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崇國君主
君主
統治?-唐堯七十年
逝世羽山(今在江蘇省連雲港市東海縣)
配偶正妻:女志(一作「女嬉」)
子嗣
政權中國(唐堯
首都

gwan2[註 1](?—唐堯七十年),[1]大禹之父[2],封崇伯,又稱崇伯鯀[3]

上古典籍

先秦《尚書·虞書·舜典》:「流共工於幽洲,放驩兜於崇山,竄三苗於三危,殛鯀於羽山,四罪而天下咸服。」

先秦《春秋左傳·昭公·昭公七年》:「昔堯殛於羽山,其神化為黃熊,以入於羽淵,實為夏郊,三代祀之。」

先秦《楚辭·天問》「鴟龜曳銜,鯀何聽焉,順欲成功,帝何刑焉,永遏在羽山,夫何三年不施,伯禹愎鯀,夫何以變化,纂就前緒,遂成考功。」

先秦《山海經·海內經》:「洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝令祝融殺鯀於羽郊,鯀復生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州。」

先秦《國語·周語下》:「其在有虞,有崇伯鯀,播其淫心,稱遂共工之過,堯用殛之於羽山。」

先秦《國語·晉語八》:「僑聞之,昔者違帝命,殛之於羽山,化為黃熊,以入於羽淵,實為夏郊,三代舉之。」

先秦《列子·楊朱》:「治水土,績用不就,殛諸羽山。」

先秦《韓非子·外儲說右上》:「堯不聽,舉兵而誅,殺於羽山之郊。」

先秦《孟子·萬章上》:「萬章曰:舜流共工於幽州,放驩兜於崇山,殺三苗於三危,殛於羽山,四罪而天下咸服,誅不仁也。」

先秦《呂氏春秋·恃君覽·行論》:「舜於是殛之於羽山,副之以吳刀。」

西漢《史記·本紀·五帝本紀》:「殛於羽山,以變東夷」

西漢《史記·本紀·夏本紀》:「行視鯀之治水無狀,乃殛鯀於羽山以死。」

西漢《說苑·善說》:「聞善為國者,賞不過;刑不濫。賞過則懼及淫人;刑濫則懼及君子。與其不幸而過,寧過而賞淫人,無過而刑君子,故堯之刑也,殛於羽山而用禹;周之刑也,僇管、蔡而相周公,不濫刑也。」

西漢《說苑·辯物》:「昔違帝命,殛之於羽山,化為黃熊,以入於羽淵,是為夏郊,三代舉之。」

生平

史記集解》和《史記正義》認為鯀亦號檮杌;《左傳》紀載了鯀的為人「顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。」

在位時,洪水泛濫,民不聊生,堯便派他治水,鯀受命治理洪水水患,鯀用障水法,也就是在岸邊設置河堤,但水卻越淹越高,歷時九年未能平息洪水災禍,結果反使洪水更加泛濫。後來堯把帝位傳給後,鯀便被帝舜為流放,使其死於異鄉,由禹繼續治水的工作。 也有認為鯀為堯所殺。根據《韓非子》之《外儲說右上·說三》,鯀反對堯將天下傳給,因此被殺。[4][5]

傳說

相傳鯀為時代的人,其子為。鯀為堯所殺。三代都將他列為郊祀對象[6]。據傳鯀造出農具,並馴服了,亦傳是城郭的創作者。[7]鯀跟禹都有治水的事蹟,鯀被殺的原因有許多傳說:《山海經》記載,鯀為治水竊取息壤,因此被殺[8]

屈原的《天問》寫,鯀死後屍體三年不腐。而屈原在《天問》和《離騷》中都對鯀抱着強烈同情之情︰

鴟龜曳銜,鯀何聽焉?

順欲成功,帝何刑焉? 永遏在羽山,夫何三年不施? 伯禹愎鯀,夫何以變化! 纂就前緒,遂成考功。 何續初繼業?而厥謀不同? 洪泉極深,何以窴之? 地方九則,何以墳之? 河海應龍,何畫何歷? 鯀何所營?禹何所成?

康回馮怒,墜何故以東南傾。[9]

鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。[10]

檮杌

左傳記載,顓頊之子檮杌,為四兇之一[11];《史記集解》和《史記正義》認為鯀亦號檮杌。

世系

山海經》記載,鯀為黃帝之孫,其父為駱明[12]。《左傳》、《世本》、《史記》記載鯀為顓頊之子,《漢書》、《大戴禮記》稱鯀為顓頊五世孫[13]

影視作品

  • 1988年電影《神州精魂》由杜振清飾演。
  • 1995年新加坡電視劇《閻羅傳奇》由嚴華飾演。
  • 1996年戲曲電影《大禹治水》由施律民飾演。
  • 2015年電視劇《大舜》由修慶飾演。

參見

註記

  1. ^ 「鯀」在古書《玉篇·魚部》上說的一種大魚,屠本畯《閩中海錯疏·鱗下》 :「馬鮫,青斑色,無鱗有齒,又名章鮌。」

資料來源

  1. ^ 司馬貞著,《史記索隱
  2. ^ 《山海經》、《天問》等書所記「鯀腹生禹」。顧頡剛與童書業合著的《鯀禹的傳說》,認為「因為《墨子》說鯀是上帝的元子,被上帝所刑,上帝又曾任命過禹,但墨子是反對『殺其父而賞其子』的辦法的」,所以「懷疑墨子是不以鯀、禹為父子的」;可是又因為「《山海經》和《天問》等記載原始神話的書裏已經把鯀、禹說成父子」,認為「或許是墨家的傳說特異,或許竟是我們神經過敏,均未可知」(《顧頡剛古史論文集》第二冊89頁)。
  3. ^ 太平御覽》卷一五五引《帝王世紀》云:「夏鯀封崇伯。故《春秋傳》曰謂之『有崇伯鯀』,國在秦晉之間。《左氏傳》曰:『趙穿侵崇是也。』」
  4. ^ 《韓非子》〈外儲說右上〉:「堯欲傳天下於舜,鯀諫曰:『不祥哉!孰以天下而傳之於匹夫乎?』堯不聽,舉兵而誅,殺鯀於羽山(今江蘇省連雲港市東海縣)之郊。共工又諫曰:『孰以天下而傳之於匹夫乎?』堯不聽,又舉兵而誅,共工於幽州之都。於是天下莫敢言無傳天下於舜。」
  5. ^ 《左傳》桓公三年:「昔堯殛鯀於羽山,其神化為黃熊,以入於羽淵,三代祀之。」《史記》記載「殛鯀於羽山,以變東夷」。《元和郡縣誌》、《通典》載:「羽山在朐山縣。」
  6. ^ 《左傳》〈昭公7年〉:「昔堯殛鯀於羽山,其神化為黃熊,以入於羽淵。實為夏郊,三代祀之」
  7. ^ 呂氏春秋·君守》篇說:「夏鯀作城。」《禮記·祭法》正義解「鯀」,引《世本》說他「作城郭。」
  8. ^ 《山海經》〈海內經〉:「洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州。」
  9. ^ 屈原著,《天問
  10. ^ 屈原著,《離騷
  11. ^ 《左傳》〈文公18年〉:「顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。」
  12. ^ 《山海經》〈海內經〉:「黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀。」
  13. ^ 皇甫謐和《世本》都認為鯀是顓頊之子,但《漢書·律曆志》記載「《帝系》顓頊五代而生鯀」,司馬貞《史記索隱》認為漢書的說法較為可信。