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布庫里雍順

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布庫里雍順
建州女真族領袖
元代第一任斡朵里萬戶府萬戶
前任
繼任范嗏
出生?年
逝世?年
政權女真斡朵里部落
父親不名
母親佛庫倫

布庫里雍順布庫哩雍順布庫里英雄滿語ᠪᡠᡴᡡᡵᡳ
ᠶᠣᠩᡧᠣᠨ
穆麟德轉寫Bukūri Yongšon大詞典轉寫Bukuuri Yongshon),愛新覺羅氏,傳說中人物,清朝皇帝的祖先。女真斡朵里部落的首任首領。他出生在長白山東北的斡朵里城,即今天吉林省敦化市(有人說是黑河市江東六十四屯一帶)。[1]是元代首任斡朵里萬戶府萬戶。

傳說

傳說中,恩古倫正古倫佛庫倫三位天女在布庫哩山下,名為布勒瑚里的湖中沐浴。所謂的湖,就是今天的長白山天池以東的天女浴躬池[2]

這時,忽有喜鵲用嘴銜來一個果子。最小的天女佛庫倫吞下這個果子之後,生了愛新覺羅·布庫里雍順。因此,他也被稱為「天童」。

布庫里雍順漂流到「斡朵里城」,當地人推舉他為「斡朵里貝勒」。布庫里雍順就把這個部落起了個名字,叫做滿洲。在這之後,他就成為傳說中愛新覺羅氏的始祖。

以上傳說最早出現在《舊滿洲檔》天聰九年(1635)五月初六的紀錄。事情的起因是,三等梅勒章京霸奇蘭,奉命率軍征討黑龍江虎爾哈地方。在征服了該處之後,霸奇蘭奏凱班師,帶回兩千多名虎爾哈壯丁。其中有一個人,名叫穆克希克,他在慶功宴大會中講述了這個傳說,引起了大家的注意。這段故事後來在清代的《內國史院檔》、《滿洲實錄》、《太祖武皇帝實錄》、《太祖高皇帝實錄》、《太祖高皇帝本紀》、《滿洲源流考》等官方典籍之中,都曾經記載。除了一再重述主題之外,而且還增加了一些內容,變得比較複雜。故事從三仙女入浴有身,一直說到布庫哩雍順娶伯利姑娘為妻,又當了三姓部落的貝勒等,牽扯出不少情節。不過故事雖然加長,其基本內容卻並未改變,大致上都還是按照穆克希克所說的故事為底稿而衍生出來的。

但部份學者認為,所謂的傳說其實內涵其他涵義。在滿語中,「恩古倫(enggulen)」、「正古倫(jenggulen)」、「佛庫倫(fekulen)」有可能是由「子嗣(enen)」、「父親(jeje)」、「女陰(fefe)」加上「喋喋不休(gulung)」所組合而成。所謂的三仙女很有可能指的是「兒子」、「父親」和「母親」。再根據原本的傳說推測含意是「布勒瑚里湖畔的一戶虎爾哈一家三口在湖中沐浴。父親帶着兒子洗完湖浴後因故離去,留下母親,單獨生下了第二個孩子布庫哩雍順。」整篇傳說是穆爾希克表面上頌揚滿洲部落為仙女後代,其實暗諷滿洲部落始祖布庫里雍順如同私生子一般的低賤。[3]

另外一個傳說,是關於他的後代「范嗏」。布庫里雍順的後代不會治理國家,數個世代後終釀成從眾大部反叛,許多愛新覺羅家族的人被殺。但是,他的後代「范嗏」被一隻神鵲所救,躲過劫難。後來,滿族經過充善妥羅福滿覺昌安塔克世幾代領袖的統治,強盛了起來。

布庫里雍順在清朝建國後,被譽為滿族始祖,但未有尊封。[4]

妻妾

  • 百里女

參考文獻

  1. ^ 《滿洲實錄》記稱:「滿洲原起於長白山之東北布庫哩山下一泊,名布勒瑚里」。
  2. ^ [滿洲源流考:天女所浴之布勒瑚里池即在長白山原]
  3. ^ 三仙女滿文謎語考辨,張華克,2013
  4. ^ 《清史稿·本紀一》:「始祖布庫里雍順,母曰佛庫倫,相傳感朱果而孕。稍長,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵里城,號其部族曰滿洲。滿洲自此始。」
前任:
建州女真族領袖[錨點失效]
第1代
年代不詳
繼任:
范嗏