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錢唐

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明刑部尚書錢公唐(清代畫家虞琴所繪,出自《四明人鑑》)

錢唐(1314年—1394年),明朝初年大臣,惟明白石山人象山丹城(今浙江寧波)人。

生平

錢唐性情敦厚,學問廣博。元朝末年,兵荒馬亂,錢唐隱居於山林。明朝洪武元年(1368年),推崇明經,錢唐對策適宜(「對旨」),被授予刑部尚書,年五十餘。洪武二年,朱元璋詔令天下不必通祭孔子孔廟,錢唐冒險上書,認為孔子是萬世師表,商湯周文王周武王周公都是聖人,禮儀亦不能廢除,孔子孔廟當天下共祭。朱元璋一開始不予理睬,很多年後還是採納了這一建議。洪武三年,明太祖讀到《孟子》中「草芥」、「寇讎」的語句,認為「非臣子所宜言」,想要罷免孟子的配享,並詔令不得進諫,否則就以「大不敬」之罪論處。錢唐再次冒險進諫,說:「臣為孟軻死,死有餘榮」。朱元璋鑑於他真誠有理,後來同意恢復對孟子的配享[1]

錢唐倔強,為人耿直,曾受詔講授《虞書》,始終站立,有人說他「草野不知君臣禮」,錢唐一臉正色說:「以古聖帝之道陳於陛下,不跪不為倨」。晚年,耳聾,辭官回鄉。洪武二十七年,去世[2]

著作

  • 《疏稿》
  • 《白石山人集》

參考文獻

  1. ^ 明史》(卷139):「錢唐,字惟明,象山人。博學敦行。洪武元年,舉明經。對策稱旨,特授刑部尚書。二年詔孔廟春秋釋奠,止行於曲阜,天下不必通祀。唐伏闕上疏言:「孔子垂教萬世,天下共尊其教,故天下得通祀孔子,報本之禮不可廢。」侍郎程徐亦疏言:「古今祀典,獨社稷、三皇與孔子通祀。天下民非社稷、三皇則無以生,非孔子之道則無以立。堯、舜、禹、湯、文、武、周公,皆聖人也。然發揮三綱五常之道,載之於經,儀範百王,師表萬世,使世愈降而人極不墜者,孔子力也。孔子以道設教,天下祀之,非祀其人,祀其教也,祀其道也。今使天下之人,讀其書,由其教,行其道,而不得舉其祀,非所以維人心、扶世教也。」皆不聽。久之,乃用其言。帝嘗覽《孟子》,至「草芥」「寇讎」語,謂:「非臣子所宜言」,議罷其配享。詔:「有諫者以大不敬論。」唐抗疏入諫曰:「臣為孟軻死,死有餘榮。」時廷臣無不為唐危。帝鑒其誠懇,不之罪。孟子配享亦旋復。然卒命儒臣修《孟子節文》雲。」
  2. ^ 明史》(卷139):「唐為人強直。嘗詔講《虞書》,唐陛立而講。或糾唐草野不知君臣禮,唐正色曰:「以古聖帝之道陳於陛下,不跪不為倨。」又嘗諫宮中不宜揭武後圖。忤旨,待罪午門外竟日。帝意解,賜之食,即命撤圖。未幾,謫壽州,卒。」

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[在維基數據]

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