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辩才

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徐元净
本名徐元净
无象
法号辩才
出生宋真宗大中符祥四年
杭州於潜县
圆寂宋哲宗元祐六年
杭州钱塘县龙井山方圆庵
居住地杭州
国籍宋朝
宗派天台宗
驻锡于杭州天竺山上天竺寺下天竺寺西菩山明智寺吴山西林法惠院南屏山净慈寺龙井山龙井寺灵隐山灵隐寺
师承杭州天竺山下天竺寺慈云法师、明智韵法师

辩才(1011年—1091年),杭州于潜(今属杭州临安区)人,俗姓,名元净(一名元静[1][2]),字无象,“辩才”为宋仁宗赐号,北宋天台宗名师。

生平

出生时,左肩膀肌肉隆起如袈裟丝带,八十一天乃止。他的伯祖父不禁叹息,称他是宿世沙门,让家人给他念佛,认为“八十一”大概是其命数。辩才10岁就在西菩山明智寺出家,立志说法度人,16岁受戒。18岁学于下天竺寺慈云法师,传承天台宗,慈云圆寂后师从明智韶法师,25岁宋仁宗赠紫锦袈裟一件,赐号辩才,代替其过世的老师住持上天竺寺,长达17年。辩才师承天台宗正宗之后,有复兴天台宗的志向。40岁住持法惠院大悲寅阁。50岁在上天竺寺讲授天台宗,香火盛极一时。60岁时,杭州太守祖无择因为谗言被捕下狱,辩才也因铸钟受到牵连,后来获得释放。[3]

63岁初遇苏轼,为苏轼次子苏迨摩顶,次年苏轼到于潜西菩山中寻访辩才。66岁,到秀州(今嘉兴市)施咒水以治疗瘟疫。同年,僧人文捷贪图辩才住持的上天竺寺之财富,伙同权贵驱逐辩才,将辩才迁至下天竺寺,后文捷事败,次年回到上天竺寺后重任住持更得人心,苏轼作《闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问》。69岁,归隐龙井山中,重整已经荒废的龙井寺庵,秦观参寥来访留下碑刻诗作。70岁,遣人到黄州问候苏轼。73岁,应杭州太守邓温伯邀请,住持南屏山一年,之后又在灵隐讲道,邓去任后归龙井。一年后,赵抃来访,以“小龙茶”招待;又一年,杨杰至龙井访师。78岁,苏轼求其为父母造地藏王造像供奉京城寺中。80岁,苏轼等人来龙井,赠辩才香茗来庆祝80岁。[3]

81岁,在龙井寺方圆庵宴请宾客,告诉众人自己净业将成,如果七日无障则将坐化,七日后出而坐化。是年9月,安葬其尸骨的僧塔建成,苏辙为之作《龙井辩才法师塔碑》,苏轼作《祭龙井辩才文》[3]。辩才在苏轼离开杭州的第二年过世,因而苏轼悲痛不已,直到去世之前还要派人凭吊辩才。[4]南宋的《咸淳临安志》中有辩才作《心师铭》一则为其临终之作,然而此则又收录于《全唐文》中但署为唐辨才所作,四川大学的刘长东、庞礴等考证为宋辩才所作,因唐辨才名和宋辩才号相近似,故《全唐文》错将其为唐人之作。[5]

轶事

龙井寺下有溪水,因为溪中有石形状如虎,故名虎溪。辩才在天竺山的时候慕名而来者甚众,因而希望摆脱天竺山的喧嚣而隐居龙井,由于龙井距离西湖有二十里之远,客人远道而来无法完全拒绝,故立下清规:“山僧老矣,精神衰惫,不能趋承。谨以二则预告:殿上闲谈,最久不过三炷香。山门送容,最远不过虎溪。垂顾大人,伏乞相谅。”往来宾客都理解其初衷,多年来都没有破律。苏轼任杭州太守时,来访辩才,两人相谈甚欢,彼此相见恨晚,于是苏轼留宿一夜。次日,辩才带苏轼参观寺中各处,过午后府中衙役催促苏轼回杭州城,辩才遂出门送客,二人携手相挽,边走边谈,不知不觉已经过虎溪。辩才身边的侍者连忙叫住,辩才辩称东坡误他,东坡也打趣辩才,两人相顾为笑不已,众人也是笑倒。后来辩才就在送客的地方修建了过溪亭,取杜甫“与子成二老,来往亦风流”意名“二老亭”,以资纪念。[1]

