孙的教育，在821年设立劝学院，作为藤原氏子孙的大学别曹(教育机构)，并协助施药院的经营。813年藤原氏的氏寺兴福寺的南圆堂建设时，冬嗣在堂中供奉其父亲所做的不空羂索观音佛像。

家谱

• 父亲：藤原内麻吕
• 母亲：百済永継，之后成为桓武天皇女嬬
• 哥哥：藤原真夏
• 妻子：藤原美都子
  • 长子：藤原长良（802-856）
  • 二子：藤原良房（804-872）
  • 五子：藤原良相（811-867）
  • 长女：藤原顺子（809-871）—仁明天皇女御、文德天皇母
• 妻子：百济王仁贞之女
  • 三子：藤原良方（？ -？ )
• 妻子：安倍男笠之女
  • 四子：藤原良辅（？ -？ )
  • 六子：藤原良门
• 妻子：嶋田村作之女（？ -860)
  • 七子：藤原良仁（819-860）
• 妻子：大庭王之女
  • 八尾：藤原良世（823-900）
• 妻子：不详
  • 二女：藤原古子-文德天皇女御

参见

• 嵯峨天皇
• 藤原北家
• 平安时代