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神皇產靈尊

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神産巢日神
造化三神
別天津神 第3代
其他名稱神皇産靈尊、神魂命
神祇天津神
前任高御產巢日神
繼任宇摩志阿斯訶備比古遲神
性別中性、​間性
族裔紀氏(紀伊國造)
天神系賀茂氏
度會氏、忌部氏
寺社サムハラ神社
個人資訊
子女蚶貝比賣、蛤貝比賣、少名毘古那神

天御食持命、天活玉命、角凝魂命

櫛真乳魂命

神皇產靈尊かむみむすひ の みこと)為《日本書紀》裏的記述,《古事記》記作神産巢日神かみむすひ の かみ),《出雲國風土記》則寫成神魂命,祂是日本神話裏的別天神

根據《古事記》的紀錄,神皇產靈尊的兒子少彥名神;可是《日本書紀》卻說少彥名神是高皇產靈神的兒子。

概要

以下為各典籍記載之別天神・神世七代神名對照表:

神世七代神名對照表
史料名 1 2 3 4
日本書紀 別天神1天御中主尊 別天神2高皇產靈尊

別天神3神皇產靈尊
別天神4天常立尊

別天神5可美葦牙彥舅尊
(可美葦芽彥舅尊)

1國常立尊
(國底立尊)

2國狹槌尊
(國狹立尊)

3豐斟渟尊
(豐國主尊)
(豐組野尊)
(豐香節野尊)
(浮經野豐買尊)
(豐國野尊)
(豐齧野尊)
(葉木國野尊)
(見野尊)
(國見野尊)
別天神天鏡尊 別天神天萬尊
4埿土煑尊
(埿土煮尊)
(埿土根尊)

沙土煑尊
(沙土煮尊)
(沙土根尊)

5角樴尊

活樴尊

大戶之道尊
(大戸摩彥尊)
(大富道尊)

大苫邊尊
(大戸之邊)
(大戸摩姬尊)
(大富邊尊)
6面足尊
(青橿城根尊)
(沫蕩尊)

惶根尊
(吾屋惶根尊)
(忌橿城尊)
(吾忌橿城尊)
(吾屋橿城尊)
7伊奘諾尊

伊奘冉尊
本朝皇胤紹運録日語本朝皇胤紹運録 1國常立尊
御中主尊

2國狹槌尊

3豐斟渟尊
4泥土瓊尊

沙土瓊尊

5大戸之道尊

大戸間邊尊
6面足尊

惶根尊
7伊奘諾尊

伊奘冊尊
皇代記日語皇代記 1國常立尊

2國狹槌尊

3豐斟渟尊
4泥土煮尊

沙土瓊尊

5大戸之道尊

大戸間邊尊
6面垂尊

惶根尊
7伊奘諾尊

伊奘冊尊
帝王編年記 別天神1天御中主尊 別天神2高皇產靈尊

別天神3神皇產靈尊
1國常立尊

2國狹槌尊

3豐斟渟尊
4泥土瓊尊

沙土瓊尊

5大戸之道尊

大戸間邊尊
6面足尊

惶根尊
7伊奘諾尊

伊奘冊尊
先代舊事本紀 天八下尊 天三降尊

天合尊
(天鏡尊)

天八百日尊
天八十萬魂尊 高皇產靈尊
(高魂尊)
(高木命)

神皇產靈尊
(神魂尊)

津速魂尊

振魂尊

萬魂尊
天祖天讓日天狹霧國禪月國狹霧尊
天讓日天狹霧國禪日國狹霧尊

1天御中主尊
天常立尊

可美葦牙彥舅尊

2國常立尊
(國狹立尊)
國狹槌尊
(葉木國尊)
(葉國尊)

豐國主尊
(豐斟渟尊)
(豐香節野尊)
(浮經野豐買尊)
(豐齧尊)
(豐齧別尊)
3角樴尊
(角龍魂尊)

活樴尊

4埿土煮尊
(埿土根尊)

沙土煮尊
(沙土根尊)

5大苫彥尊
(大戸之道)
(大富道)
(大戸摩彥)

大苫邊尊
(大戸之邊)
(大富邊)
(大戸摩姬)
6青橿城根尊
(沫蕩尊)
(面足尊)

吾屋橿城根尊
(惶根尊)
(蚊鴈姬尊)
7伊奘諾尊

伊奘冉尊
古事記 別天神1天之御中主神 別天神2高御產巢日神

別天神3神產巢日神
別天神4宇摩志阿斯訶備比古遲神

別天神5天之常立神

1國之常立神

2豐雲野神
3宇比地邇神

須比智邇神

4角杙神

活杙神

5意富斗能地神

大斗乃辨神
6淤母陀流神

阿夜訶志古泥神
7伊邪那岐神

伊邪那美神
宋史 別天神1天御中主 天村雲尊 天八重雲尊

天彌聞尊
天忍勝尊 贍波尊
瞻波尊
別天神萬魂尊

利利魂尊
2國狹槌尊 5角龔魂尊 汲津丹尊

6面垂見尊
7伊奘諾尊
1國常立尊 別天神天鑑尊 別天神天萬尊

6沫名杵尊
古語拾遺 別天神1天御中主神 別天神2高皇產靈神

別天神3津速產靈神

神皇產靈神
7伊奘諾神

伊奘冊神
新撰亀相記日語新撰亀相記 別天神1天御中主神 別天神2高御產巢日神
7伊佐諾命
(伊奘諾命)

伊佐波命
(伊奘波命)
丹生氏文 別天神1天魂命 別天神2高御魂命

別天神3血速魂命

安魂命

神魂命


古事記之記載

天地初形成時,高天原成一神名曰天之御中主神,接着高御產巢日神神產巢日神陸續出現。此三神皆獨神,成坐而隱其身於高天原。

日本書紀之記載

日本書紀》卷第一對於渾沌天地形成的過程紀錄了六種說法,其中第四種說法為先出現國常立尊國狹槌尊,接着高天原出現天御中主尊、高皇産靈尊神皇産靈尊等三神。

其他記載

先代舊事本紀》說神皇產靈尊乃高皇產靈神的妹。

解說

身為獨神,神皇產靈尊應該沒有性別可言,不過一般認為高皇產靈神男性,而神產巢日神女性。此外在大國主神遭到八十神迫害、慘遭火紅大石頭燙死的神話故事裏,大國主神的母親刺國若比賣向神產巢日神請求救他一命,於是神產巢日神派遣蚶貝比賣與蛤貝比賣下凡,將大國主神治療復元。

「產靈(むすひ)」則含有生產、生成之意義。日本神話裏提到開天闢地別天神,最初出現的乃天御中主尊あまのみなかぬし の みこと),代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰;其次出現的是高皇産靈尊和神皇產靈尊,此二神相對為陰陽兩儀。

高皇產靈尊和神皇產靈尊供奉在八神殿日語八神殿裏,每逢日本皇室重大祭典活動時由神祇官負責祭祀。

內部連結

參考資料

  • 《八百萬の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 4883172996
  • 《神道の本 八百萬の神々がつどう秘教的祭祀の世界》,學習研究社,1992年3月,ISBN 4051060241