祛魅
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「祛魅」和「復魅」的概念,在西方後現代哲學著作中使用的比較多,但學術界沒有公認準確的定義。「祛魅」有時也稱為「除魅」,是指剝去附着在事物表面上的那層虛假的東西,即「魅」;「復魅」有時也譯為「返魅」,是主張返回事物的自然狀態,恢復事物的本來面貌。
啟蒙運動中的矛盾
神聖化
- 祛魅憑藉在流行中被攻擊和衰退的促進集體認同感的儀式信仰的引導結構、機構,與去神聖化的概念有關。根據亨利·休伯特和馬塞爾·莫斯的理論,獻祭儀式涉及兩個過程:神聖化和去神聖化。第一個過程賦予了對神聖內容的世俗化提供—獻祭—提供了神聖世界與世俗世界之間的交流。一旦實行了獻祭,儀式必然會為了在合適的地方返還神聖和世俗而變得非神聖化。[7]
復魅
- 厄內斯特·蓋爾納爭論認為儘管祛魅是現代性的不可避免的產品,許多人恰好不能站在一個祛魅的世界,因此選擇為各種各樣的「復魅教義」,例如精神分析學、馬克思主義、維特根斯坦思想、現象學、民族方法學。這些復魅教義的顯而易見的特徵是他們都在嘗試使他們自己與自然主義能共處:換句話說,他們不涉及超自然力量。[12]
- 英國社會學家Leo Ruickbie以在現代魔術實踐者演示復魅的新異教社區的研究為基礎進行表演。同時使用定性參與分析和定量調查分析,他能夠論證一個範圍內的反覆迷人的特徵符合韋伯理論的那些推測。[13][14]
參見
參考資料
- ^ Jenkins, Richard. Disenchantment, Enchantment and Re-Enchantment: Max Weber at the Millennium (PDF). Max Weber Studies. 2000, 1 (1): 11–32 [25 February 2021]. ISSN 1470-8078. JSTOR 24579711. (原始內容 (PDF)存檔於23 November 2018).
- ^ Weber, Max. The Sociology of Religion [宗教社會學]. 1971: 270 [1920].
- ^ Anthony J. Cascardi. The Subject of Modernity [現代性學科]. Cambridge University Press. March 19, 1992 [2021-05-15]. ISBN 978-0-521-42378-6. (原始內容存檔於2021-05-15).
- ^ Borradori, Giovanna. Philosophy in a Time of Terror: Dialogues with Jurgen Habermas and Jacques Derrida [一個恐懼時代的哲學]. Chicago: University of Chicago Press. 2003: 69. ISBN 978-0-226-06664-6.
- ^ Collins, Randall; Makowsky, Michael. Max Weber: The Disenchantment of the World. Smith, Murray E. G. (編). Early Modern Social Theory: Selected Interpretive Readings. Toronto: Canadian Scholars' Press. 1998: 274. ISBN 978-1-55130-117-4.
- ^ Embree, Lester (編). Schutzian Social Science. 1999.
- ^ 7.0 7.1 Bell, Catherine. Ritual: Perspectives and Dimensions [儀式:透視和維度]. New York: Oxford University Press. 2009: 26 [1997]. ISBN 978-0-19-973510-5.
- ^ Landy, Joshua; Saler, Michael (編). The Re-Enchantment of the World: Secular Magic in a Rational Age [世界的復魅]. Stanford, California: Stanford University Press. 2009.
- ^ Endrissat, Nada; Islam, Gazi; Noppeney, Claus. Enchanting Work: New Spirits of Service Work in an Organic Supermarket [迷人的工作:在一個有機超市中的服務工作的新精神]. Organization Studies. 2015, 36 (11): 1555–1576. ISSN 1741-3044. doi:10.1177/0170840615593588.
- ^ Jung, C. G. Man and His Symbols [人與他的符號]. 1978: 83–94.
- ^ Casement, Ann. Who Owns Jung? [誰擁有榮格]. 2007: 20.
- ^ Hall, John A. Ernest Gellner: An Intellectual Biography [歐內斯特·蓋爾納]. London: Verso. 2010.
- ^ Leo Ruickbie《The Re-Enchanters: Theorising Re-Enchantment and Testing for its Presence in Modern Witchcraft》
- ^ Leo Ruickbie《Weber and the Witches: Sociological Theory and Modern Witchcraft》