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基督教福音宣教会

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基督教福音宣教会
기독교복음선교회
简称CGM
宗派新兴宗教
牧师郑明析
区域 韩国
总部 韩国忠清南道锦山郡珍山面石幕里65-2
创始人郑明析
起源1978年
 韩国首尔西大门区大岘洞
分裂自统一教
循道宗
其他名称
  • 摄理教会
  • 耶稣晨星教会(JMS)
官方网站cgm.or.kr
基督教福音宣教会
谚文기독교복음선교회
汉字基督敎福音宣敎會
文观部式gidokgyobogeumseongyohoe
马-赖式kidokkyobogŭmsŏn'gyohoe

基督教福音宣教会(韩语:기독교복음선교회,英语:Christian Gospel Mission,亦称摄理教)是1980年代起源于韩国首尔新兴宗教,由郑明析创立[1][2][3],总部位于忠清南道锦山郡月明洞。该教会又称为耶稣晨星教会(Jesus Morning Star,JMS),其英文缩写与教会领袖郑明析姓名相同[4]。该组织传教活动遍布70多个国家,成员以大学生为主,但因领袖郑明析性侵女性等犯罪问题被多个韩国基督教派和国际媒体认定是伪宗教邪教组织

名称

基督教福音宣教会又名“耶稣晨星教会”(JMS),由于其礼拜时经常提及华人教会较少说到的单字“神的摄理”,因此中文媒体以“摄理教会”或“摄理教”称呼该团体[5][6],日文媒体同样称之为“摄理”(日语:摂理),英文媒体则以韩文“摄理”对应的英语“Providence”或日语“摄理”的英语拼音“Setsuri”称之。

中文的“摄理”一词源自于《左传》,该书昭公十四年:“士景伯如楚,淑鱼摄理”,可解释为神的指导,安排、保护、维持等事[7]。该教会的信徒认定这就是“神的正统历史”、“神所动工”的教会。

在韩国,该团体最早于1980年代使用“爱天宣教会”,于1999年10月之前使用“东西基督教联合”,之后改用“基督教福音宣教会”。而其他的名称还有“世界青年大学生MS联盟”。在台湾目前称为“基督教福音宣教会”,即以前的“中华基督教新时代青年会”和“二十一世纪文化交流协会”,在马来西亚为“国际文化交流协会”(International Cultural Interchange Association,ICIA)。世界各地联合举办的活动则是以“文化与和平全球协会”(Global Association of Culture and Peace,GACP)的名义举办[8][9]

教义

正确地按圣经中的教导,确实做好各项主再临的属灵预备;以水与圣灵重生,领受圣灵让人属灵生命变化更新,以及彻底悔改罪,凭借纯全的心情、行为与爱来迎接主![10]

为了让人容易理解,而清楚的将圣经中最核心以及最符合现代人所需要的内容,基督教福音宣教会系统性地整理文字与图表成为三十个论来说明[11]。目前基督教福音宣教会会在“见面与对话”网站中,每周公开由郑明析牧师讲道的内容。[12]

由于其教理主张之内容与基督教主流教派不尽相同,例如新约旧约外的“成约”为基督教主流教派完全没有的主张、特别重视郑明析的特殊属灵地位、以及其他教义上面的主张(如“空中提升论”、“耶稣复活”、“基督以灵再临”等核心教义)皆与基督教主流教派相左,而被多个韩国基督教主要宗派(包括大韩耶稣教长老会总会(统合)、大韩耶稣教长老会总会(高神)、基督教大韩圣洁教会总会、韩国基督教总联合会)指责为基督教异端教派[13]

自然圣殿

基督教福音宣教会的圣地位于韩国忠清南道锦山郡珍山面朝鲜语진산면石幕里月明洞,是郑明析的家乡,郑明析与其教徒自1989年起一起建造神的自然圣殿,由教会在这里买下部分的土地,用石头造景并种植相当多的松树,建立开放性且能直接透过大自然感受神的圣殿,在这边让人在此祷告、休憩、举办活动[14],郑明析对此说:“原本毫不起眼的我的人生,因为遇见神而改变了,廉价的故乡土地也变成价值非凡的圣殿,如此一般,期盼所有人都能同样产生变化而获得成功。”[15]

