开隆宫
22°59′39″N 120°12′25″E / 22.994305°N 120.206909°E
开隆宫 | |
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开隆宫殿 | |
基本信息 | |
位置 | ![]() |
主神 | 天女七星娘娘 |
例祭 | 七夕(七娘妈生) |
建筑详情 | |
本殿构造 | 单檐硬山式 |
建立时间 | 1732年 |
地图 | |
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![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/%E5%A4%A9%E5%A5%B3%E4%B8%83%E5%A8%98%E5%AA%BD.jpg/220px-%E5%A4%A9%E5%A5%B3%E4%B8%83%E5%A8%98%E5%AA%BD.jpg)
四协境全台首祀开隆宫,俗称七娘境(闽南语:tshit-niû-kíng),位于台湾台南市中西区,建于清雍正十年(1732年),清代时又俗称三奶宫,留有石碑至今。主祀天女七星娘娘(七娘妈),为台湾历史最悠久的七娘妈庙,以做十六岁习俗闻名。
祀神
正殿:天女七星娘娘、中坛元帅、五营将军、下坛将军、注生娘娘、花公花婆、锄童箕童、雷公、电母、风伯、雨师
右侧殿:三奶夫人
后殿:观世音菩萨、清水祖师、月老公、大成魁星、孚佑帝君、文昌帝君、太岁星君
简介
《牛郎织女》民间故事中,七仙女中的织女与人间的牛郎相恋而结为连理,因受到天庭处罚而分开,在每年七夕才能相会,另外六位姐姐因同情织女遭遇,便在天上庇佑织女的小孩平安长大,从此七娘妈成为妇女与儿童的保护神,一直保护到儿童十六岁成年为止。
庙方统一于七夕办理七位仙女的总祭典,个别另行做寿的是元宵节的大娘妈,以及端午节的四娘妈。各仙女亦有自己个别的个性,或精保佑孩童,或通医药,或善驱魔,或祐感情,各司其职。民间更是相传七位仙女可帮忙招良缘及桃花运,因此今日开隆宫七娘妈的职责除了保佑孩童以外,亦多了职司增加魅力与促进桃花等任务,所以在庙中不乏看到三三两两年轻女性相约进香。亦有相当多的男、女服务业从业人员将自己的名片放置于主神案前,据庙方说,七仙女本为面容美丽的天女,因此更能保佑信徒容光焕发,面带桃花,贵人运显达。后殿亦陪祀管理天下良缘的月下老人。
庙前道路于清代因此庙而得名七娘境街。日治时期时大正町(今中山路)切过此街,今分为中山路79巷及82巷,仍保有巷道曲狭的古意。
做十六岁
闽南人以虚岁十六岁为成年,台湾民间信仰中有“做十六岁”的习俗,民众会在小孩十六岁时,摆设神案,炊煮油饭、麻油鸡酒、圆仔汤等,祭祀七娘妈、临水夫人、床母等神,感激神佑孩子成为大人,但只是民宅简单举办,少见由庙方统一盛大办理。
“开隆宫 ”最特殊的地方是“做十六岁”的成年式礼仪,这项成年礼已有数百年历史,相传发源于五条港一带,由于当时五条港民众多半以港口搬运、捆工等维生,而成人工资的发放是“十六岁”为标准,未满十六岁,只能领到童工的薪资,故每当小孩年满十六岁时,父母便会带往庙中祭拜七娘妈,有感谢神明庇佑孩子长大、又有庆祝赚钱的含意。
这项特殊的成年礼仪式,从当时一直沿袭至今,也成为府城一项极富特色的传统习俗活动。今日已成为年度盛事,不仅闻名台南,还有很多学生专程从台北前来,还有日本人慕名而来。据庙方说,“人数太多了,还要分成两场举办才能负荷”。在成年礼举行的前夕,宫中七仙女的软身神像皆会经过隆重的净身及换衣。
参考资料
外部链接
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