芦洲神将
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神将，是台湾民间信仰，又称大神尪仔，往往在阵头中出现，芦洲神将包含数百个不同的神祇，是芦洲的文化遗产之一。而芦洲的神将起源相传是由福州商人自大陆扛了共八颗神将头前来台湾北部贩售，他经沪尾前来芦洲。因芦洲涌莲寺主祀南海观音佛祖，福州商人所贩卖的神将头刚好是观音佛祖的左右口侍及护法，便被当时负责迎领观音佛祖绕境的南义轩及和安乐社购买组装，另一对七爷、八爷为合义社的范、谢二将军的神将，这就是芦洲神将的由来。 芦洲神将因1935年在台北举办的博览会而知名。为保护芦洲神将文化，现在新北市文化局每年都会举办“芦洲神将文化祭”[1]。与芦洲神将有关的著作是书籍《芦洲神将》[2][3][4]。
芦洲神将由来
芦洲神将包含数百个不同的神祇，是芦洲的文化遗产之一。而芦洲的神将起源相传是由福州商人自大陆扛了共6颗神将头前来台湾北部贩售，他经沪尾前来芦洲。因芦洲涌莲寺主祀南海观音佛祖，福州商人所贩卖的神将头是善财童子、龙女仙子（芦洲南义轩）及韦驮护法、伽蓝尊者（芦洲和安乐社），这4颗神将头便卖给当时负责迎领芦洲涌莲寺观音佛祖绕境的芦洲南义轩和芦洲和安乐社购买组装，另一对范将军、谢将军卖给芦洲文武大众爷庙驾前芦洲合义社，到了民国8年芦洲懋德宫乐乐乐派人去福州雕刻甘辉将军、万里将军，这那时候开始就奠定了芦洲开基八大神将，这就是芦洲神将的由来。
芦洲神将因1935年在台北举办的博览会而知名。 为保护芦洲神将文化，现在新北市文化局每年都会举办“芦洲神将文化祭”。
到了民国66年芦洲忠乐轩去找芦洲知名雕刻师王稲瑞请他雕刻中坛元帅和杨戬元帅，之后芦洲各个宫庙和轩社开始组装神将，并成立神将会，渐渐形成了如今的三大神将地区之一，后来也被冠上了芦洲神将窟之名。 当时芦洲神将，神将头的雕刻是由 芦洲真山轩的林文智师傅 芦洲稲瑞轩的王稲瑞师傅 所雕刻。
芦洲开基八大神将
- 芦洲合义社
范將軍（老祖） 謝將軍（老祖）
- 芦洲乐乐乐
甘輝將軍 萬里將軍
- 芦洲南义轩
善才童子（老祖） 龍女仙子（老祖）
- 芦洲和安乐社
韋馱護法 伽藍尊者
参考资料
- ^ 歷久不衰的神將之鄉 「蘆洲神將文化祭」登場！. ETTODAY. [2019-01-08]. （原始内容存档于2019-09-27）.
- ^ 傳統藝術. 国立传统艺术中心. 2005: 64 [2019-01-08]. （原始内容存档于2019-09-30）.
- ^ 李雅雯. 〈台北都會〉蘆洲神將文化祭登場 8神將好威風. 自由电子报. [2019-01-08]. （原始内容存档于2019-10-04）.
- ^ 陈心瑜. 36尊蘆洲神將帶頭 千人行腳. 中时电子报. [2019-01-08]. （原始内容存档于2019-09-30）.
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