竹山連興宮
連興宮 | |||||||||||||||||
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基本資訊 | |||||||||||||||||
位置 | ![]() | ||||||||||||||||
座標 | 23°45′23″N 120°41′06″E / 23.756281°N 120.685126°E | ||||||||||||||||
主神 | 天上聖母 | ||||||||||||||||
廟格 | 地方公廟 | ||||||||||||||||
建立時間 | ![]() | ||||||||||||||||
地圖 | |||||||||||||||||
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漢語名稱 | |||||||||||||||||
漢語 | 連興宮 | ||||||||||||||||
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連興宮,是一座主祀媽祖的廟宇,位於臺灣南投縣竹山鎮,是南投縣縣定古蹟。該廟是竹山、鹿谷地區居民口中的「媽祖廟」或「媽祖宮」,是該區域之媽祖信仰中心,位於竹山路與下橫街交口處鬧區內。
沿革
該廟創建年代有二種說法,一為乾隆七年(1742年),另一為乾隆二十一年(1756年),原本名天上宮,大約清代中葉咸豐年間,經大規模重修之後改名,是當時沙連堡的信仰中心。當時,當地人把田仔溪以北的地區稱為「沙連堡」,而「連興」就是「沙連堡興旺」的意思。[1]
建築及古物
該廟前殿為傳統建築,因年代久遠,為南投縣縣定古蹟。牆壁為土角磚建造;屋頂覆蓋琉璃瓦,燕尾作飛龍狀。
雖經多次修建,仍保有多種古物,如神龕門首的「德佈山海」匾額立於昭和11年(1936年)與「海澨恩深」匾額立於民國35年(1946年)、右壁外牆邊的「正堂馬示」又名「歲納稻穀定例充為媽祖香燈碑記」立於乾隆43年(1778年)與「嚴禁勒索竹排船伕碑」立於道光4年(1824年)的石碑[2]、[3]、宮門兩側的石獅[4]及其基座、正門及其左右邊門的門腳石、宮內圓柱柱礎等。
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「德佈山海」古匾
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「海澨恩深」匾額
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「正堂馬示」又名「歲納稻穀定例充為媽祖香燈碑記」石碑
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嚴禁勒索竹排船伕碑
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竹山連興宮石獅母
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竹山連興宮石獅公
祀奉神尊
主祀
- 媽祖:黑面二媽祖雖為木雕,但其肢體可活動屈折,為「軟身媽祖」。該神尊原為竹山鎮社寮地區武德宮所奉祀的媽祖娘娘,並因武德宮整修而暫駐此處;後來,媽祖聖示願常駐連興宮,因此每年有社寮地區例行前來迎回軟身媽巡視的活動。[1][5]
陪祀
- 觀音佛祖 祀於後殿
- 十八羅漢 祀於後殿,原祀於竹山路與橫街交接口觀音亭,1911年觀音亭遭火焚後改祀於此
- 左右協護千里眼與順風耳:兩尊神像為一福州籍師父所雕製。
- 註生娘娘。
- 十二位產婆:一般稱作「十二婆姐」,其神像各具姿態,各司其職,保祐婦女生產安全及嬰幼兒平安成長。
- 神農聖帝
- 三官大帝
- 虎爺祀於主殿神桌下
軼事
參見
註解及參考資料
- ^ 1.0 1.1 南投縣竹山鎮公所觀光景點內容. www.chushang.gov.tw. 2011-07-20 [2017-10-20]. (原始內容存檔於2016-10-26) (中文(臺灣)).
- ^ 本碑立於清乾隆四十三年(1778年),為長方形立體石碑,崁在連興宮前殿右壁外牆上,似有部份碑體被埋,高54公分,寬63公分,厚11.5公分,碑面風化嚴重,部份字蹟已經模糊,此碑似在描記乾隆二十七年秋,彰化知縣胡邦翰勘察水沙連,諭告居民凡水沙連堡沿山一帶,未報墾納賦者,應照一九稅之例,繳年租約二千元,配入本廟,充作香燈之費」一事,據傳此後連興宮香火盛極一時。九二一地震,本宮於修建過程中挖出深藏地下五十年的「正堂馬示」斷碑,原本失落五分之三的乾隆古物終得完整合一。
- ^ 本碑立於清道光四年(1824年),在連興宮前殿右壁外,高132.5公分,寬61.5公分,厚11.5公分。當時陸路交通不便,清水溪、濁水溪未淤積,竹農山產竹木綑綁成排,順水而下彰化之溪州北斗市場出售,押送竹排的人稱為「排夫」。此碑記載當時解決排夫被勒索糾紛,以及約定每排抽二百文充為連興宮及元帥廟香燈諸實,並規定雙方不可再無理滋事,否則送官辦理,決不原諒。
- ^ 連興宮的石獅,自古以來即為竹山地區兒童愛好嬉戲之處。獅子口中有石球,但又緊咬着牙關。 九二一震災後,一雙石獅中的公獅於夜間遭竊,而後只得補造一尊安置於原處。
- ^ 社寮媽祖回娘家:連興宮二媽傳說. bachbeethoven.blogspot.tw. [2017-10-20]. (原始內容存檔於2017-10-20).
外部鏈結
- 竹山連興宮的Facebook專頁
- 東海大學圖書館館訊 ─ 陳靜宜_南投竹山連興宮媽祖廟匾聯初探 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- 竹山鎮連興宮媽祖廟 @ 廟宇和傳統宗教信仰部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌 (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
- 社寮武德宮(民俗篇) (頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)
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