卓瑪拉康
| 卓瑪拉康 | |
|---|---|
| 藏文轉寫 | |
| 藏文 | སྒྲོལ་མ་ལྷ་ཁང |
| 威利轉寫 | sgrol ma lha khang |
| 基本資訊 | |
| 國家 | 中國 |
| 位置 |  中國西藏自治區日喀則市吉隆縣 |
| 座標 | 28°51′5.490″N 85°17′46.896″E / 28.85152500°N 85.29636000°E |
| 宗教 | 藏傳佛教 |
| 宗派 | 寧瑪派 |
| 全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布 | |
| 曲德寺、卓瑪拉康、大唐天竺使出銘 | |
| 地址 | 西藏自治區日喀則市吉隆縣 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 10世紀、1274年、658年 |
| 編號 | 5-408 |
| 認定時間 | 2001年 |
| 地圖 | |
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卓瑪拉康（藏語：སྒྲོལ་མ་ལྷ་ཁང，威利轉寫：sgrol ma lha khang），位於中國西藏自治區日喀則市吉隆縣宗嘎鎮，是一座藏傳佛教寧瑪派寺院。[1]
歷史
卓瑪拉康，意為「仙女神殿」，位于吉隆縣城南邊，與曲德寺僅隔一牆，也處在下部阿里王城——貢塘王城遺址的中部。卓瑪拉康原來很可能是貢塘王城中的一座殿堂。[2]
西藏傳統文獻未明確記載卓瑪拉康的歷史。西藏人民出版社編輯出版的《藏文五種史料》中收錄了藏族史學家噶托·仁增次旺諾羅的《吐蕃王室在阿里麥貢塘之世系源流明鏡》一文，其中提到，吐蕃分裂後，吉隆屬於吐蕃王室後裔建立的古格王國統治區，史書稱其為 「下部阿里」，而將如今西藏自治區西部札達縣境內的古格王國主體稱為「上部阿里」。下部阿里的統治者是「阿里貢塘王朝」，建有一座王城「阿里貢塘王城」，王城遺址如今仍在吉隆縣城邊。該史料中還記載，大約在貢塘王朝第11代王朋德袞時期，在王城內興建了一座神殿，史稱該殿共有60根柱子的面積，有經堂及環廊；前庭為誦經場，共有36柱，柱座下面均為石龜承接，木柱上面有大、小斗拱。根據該史料記載的寺院位置、年代及建築特徵等方面推測，該寺院可能便是如今的卓瑪拉康。[2]
還有一種說法稱，卓瑪拉康始建於元朝至元十一年（1274年）。[1]
1990年，文物普查小分隊來到吉隆縣，發現了卓瑪拉康等重要文物建築。2001年，卓瑪拉康被列為第五批全國重點文物保護單位。21世紀初，西藏自治區文物局下撥經費給吉隆縣，由吉隆縣政府對卓瑪拉康進行了維修，維修效果良好。[2]
2015年4月25日，尼泊爾發生強烈地震，卓瑪拉康未受明顯影響。[3]
建築
卓瑪拉康現存建築坐北朝南，面闊8米，進深25米，殿內實際面積200多平方米。原為兩層建築，上層已經坍塌，底層建築由門庭、中庭、後殿三部分組成。[2][1]
門庭平面呈長方形，面闊14米，進深12米，面積168平方米。[1]門庭的門道開在殿堂南面，寬2米，有兩根門柱，門庭內放有一口用石條鑿成的大水缸。當地傳說該水缸是抵禦入侵者時，卓瑪拉康僧眾專用來貯水。至於入侵者，當地人有的說是突厥人，有的說是蒙古準噶爾人，也有的說是廓爾喀人。傳說中入侵者的不同，反映出吉隆在不同時期都是藏地的邊關重鎮。吉隆位於中國同尼泊爾的邊境線上，歷史上吐蕃王國、阿里古格王國與外界交流事，均曾利用該通道。[2]
中庭位於門庭以北，平面呈長方形，有檐柱14根，面積140平方米，中央是一個露天小庭院，長6米，寬4米，庭院兩側各有配殿，內有寧瑪派護法神像等壁畫殘跡，從黑紅相間的顏色中可大致辨認出蓮花生、釋迦牟尼、度母等。[1]據當地藏族民眾稱，因為卓瑪拉康一度被用作堆放草料的倉庫，方保存下一些壁畫殘跡，大部分壁畫均已不復存在。[2]
後殿即正殿，位於寺院最北，面闊14米，進深7米，共有立柱24柱，北壁東面及東壁原來繪有壁畫，如今已無法辨識。[1]
卓瑪拉康的殿堂內有許多木雕。中庭的庭院檐柱四周及後殿的門樘與梁柱上，均雕有大量精美圖案。中庭中央四柱的替木上，雕有一周護法獅子，獅子造型與拉薩大昭寺中央一層中心殿堂內的木獅相似，均為齜牙咧嘴，四肢卷伏，鬃毛倒豎。這些獅子分雄、雌，雄性獅子下身雕有凸出的陰莖。[2]
卓瑪拉康的中庭庭院檐柱的頂端穿插有月梁，月梁上的木雕是卷草及蓮花紋樣。檐柱下承接木柱，柱頭上的十字形替木、下層墊木上，也雕有如意雲頭以及圓形的聯珠紋樣，木雕佛教八寶圖案上遍施彩繪或以金粉勾填。[2]
木樑架的闌額及普柏枋上，以卷草紋樣分為兩層空間，其中安放多尊小佛像。小佛像的衣飾及姿態各異，紋飾細膩繁縟。殿內木柱的斗部雕有人物形象，木斗下方的斜殺處雕有兩重仰蓮。每個櫨斗中央雕有不同人物，有的是腰懸大刀的武士，武士形象明顯與衛藏其他地區有區別，具有濃郁的北方草原文明的風格，讓人聯想起當地傳說中的霍爾人及蒙古人；也有的是端坐的佛像或者菩薩像。在上述人物形象兩側，均雕有肥大的寶相花、卷葉紋等等。[2]