李林甫

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李林甫
唐朝宰相
中書令尚書左僕射同中書門下平章事
國家中國
時代唐朝
主君唐玄宗
出生唐高宗永淳二年
683年
逝世唐玄宗天寶十二載
753年（69—70歲）
千牛備身、太子右諭德、國子司業、御史中丞、吏部侍郎、黃門侍郎、禮部尚書、中書令、尚書左僕射、同中書門下平章事

李林甫（683年—753年1月3日），小名哥奴，號月堂，陝西人。唐朝遠房宗室、權臣、奸臣。唐玄宗開元二十二年（734年）五月，出任禮部尚書同中書門下平章事，從此任相十九年。李林甫任相期間主要對唐高宗以來逐漸惡化的冗官現象進行了整頓，並編訂《長行旨》改革地方財政，在京師設置常平倉解決長安長期的缺糧情況，編訂《唐六典》等。後期因捲入唐玄宗震懾太子李亨一案而開罪唐肅宗，又與楊國忠不和，導致身後聲名狼藉。

生平

李林甫出自李唐宗室郇王房，是郇王李禕（太祖李虎第六子）的玄孫，長平肅王李叔良的曾孫，華陽郡公、原州長史李孝斌的孫子，揚州參軍李思誨之子。

李林甫性狡獪，雖然能執筆為文，但並沒有學問[1]，善音律，為舅氏姜皎所愛。姜皎的親家堂叔祖父侍中源乾曜對李林甫評價不好，他說：「郎官須有素行才望高者，哥奴豈是郎官耶？」

唐玄宗開元十四年，任御史中丞，歷任刑部、吏部侍郎，其中離間中書令張九齡，使之被貶。開元二十二年（734年）至天寶十一載（752年）間任唐朝宰相，開元二十四年（736年）起兼任中書令。為人陰柔奸狡，人稱「口蜜腹劍」[2][3]，又稱他為「肉腰刀」[2]。並參與武惠妃奪嫡之謀，造成皇太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚三位皇子被冤殺，意在擁立武惠妃之子壽王李瑁，未遂後又試圖廢黜新的皇太子李璵（即肅宗李亨），迫使李璵先後休棄一妻一妾。

開元年間，張嘉貞、王晙、張說、蕭嵩、杜暹等皆以節度使之職入朝知政事。李林甫欲杜絕「出將入相」之源，嘗奏曰：「文士為將，怯當矢石，不如用寒族、蕃人，蕃人善戰有勇，寒族即無黨援。」自是高仙芝、哥舒翰皆專任大將，李林甫利用這些人不太識文字，無法入相，以鞏固自身的權力，但此舉使安祿山趁機亂階，間接造成安史之亂爆發。因與楊國忠相惡，死後為國忠所構陷，追奪官爵，時人以爲冤。

和文人的關係

《新唐書》和《資治通鑑》均載李林甫「尤忌文學之士」。《新唐書》稱天寶六年他操縱科舉，導致無人及第，其中包括杜甫和元結，而自己反而奏稱「野無遺賢」。《資治通鑑》也沿用此說法。這一說法的最早來源是元結所寫的《喻友》，但文中原話是「布衣之士無有第者」[4]，也就是沒有否定非平民出身者及第的可能性。實際上後來當了太公廟丞的張陟（一作張涉）可能就是天寶六年及第的。[5]

《舊唐書》又稱高適也是因為不受李林甫看重而僅僅當了一個封丘尉，但實際上封丘是緊縣，對於一個沒有身份背景的人來說，給封丘尉不算小看他。而高適獲官後也曾作《留上李右相》向李林甫表達感激。[5]

李本人雖然不是科舉出身，但也懂得作詩，和韓朝宗、席豫有來往，與張九齡、王維、孫逖、盧僎均有唱和。王維在《和僕射晉公扈從溫湯》中稱他為「哲匠」，孫逖《奉和李右相賞會昌林亭》稱其為「賢相」。在李任內，王維最高擔任過五品上的庫部郎中、吏部郎中，孫逖當過正四品上的太子左庶子，席豫當過正三品的禮部尚書[5]。王維和他的關係尤其好，除去寫詩唱和之外，二人也是畫友。張彥遠《歷代名畫記》即說：「李林甫，亦善丹青」。此外，王維和李的書記苑咸也有交往，王曾寫《苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲盡其妙戲為之贈》贈與苑咸，後者寫了《酬王維》回應他，之後王又寫了《重酬苑郎中並序》[6]。

李林甫掌權十八年間，雖有許多陰謀算計，但自身能力的確有過人之處。《舊唐書》即評其處事謹慎、有章法：「每事過慎，條理眾務，增修綱紀，中外遷除，皆有恆度」。[5]