历史

教会的教主郑明析(韩语:정명석),于1945年2月17日在朝鲜全罗北道锦山郡的月明洞出生(今属韩国忠清南道),在家中的七名子女中排行第三,郑明析原名为“郑明锡”,因幼年时曾罹重病,所以母亲取名为明锡,意为命长。据教会官方资料指称,他童年常常到山中祷告、默想,并接受以灵再临的主耶稣亲自的栽培教育,如此渡过了二十年的岁月。他两度派至越南参与越南战争,隶属于被成为“白马部队”的第9步兵师。郑明析在30岁时接触统一教[16],并做过统一教讲师,于1980年左右脱离统一教[17]

1981年3月,郑明析从首尔新村开始进行宣教活动,针对顶尖大学并利用社团吸收学生加入。1999年正式成立基督教福音宣教会[18]。基督教福音宣教会在韩国最高设有二百四十多所分支教会,且几乎在各大学都设有社团组织。

1999年1月,韩国首尔放送连续两天的新闻报导郑明析性侵女教徒事件,开启媒体对该教派内发生性侵事件的关注[19][20][21][22][23],首尔放送的专题报导节目对该事件进行更深入的研究,并于同年3月播放。郑明析在事件爆发后离开韩国,而郑明析被指控涉及性侵多位女教徒,由女教徒检举并提起诉讼。1999年7月,首尔放送在香港发现郑明析,郑明析面对摄影机否认自己的身份并拒绝接受采访,首尔放送在同年12月播出第三次专题报导。

郑明析逃亡

郑明析在2001年2月短暂返回韩国接受侦讯,但在得知将被逮捕起诉后于同年3月逃离韩国转往台湾,至同年4月离开台湾,而郑明析在台湾性侵教徒的事件于2001年底爆发,据传有许多来自国立政治大学的女学生受害。郑明析于2001年6月30日遭韩国警方通缉[24][25][26][27],虽后也被台湾、日本、香港等多个亚洲国家或地区通缉[28]

2003年7月1日,韩国国际刑警向香港国际刑警要求引渡郑明析,香港入境事务处于7月9日逮捕郑明析,同年7月12日,郑明析以10万元美金交保候传,香港入境事务处于7月底同意遣返郑明析,但是郑明析却未依照交保条件出现,证实弃保潜逃[29]。由于护照在交保时已经被扣押,因此郑明析偷渡至中国大陆,郑明析于2004年12月被国际刑警组织列入红色通缉名单[30]

基督教福音宣教会后来控告首尔放送所做的系列报导偏颇,首尔中央地方法院于2005年8月2日在和解劝告决定中裁定首尔放送播放报导内容之全部不得予以重播以及散布,或提供予第三者。若部分引用则不得使用含有资料提供者之低俗表达与行动之画面暨其内容;并应在播报前48小时前通知基督教福音宣教会,往后报导不得依据直接或间接之资料提供制作,以及应保留百分之五的播报时间报导教会的说法,若首尔放送违反上述裁定内容则每次须赔偿基督教福音宣教会三千万韩元[31]

2006年8月7日,日本有律师团出面协助女性受害者召开记者会,控诉郑明析性侵,指控教会举行选美活动寻找可爱的女孩,郑明析常以检查乳癌等为借口对女信徒进行性侵,也有日本女教徒是到韩国时,突然被带到郑明析的饭店房间遭到性侵,还有女教徒因而堕胎或患性病。[32]。后来日本警方于2007年1月18日搜查于千叶县的摄理教会据点[33]

2006年4月初,有韩国女教徒中国大陆辽宁省面见郑明析,在遭到性侵后逃回韩国召开记者会[34][35]。韩国政府因此得知郑明析的行踪,于11月30日正式向中华人民共和国政府提出引渡要求[36][37]

2007年5月1日在北京遭到中国公安逮捕[38]中华人民共和国国务院于2008年1月7日宣布将引渡他至韩国受审[39]。郑明析于同年2月20日从中国大陆大连市被遣送回韩国,抵达机场后随即被带往首尔中央地方检察厅英语서울중앙지방검찰청接受包括侵占、诈欺、和强奸妇女等九项控诉的罪嫌侦讯[40]。2月23日中央地检署宣布正式逮捕郑[41],经过首尔高等法院审判后郑明析发监入狱服刑十年[42]。郑明析被捕后,教会事务由郑祖恩(韩语:정조은)继续营运。

韩国的受害妇女提起的民事诉讼历时7年多,在2008年1月10日经韩国最高法院宣判胜诉,郑明析须向两名日籍与韩籍受害妇女赔偿共6千万韩元的赔偿金。台湾方面,郑明析仍被通缉至2027年。

