鹿港集英宮
24°03′32″N 120°25′48″E / 24.058820°N 120.430019°E
鹿港集英宮 | |
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基本資訊 | |
位置 | ![]() |
主神 | 玄天上帝 |
例祭 | 農曆三月初三 |
地圖 | |
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鹿港集英宮,是位於臺灣彰化縣鹿港鎮新宮里的玄天上帝廟,為三座廟的合併。
沿革
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乾隆四十九年(1784年),鹿港與蚶江港成為對口港,成了渡海正口的鹿港逐漸繁榮,日益增多的移民也陸續興建廟宇,作為信仰中心[1]。
乾隆中葉期間,地方人士商議將分別祭祀玄天上帝、李府王爺、白夫人媽的三座廟宇集中合祀,取名為「集英堂」。同治元年(1862年)由泉州街居民合資遷建現址,易名「集英宮」。1924年,林日生等倡議重修,並使用附近已焚燬的李王府廟建材。1968年重修,1975年再度重修,1987年再修廟殿與擴建。[2]
2015年11月21日,歷經二年餘整建完成,舉行入火安座儀式[3]。
今址為新宮里泉州街14號[2]。
祭祀
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/%E9%B9%BF%E6%B8%AF%E9%9B%86%E8%8B%B1%E5%AE%AE%E7%A5%80%E7%A5%9E%E8%A1%A8.jpg/220px-%E9%B9%BF%E6%B8%AF%E9%9B%86%E8%8B%B1%E5%AE%AE%E7%A5%80%E7%A5%9E%E8%A1%A8.jpg)
主委黃國雄表示,主祀北極大帝,還有白夫人媽、李府王爺、六府王爺,多年來陸續奉祀五王府千歲、三王府千歲、黃府千歲、楊府千歲、靈安尊王、玖千歲等[2]。
據地方父老表示,六府王爺本是惠安漁民的守護神,隨著惠安人移民鹿港,也把此信仰移植過去,因為海上守護神,每次遶境前都要先到海邊迎取[4]。1927年,惠安的金泉福號等風帆船來鹿港,發現集英宮與他們供奉六府王爺相同,因而船主再從惠安贈「德被海濱」匾[2]。
藝閣
廟方的藝閣——七番弄,又名「竹閣番」[2]。其表演是七名身穿異國情調服裝的南管樂者,站在人抬的木桶上遊街,演奏著銅鐘、錢鼓、四塊、響盞、餅鼓、拍板、噯仔此七種樂器[5]。
因光抬藝閣就需十多員,全程要不斷有人輪流抬,每次都要出動上百人參與,導致出陣表演不易[5]。2012年台灣燈會在鹿港舉行時,藉由國家文化藝術基金會董事長施振榮支持,讓七番弄得以演出,距上次表演已十六年[5][6]。2015年鹿港集英宮舉行入火安座時,七番弄為二十年來第三度重現街頭踩街,立即引起騷動[3]。
參考
- ^ 吳昆宗. 鹿港廟宇 密度冠全台. 《中國時報》. 2003-09-09 (中文(臺灣)).
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 何國榮. 鹿港集英宮遶境 七番弄藝陣踩街. 《中華日報》. 2016-01-08 [2018-09-21]. (原始內容存檔於2018-09-21) (中文(臺灣)).
- ^ 3.0 3.1 何國榮. 鹿港集英宮遶境 七番弄重現江湖. 《中華日報》. 2015-11-22 [2018-09-21]. (原始內容存檔於2018-09-21) (中文(臺灣)).
- ^ 黃靖雅. 當代實錄 卅年來首度恢復鹿港六府王爺暗訪活動 神明暗訪代天巡狩. 《聯合晚報》. 1990-05-29 (中文(臺灣)).
- ^ 5.0 5.1 5.2 林宛諭. 時隔16年 百年藝陣 鹿港七番弄再現 源自昭君和番 七表演者著番服吹南管 被16人高高抬著 走一次三小時 每次出動上百人. 《聯合報》. 2012-02-13 (中文(臺灣)).
- ^ 劉明岩. 台灣燈會 七番弄 16年首次出陣 另有鹿港小九天、三姑六婆高蹺陣 將在開幕日 藝陣大車拚 連日本迪士尼都組隊踩街. 《聯合報》. 2012-01-08 (中文(臺灣)).