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鹵簿

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鹵簿東亞漢字文化圈君主(中國皇帝日本天皇、朝鮮國王、越南皇帝、琉球國王)專用的儀仗,漢應劭《漢官儀》解釋:「天子出車駕次第謂之鹵,兵衛以甲盾居外為前導,皆謂之簿,故曰鹵簿。」,原是指車駕、護衛,儀仗(執舉金瓜、寶頂、旗旛)和樂舞為後世陸續增加,有着「明制度,示等級」的功效,最早由儀衛扈從演變而來,漢代才正式稱為「鹵簿」。明代皇帝鹵簿儀仗分大駕鹵簿、丹陛駕鹵簿、武陳駕鹵簿。自乾隆十三年開始,清朝便將鹵簿儀制分為四個等級,即為大駕鹵簿、法駕鹵簿、鑾駕鹵簿,及騎駕鹵簿。

大駕鹵簿

皇帝祭天時的儀仗稱為「大駕」,因此皇帝祭天時所使用儀仗隊伍便稱為「大駕鹵簿」。「大駕鹵簿」用於祭天、祈榖、常雩,是最高等級、隨行官員和護衛人數最多,儀仗和樂舞也最為齊備的鹵簿,用於皇帝祭祀天帝、祈求農業豐收和風調雨順,最為重要隆重的儀式。它起源於上古神話傳說的五帝時代,秦漢時獲得發展,並形成完善的禮儀制度。時發揚光大,亦有發展延續。

其他鹵簿

其他鹵簿尚有――

明代

  • 丹陛駕鹵簿,用於常朝
  • 武陳駕鹵簿,嘉靖朝南巡欽定
  • 太皇太后、皇太后、中宮鹵簿

皇太子以下稱儀仗

清代

  1. 「法駕鹵簿」
    用於祈和朝會慶典。次等級別的、隨行官員和護衛人數、儀仗和樂舞稍遜的鹵簿,用於皇帝祈求天地人和,國泰民安的朝廷大型聚會的隆重慶典。
  2. 「鑾駕鹵簿」
    用於巡幸京城。第三級別的隨行官員和護衛人數、儀仗和樂舞又稍遜的鹵簿,用於皇帝走出皇城,在京城範圍內了解時政民情的視察和遊覽活動。
  3. 「騎駕鹵簿」
    用於巡幸外省。第四級別的、人數隨行官員和護衛、儀仗和樂舞簡捷方便的鹵簿,用於皇帝走出京城到全國各地了解時政民情的視察和遊覽活動。

此三種鹵簿無論是層級或動員人物力也比不上「大駕鹵簿」。

參考文獻

  • 《大駕鹵簿畫冊》.台北:佳暉國際,2008年
  • 人民日報ウェブサイト-書畫はチャンネルを収蔵します

外部連結