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达悟族洪水传说

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'达悟族洪水传说,是台湾达悟族神话中的大洪水神话,因为族人触犯禁忌,造成了长达十年的大洪水,不仅让达悟族人损失惨重,甚至差点灭族。

传说

原因

据说过去有一个红头部落的孕妇,为了找餐具和找东西吃而前往海边,触犯禁忌翻开了珊瑚,愤怒的天神因此掀起了海啸淹没达悟族人的部落,但也有说法认为孕妇只是去海边提水或散步,并发现海水一直往后退,正觉得奇怪时就看到海啸袭来,或是洪水是来自于孕妇翻开珊瑚后,海水从下面的洞里涌出来所导致[1][2][3]

洪水期间

海啸洪水的侵袭下,幸存的族人逃到Jipeygangen(现称青蛇山)山上(一说Dsipiganin和Dsitsakalman山、或大森山Di-kamioron和红头山Di-karurinam),因为动物几乎都被淹死,陷入缺乏粮食的危机,只能摘一种野草(Paputok)沾盐巴吃,最初几年人口甚至降到十人以下,有一对姊妹(或兄妹)只能互相找头吃,结果姊姊(哥哥)因为把食物让给妹妹吃而饿死。洪水持续了好几年,到了第八年的时候,森林里甚至出现了贝类[1][3][4][5]

水退

到了第九年的时候,有人(一说引发洪水的孕妇)抓到一只老鼠,她将老鼠的尾巴拔断,并诚心请求让海水退到鼠尾巴所落到的地方,最后丢出去,洪水才逐渐开始退,到了第十年,族人终于得以下山,孕妇也才在这个时候生下孩子[2]

后续

洪水退去后,粮食危机依然存在,族人依然只能摘草吃,直到有人找到了水芋,并且发现它们在积水的田里可以长得很好,族人才终于得以吃饱,芋头也因此成为达悟族传统中最重要的主食之一[6],洪水退去后第一年后族人开发出青芋田;二、三年后开始有长出来;十四年后岩岸露出,山上出现树木[3]

其他版本

另有其他版本的洪水传说跟上述传说在许多方面都有所不同:

原因

有版本认为洪水的起因是因为族人在兰屿繁衍后,开始不再敬神而引起神的愤怒[5]、或是族群之间互相征伐所致[7]朗岛部落中也有说法是岛上的人心术不正、没有伦理观念、或是朗岛旧部落(Jimawawa)的人经常仗势欺人而被天神惩罚[1]

后续

洪水退去之后,有些版本认为原本的人类全部都死了,而天神看到兰屿岛上灾后重生、一片生机蓬勃的样子,便丢下一颗石头,从中生出达悟族石生人祖先,而新长出的竹子里又出现了达悟族竹生人祖先,人类因此继续在岛上繁衍,但也有说法认为他们两个就是最后幸存的两个人[4]、或洪水是在他们出现之后才发生的[5]、也有当时只有兰屿北部有住人,南部没有,所以天神把两人送到南部繁衍的说法[1]

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 余光弘. 臺灣原住民史-雅美族史篇. 国史馆台湾文献馆. [1998-12-01]. ISBN 9789570231410. (原始内容存档于2021-11-18). 
  2. ^ 2.0 2.1 林道生. 原住民神話‧故事全集(1). 汉艺色研. [2001-05-07]. ISBN 9576224284. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 达西乌拉弯‧毕马. 達悟族神話與傳說. 晨星. [2003-09-01]. ISBN 9574554791. (原始内容存档于2019-08-06). 
  4. ^ 4.0 4.1 小川尚义、浅井惠伦. 原語による台灣高砂族傳說集. 南天书局. 1935 [2021-08-09]. ISBN 9789576383045. (原始内容存档于2020-10-17). 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 外山卯三郎. 雅美族的原始藝術. 造形美术协会. 1979. 
  6. ^ 关孙知. 雅美芋香. 自由时报. 1999-06-30. 
  7. ^ 如何「災難」、怎樣「神話」?三則臺灣原住民「災難神話」的文化詮釋. [2011-08-01]. (原始内容存档于2019-02-25). 

参见