拉科活佛(藏語:ར་ཁོ,威利轉寫:ra kho)清代稱喇果呼圖克圖,是青海塔爾寺的主要活佛之一,清代時為駐京八大呼圖克圖排名第七。迄今為止共十七世[1],前八世系追認。[2][3]
歷世拉科活佛
歷世拉科活佛[4][5]
世代
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生卒年
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姓名
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略事
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第一世
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卻扎西
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第二世
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1673年-1755年
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喜饒群覺
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第三世
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1757年-1813年
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阿旺丹增嘉措
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第四世
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1814年-1859年
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第五世
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1866年-1920年
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晉美赤列嘉措
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光緒十年人覲.留京當差,賞食副札薩克達喇嘛錢糧,颶役格隆五名、班第六名。徒弟二十名,月食餉二兩;俗徒五十戶無餉。多倫諾爾各屬廟僧徒一百五十名內,有十二名食旗餉,其餘無餉。光緒三-十年春,請假三年回西寧。民國二年,晉京入覲,於二月二十五日奉大總統令云:「喇果呼圖克圖贊助共和,素為蒙旗信仰。茲復來京謁見,備抒悃忱,深堪嘉尚。應加給『虔修靜善』名號,並賞坐黃車,賚予銀二千元,以昭激勸。此令。」十一月,任職掌印副札薩克達喇嘛,呈報大總統,接印視事。是月十六日,率領喇嘛十八名,自備資斧,恭迎德宗景皇帝、孝定景皇后梓宮,奉移山陵,永遠奉安。四年二月,因清代舊印遭亂遺失,由章嘉呼圖克圖代請換給喇果呼圖克圖新印。奉大總統批准,轉咨印鑄局鑄造「虔修靜善闡教禪師喇果呼圖克圖」銀印一顆,轉交蒙藏院祗領。七月,擬給假二年,赴五台虔心為國誦經。七月十九日,奉大總統批令:「准予給假,余如所擬辦理。此令。」二十四日起程出京,三十一日行抵五台山,駐錫弘全寺。並請喇嘛印務處行文五台山菩薩頂署印札薩克喇嘛,加意保護。九年六月。呈准大總統府,題給四川松潘縣宏威寺匾額,並發給保護該寺告示。嗣因身病,擬告假赴五台休養,忽於其年七月初八日卯刻入寂。遣命本倉商卓特巴曼達畢里格,恭呈大總統佛像一尊,經典一冊,鈴杵一份。哈達一方,由印務處轉遞;並將遺龕運回原籍西寧固本寺內供奉。
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第六世
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1921年-1979年
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羅桑協珠丹貝尼瑪
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1958年赴印度
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第七世[6]
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羅桑丹貝昂秀[a]
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注釋
參考文獻
- ^ 楊貴明. 《塔尔寺文化:宗喀巴诞生圣地》. 甘肅民族出版社.
- ^ 拉科活佛系统. 《藏族大辞典》. 甘肅人民出版社.
- ^ 「前八世系追認」的說法出自青海地區主要活佛 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),但與其他來源無法吻合
- ^ 釋妙舟 著:《蒙藏佛教史》. 廣陵書社,2009.05
- ^ 《多倫諾爾散落的記憶》——阿力戶呼圖克圖(喇果活佛、拉科活佛)
- ^ 《藏族大族典》載羅桑協珠丹貝尼瑪為第六世,塔爾寺官網 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)載洛桑丹貝旺秀(即羅桑丹貝昂秀)為第八世,之間似應有第七世。然而《塔爾寺文化:宗喀巴誕生聖地》中則提到兩者分別為第十六、十七世,似有矛盾。