苏轼《次辩才韵诗》记载此事,内容大致相似,作品今藏于国立故宫博物院[6]

影响和纪念

龙井御茶园纪念辩才法师所修辩才亭

龙井山为辩才归隐所,辩才与苏轼赵抃交往密切,后人在此地建有三贤阁以祭祀三人,到明代时年久失修已经湮灭;明代万历十三年(1595年),司礼监太监孙隆重修龙井的庙宇祠堂,整治周边园林,游人才重新开始游览此地[7]。辩才作为天台宗的高僧隐居在龙井寺,天台宗后人也将龙井视作天台宗祖庭之一,江浙一带至今仍有僧侣到龙井寻访辩才当年遗迹[8]。辩才也被认为是宋代“文字禅”的标志性人物之一,其在诗文中主张“文字未离禅”,认为诗歌和修禅本质无差别,在他之后禅宗黄龙派诗僧惠洪提出“文字禅”的口号并加以论证,对于北宋文坛影响深远[9]

此外,辩才还被认为是龙井山开山种茶的第一人,不过也有人认为最早开茶山的是胡则[10]。相传当初随辩才从上天竺迁移来此的寺僧,曾把上天竺的白云茶移植在旁边的狮峰山麓。辩才和往来的文人墨客品茶论诗,留下不少诗文记载。同时茶史对于他与赵抃在龙泓亭所品鉴的“龙茶”是否就是“龙井茶”有着争论,庄昭选注的《茶诗三百首》认为就是龙井茶,同时当代诗人李郁葱则认为是御赐的小龙团,而茶叶专家钱时霖则认为是辩才在龙井自种的茶[11]——无论“龙茶”为何物,“龙井品茗”的故事仍旧不失为千古佳话。[8][12]2011年12月23日,老龙井御茶园为了纪念其诞辰1000周年,修缮原辩才塔,并增设辩才亭、辩才塑像、辩才与苏东坡问茶等景观。[13]

相关条目

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 墨浪子. 链接至维基文库 西湖佳話-虎溪笑跡. 维基文库. 清 (中文). 
  2. ^ 秦观. 链接至维基文库 淮海集·龍井記. 维基文库. 宋嘉靖年间 (中文). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 胡晓明. 宋辯才法師年譜. 传统中国研究集刊. 2009, 6 (1): 223-236. 
  4. ^ 张雅;潘珊. 听赏西湖楹联(五)三笑曾留遗迹,片时暂息行踪. 浙江新闻 (浙江日报报业集团). (原始内容存档于2020-07-04) (中文(简体)). 
  5. ^ 刘长东; 庞礴. 《心师铭》撰者考——《全唐文》订误一则. 宗教学研究. 2001, (3): 76–80 [2020-07-06]. (原始内容存档于2020-07-06). 
  6. ^ 苏轼. 宋蘇軾次辯才韻詩. 宋四家真迹册. 国立故宫博物院. 北宋哲宗元祐五年十二月十九日 [2020-06-03]. (原始内容存档于2020-07-04) (中文(繁体)). 
  7. ^ 张岱. 链接至维基文库 西湖夢尋-西湖南路-龍井. 维基文库. 1671年 (中文). 
  8. ^ 8.0 8.1 佐蚂. 清明前后,去杭州的龙井村寻找一杯茶的前世今生. 美国国家地理中文版. 2017-04-05. (原始内容存档于2020-07-03). 
  9. ^ 张艮. 辩才元净与北宋“文字禅”. 赣南师范大学学报. 2018, 39 (1): 59–64 [2020-07-03]. (原始内容存档于2020-07-05). 
  10. ^ 龙井茶鼻祖之争 胡则比辩才早45年. 浙江新闻 (浙江日报报业集团). 2016-07-01. (原始内容存档于2020-07-03) (中文(简体)). 
  11. ^ 钱时霖. 辩才招待赵抃的是小龙茶. 中国茶叶. 2013, (3): 31–32 [2020-07-03]. (原始内容存档于2020-07-03). 
  12. ^ 李郁葱. 龙泓亭上点龙茶:这“龙茶”是“龙井茶”吗. 杭州茶趣 (杭州文史研究会). 2019-05-07. (原始内容存档于2019-05-07) –通过杭州网 (中文(简体)). 
  13. ^ 杨晓政. 纪念辩才法师诞辰1000周年 老龙井重修辩才塔. 钱江晚报 (浙江日报报业集团). 2011-12-23. (原始内容存档于2020-07-03) –通过浙江在线新闻网站 (中文(简体)).