2009年郑明析入狱后

郑明析被宣告十年宣判后,基督教福音宣教会的聚会内容,由郑明析在狱中以书信寄送的方式,将主日礼拜、周三礼拜、每日晨更话语与启示话语交由负责人整理后,由全世界基督教福音宣教会的牧师宣达[43][44]。郑明析性侵女教友的案件性侵两度在韩国最高法院三审定谳,包括日籍被害人与韩籍被害人对郑明析所提的民事赔偿案,与郑明析在中国大陆、香港和马来西亚侵犯的韩国籍女教徒。2010年开始出现认为郑明析的相关判决错误,并且要求重新审判的呼声。

2012年初,韩国《现代宗教月刊》与报纸媒体发布一位基督教福音宣教会牧师所揭露的的影片截图档案与文字报导,标题为“从女学生到女牧师,都是那位的女人”[45][46][47][48][来源可靠?],宣称基督教已经进入“成约新妇时代”[49][来源可靠?]的摄理教会内,郑明析与女弟子之间不为人知之神秘生活于性侵害案件审判结束后正式曝光。

2012年3月23日,韩国CBS电视台于晚间新闻专题报导中,播放由反摄理教组织“JMS被害补偿对策协议会”(被对协)包含郑明析与女教徒于逃亡期间举办的内衣圣诞晚会之影片,以及女教徒裸体舔舐郑氏郑明析或共同裸体沐浴之影像[50][来源可靠?][51]。韩国《现代宗教月刊》三月号[52][来源可靠?]以及时事报导《杂志IN》三月号[53][来源可靠?],也先后披露郑明析与基督教福音宣教会高层教唆闵姓男子攻击反摄理教会团体“被对协”,包含攻击会长金度亨及其父亲等暴力行为。

闵姓男子在2012年3月28日由反摄理教组织主动召开全国性记者会发表“自白投案声明稿”之后,立即被韩国警方正式收押进行调查[54]/CTS[55][失效链接]/C-Channel-News[56]反摄理教组织以此举揭发摄理教会内部真相,并对郑明析与多位基督教福音宣教会高层牧师提出控告[57][来源可靠?],但相关告诉于2012年11月裁定不起诉处分[58]

郑明析于2018年刑满出狱后,郑明析仍然继续对女教徒实施性犯罪行为,被来自香港的叶萱粤语葉萱及一名澳洲女子公开举报。郑明析于2022年10月再度被韩国警方逮捕[59]。韩国警方于2022年12月收到两名20多岁女性的“被郑明析强奸和性骚扰”的起诉书,2023年1月26日又收到另一位20多岁女性由律师提交的起诉书,内容为从2018年开始,郑明析长期在忠南锦山郡教会设施等地多次进行性暴力,警方表示三件起诉书会一同调查[60]

在其他地区发展

日本

基督教福音宣教会在日本称为“摄理”,有神引导历史之意,教会在1990年代由韩国传入日本后,开始定期举行礼拜[61]。2001年在日本正式成立志工服务团队,以耶稣基督爱邻舍的精神,进行家庭、医疗及各样社会服务,例如自杀防范宣导、免费义诊、环境维护净滩活动,先后获得各种奖项[62]

台湾

摄理教会最早于1988年开始在台湾传教[63],并于1993年于内政部正式登记成立为“中华基督教新时代青年会”(Providence Church)。继而成立“高雄市基督教圣山青年协会”、“中华基督教真光青年会”、“中华基督教晨光青年会”等会[64]

1997年10月,一封匿名电子邮件以标题《可怕又淫乱的教会就在你身边!!!》由国立政治大学内的BBS发出,指称郑明析以及教会牧师申圣秀在该大学附近的摄理教会内有女教徒洗鸳鸯浴等情事[65]该匿名信虽然随后删除,但是台湾各大学BBS站皆有自动相互转信之设置,该信函迅速在各大学间转发。

1998年3月,摄理教木新教会有一名国立政治大学的女学生在校园内企图轻生再次引发社会对摄理教会的讨论。同年4月23日,由政治大学教职员组成的基督教组织“盐光团契”发表联合声明,提出六点基督教的基本信仰,提供学生辨别[66]。政治大学校园报纸《大学报》报导,指称“曾有政大受害学生向学生事务长陈皎眉及心理学系讲师钱玉芬反映”,而另一方摄理教会传道师马钧怡以及指导老师俄国语文学系副教授马边野则出面否认[67]

摄理教会反击

面对媒体和网络舆论的批评,摄理教会开始反击。第一方面正名化,第二方面以公文函澄清校园性侵害事件,第三方面对将三卷录音带给予多家媒体的教徒王文益和在网络上批评的陈姓教徒采取法律行动,第四方面对报导媒体提出告诉。