逸聞

  • 《舊唐書·李林甫傳》記載李林甫雖然能執筆為文，但並沒有學問。李林甫執掌吏部時，有候補人選嚴迥判語使用了「杕杜」二字[註 1]，李林甫不識「杕」字，詢問吏部侍郎韋陟「杖杜」二字何意，韋陟不敢據實回答，只得低頭不語。又有一次李林甫寫信祝賀舅家表弟太常少卿姜度生子之喜，將「弄璋」[註 2]寫成了「弄獐」。[1]遂有人以「杖杜宰相」和「弄獐宰相」來譏諷他才疏學淺。
  • 成語「口蜜腹劍」也是與他有關。[2][3]
  • 安祿山得唐玄宗寵信，於天寶六年獲授御史大夫，於是恃著恩寵，在謁見宰相李林甫時不甚謙恭。李林甫於是命安祿山與玄宗的另一名寵臣王鉷一同參見，安祿山見同為大夫的王鉷向李林甫恭謹行禮，嚇得也一同彎腰行禮。李林甫與安祿山交談，總能猜到他心中所想並事先說出來；見安祿山嚇得一身冷汗，又溫言說話並以禮相待，並把自己的袍披在他身上。安祿山因而對李林甫敬若神明，知無不言。手下劉駱谷向安祿山奏事，他都先問李林甫說了甚麼，若李林甫說了好話便歡呼，若曾提及安祿山要檢討之言，則怕得要死。[7][8]

家庭

註釋

  1. ^ 出自《詩經·唐風·杕杜》。
  2. ^ 「弄璋」指生下男孩子。古人把璋給男孩子玩；而「璋」指的是一種玉器。

延伸閱讀

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維基文庫中的相關文本： 《舊唐書·卷106》，出自劉昫《舊唐書》
維基文庫中的相關文本： 《新唐書·卷223上》，出自《新唐書》

參考文獻

  1. ^ 1.0 1.1 《舊唐書·李林甫傳》：林甫恃其早達，輿馬被服，頗極鮮華。自無學術，僅能秉筆，有才名於時者尤忌之。而郭慎微、苑咸文士之闒茸者，代為題尺。林甫典選部時，選人嚴迥判語有用「杕杜」二字者，林甫不識「杕」字，謂吏部侍郎韋陟曰：「此云『杖杜』，何也？」陟俯首不敢言。太常少卿姜度，林甫舅子，度妻誕子，林甫手書慶之曰：「聞有弄麞之慶。」客視之掩口。
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 五代周王仁裕《開元天寶遺事·肉腰刀》：李林甫妒賢嫉能，不協群議，每奏御之際，多所陷人，眾謂林甫為肉腰刀。又云林甫嘗以甘言誘人之過，譖於上前，時人皆言林甫甘言如蜜。朝中相謂曰：「李公雖面有笑容，而肚中鑄劍也。」人日憎怨，異口同音。
  3. ^ 3.0 3.1 《資治通鑑·唐紀·玄宗天寶元年》：李林甫為相，尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫「口有蜜，腹有劍。」
  4. ^ 黃鴻秋. 言論禁錮與天寶文學 — 以李林甫專擅時期為中心 (PDF). 2020年9月. （原始內容存檔 (PDF)於2021）. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 鍾志輝，李林甫與盛唐文士關係考辨，文藝研究，2008年04期
  6. ^ 胡松濤，王維與李林甫，書屋2018年11期
  7. ^ 《舊唐書·安祿山傳》：（天寶）六載，（安祿山）加大夫。常令劉駱谷奏事。與王鉷俱為大夫。李林甫為相，朝臣莫敢抗禮，祿山承恩深。入謁不甚罄折。林甫命王鉷，鉷趨拜謹甚，祿山悚息，腰漸曲。每與語，皆揣知其情而先言之。祿山以為神明，每見林甫，雖盛冬亦汗洽。林甫接以溫言，中書廳引坐，以己披袍覆之，祿山欣荷，無所隱，呼為十郎。駱谷奏事，先問：「十郎何言？」有好言則喜躍，若但言「大夫須好檢校」，則反手據床曰：「阿與，我死也！」李龜年嘗斆其說，玄宗以為笑樂。
  8. ^ 《新唐書·安祿山傳》。
官銜
前任：
張九齡 		唐朝中書令
736年—752年 		繼任：
楊國忠
前任：
裴耀卿 		唐朝尚書左僕射
742年—752年 		繼任：
安祿山
國際
各地
學術
人物
其他
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