在正名化的部分,摄理教会澄清该教会自始至终都是以“中华基督教新时代青年会”运作,而不是如媒体所称要避人耳目后来才改名。去函政府单位后,中华民国教育部于2005年回函,澄清查尚无接获通报媒体所载的摄理教校园性侵事实[68]。然而,摄理教方面后来在控告苹果日报时,据此宣称无性侵事件,但遭台北地方法院和台湾高等法院驳回[69]。高等法院法官于判决书中明谕“受害事实是否真实发生,与受害事实是否经相关单位通报教育部,系属二事”。在法律行动部分,郑明析委托友人于基隆地方法院自诉前教徒王文益诽谤,基隆地方法院判决结果,指王文益未经查证便依照内容指称“郑明析性侵大学女教友”构成诽谤行为,判处拘役30天,缓刑2年[70]。陈姓教徒则是对郑明析和摄理教会于2017年8月18日登报道歉[71][72]

摄理教会也控告TVBS电视台东森电视中天电视三立电视苹果日报共五家媒体,在法院审理后皆因提告无理而遭到驳回[73][74][75][76][77][78]

在郑明析被捕后,在台湾的摄理教会分会开始独立发展。新竹分会的负责人孔玟植于2001年将教会改名后继续发展,并创立多个社团来打进校园[79][80][81]。孔玟植于2010年9月起涉嫌性侵两名教会女志工,其中一名只有15岁,时间长达两年。2013年3月,检方依妨害性自主罪嫌起诉孔玟植,求处15年徒刑,上诉至高等法院后遭判有期徒刑17年[82][83]

台湾的摄理教会后来为了跟韩国母会继续联合,于2013年8月另行成立台湾福音宣教会(CGM,Taiwan)继续运作,约有四千人加入,共成立近30个摄理教会及福音站。

美国

美国第一个摄理教会是1989年从洛杉矶开始的,并扩散至其他重要城市,共约有300名教徒。他们的名称可能使用“晨星教会”(Morning Star Church)、“美国摄理”(American Providence),或是利用“文化与和平全球协会”(Global Association of Culture and Peace,GACP)、“美国和平模特”(Peace Model USA)、“摄理异象计划”(Providence Vision Project)等名称掩护。

加拿大

不列颠哥伦比亚省素里有一间摄理教会。

英国

在英国伦敦有一间摄理教会称作“应许教会”(Promise Church或是Yak-Sok Church)。

参见条目



注脚

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  6. ^ 系统神学与历史神学笔记-摄理与神迹。壹、摄理:维护、统管及神义论。(二)定义:摄理指上帝在自然、历史、教会及个人生活中的掌管,使祂自己的美意得以完成。二 维护:上帝在自然中的摄理(一)圣经教导:1. 旧约 诗104:24-30这段经文中诗人赞美上帝,说到上帝按时把食物给地上、海中的大小活物。“你给他们,他们便拾起来;你张手,他们饱得美食。你掩面,他们便惊惶,你收回他们的气,他们就死亡归于尘土。”其他经文:诗36:6; 68:8-9; 145:15-16; 147:8-9, 16-17;尼9:6 2. 新约:祂叫日头照(太5:45);祂养活麻雀(太6:26);给百合花妆饰(太6:31);“我们生活、动作、存留都在乎祂”(徒17:28);“万物都本于祂,倚于他,归于他”(罗11:36);基督以“权能的命令托住万有”(来1:3b)。
  7. ^ 参见中华民国教育部国语辞典网站对于摄理页面存档备份,存于互联网档案馆
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  81. ^ 臺灣高等法院 102 年度侵上訴字第 174 號刑事判決. [2023-03-24]. (原始内容存档于2023-03-21). 事 实 一、丙○○为韩国籍人,原为牧师,于民国(下同)85年间来台,与基督教及韩国摄理教有交流,因韩国摄理教主郑明析在韩国涉及宗教性侵害事件,丙○○遂放弃牧师资格,以“孔介平”之名,以协会方式运作,在台湾陆续创办“新竹县大梦丽生命品德教育协会”、“新竹县大梦丽全人教育足球协会”、“新竹县大梦丽全人教育人才培训协会”、“新竹市大梦丽生命品德教育协会”、“中华民国大梦丽足球协会”、“中华民国全球大专青年大梦丽协会”、“中华民国大梦丽志工服务协会”、“中华民国大梦丽生命品德教育协会”等8个协会(以下简称协会、大梦丽协会,大梦丽即D甲MILY之音译) 
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