西施

西施
西施
本名	氏：施
出生	公元前503年
逝世	公元前473年
国籍	越国、吴国
别名	西子、沉鱼
活跃时期	春秋时期
父母	父：？; 母：？

西施（公元前503年—公元前473年），又称西子，传闻本名施夷光^[1]，越国诸暨人（今浙江），中国古代四大美女之一，是家喻户晓的美人，2003年浙江省诸暨市兴建了西施殿加以纪念。有学者认为西施不存在^[2]。

生平

西施世居越国诸暨苧萝山下，当时山下有东西两村。村民大多数为施氏^[3]，西施家在西村，因而称其西施。西施经常与伙伴们在江边浣纱。当时的越王勾践在夫椒之战大败于吴国，沦为吴国臣属。为了报复吴王夫差，文种、范蠡建议勾践献上美女郑旦等人迷惑夫差，其中就有西施。

勾践命乐师教西施歌舞仪态，过了三年，让范蠡带着西施进献给吴王。范大夫见到吴王，跪拜著说：“东海贼臣勾践，感大王之恩德，遍搜境内，得善歌舞者，以供洒扫之役。”可是伍子胥进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”

吴王不听其劝谏，马上把西施收了下来，并在姑苏台建造春宵宫，在灵岩山上建造馆娃宫，还修筑大水池，以供西施嬉戏游玩。夫差对西施宠爱至极，出入都是效仿王妃的派头和排场，他沉迷于西施的美色，荒废朝政，勾践趁机休养生息，养精蓄锐，然后乘虚而入，一举消灭吴国。

下落成谜

西施的结局有以下几种说法：

第一：西施与范蠡相恋，当吴国灭亡之后，范蠡不要越王的封赏，趁着夜色携西施悄然离去，两人在路途中，生下一个儿子。从此避世太湖，逍遥余生^[4]。或许是后人不忍这位绝代佳人遭到悲惨的结局，就流传出西施和范蠡归隐五湖的美满姻缘的故事，以寄托对他们的同情。
第二：吴灭了以后，吴人认为西施是使得国破家亡的妖孽，于是就将她放进皮袋之中沉于江底^[5]^[6]。后来在江中发现了一些蛤蜊，人家说那是西施的舌头，故此蛤蜊也有“西施舌”之称。
第三：另一种说法是范蠡在太湖上将西施推下水，淹死了她。^{[来源请求]}
第四：勾践灭掉吴国后，残杀功臣。勾践认为西施是个祸害，把西施沉到了江底。
第五：西施死于乱军之中。
第六：在一些话本和戏剧中演绎的情节是，西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。

至今，在浙江绍兴市诸暨市（旧称暨阳县），仍然有西施殿、越国古都城门等遗迹。

西湖亦称为西子湖，因北宋诗人苏轼曾作七言绝句春后初晴雨亦奇：

“

水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

”

相关成语、谚语

沉鱼落雁

一说认为“沉鱼落雁，闭月羞花”与古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环（按年份先后排列）分别对应：

沉鱼：西施在古越国浦阳江边浣纱，水里的鱼忘记游泳；

落雁：昭君出塞，天上的大雁忘记扇动翅膀；

闭月：貂蝉花园拜月，云彩遮住了明月；

羞花：杨玉环花园赏花，抚触盛开的花朵，绿叶都闭合了（一说是含羞草）。

事实上，“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、骊姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物与人对“美”的认识存在差异，引申意为价值观认知本来就无绝对，只是人类的主观看法。

也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》中“鸟惊入松萝，鱼畏沉荷花”一句是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。

东施效颦

亦作东家效颦、丑女效颦。

西施因患心病而捧心皱眉，“西子捧心”被视为绝世美态，同里东施看见觉得十分美丽，于是摹仿西施捧心皱眉，然却跟西施有着截然不同的面貌，结果同里的人纷纷走避或闭门不出。典出《庄子·天运》后世比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱地模仿他人，以致收到反效果。

《红楼梦·第三十回》：宝玉心中想道：难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成？因又自叹道：若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新奇，且更可厌了！

西眉南脸

出自唐代李咸用《巫山高》：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”西施和南威都是春秋时的美人，所以又并称“威施”，后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。

情人眼里出西施

语出清朝黄增的《集杭州俗语诗》，字面意思为美色的本身并不会去迷惑人，只是欣赏的人自己的心迷惘了，就像情人眼中的伴侣，都是只看优点而轻忽缺点。

参考文献

^ 高群. 圖文版江山第一美人西施秘傳. 台湾: 黄金屋文化. 2012. ISBN 9789578004511.
^ 西施原来不存在--文史--人民网. history.people.com.cn. [2020-04-15]. （原始内容存档于2020-06-04）.
^ 当时施是氏不是姓，施氏源自喜（嬉）姓有施氏，即妺喜之部落
^ 陈耀文引唐人陆广微《吴地记》再引《越绝书》曰：“西施亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”《鹤林玉露》乙编卷四“荆公议论”条说：“范蠡霸越之后，脱屣富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行，蠡非悦其色也，盖惧其复以蛊吴者而蛊越，则越不可保矣”
^ 《墨子》曰：“吴起之裂，其功也；西施之沉，其美也。”俞弁在《逸老堂诗话》卷上引《吴越春秋》云：“吴亡，西子被杀”。俞弁在《逸老堂诗话》卷上结论：“古今成谓其从范蠡五湖之游，今乃知其终于沈，可以为西子浣千古之冤矣。”
^ 杨慎引《吴越春秋·逸篇》说：“一日读《墨子》曰：‘吴起之裂，其功也；西施之沉，其美也。’喜曰：‘此吴亡之后，西施亦死于水，不从范蠡去之一证。’墨子去吴越之世甚近，所书得其真然。”徐树丕支持杨慎“西施被沉”的说法。他在《识小录》中说：“当吴之亡，吴王逃至阳山自杀，必先杀西施，不以所爱为仇辱，此理之可信者。沈于江，必吴沉之也。蠡高人又智士，岂取亡国之妃为俪，其必不然矣。”

[1] 高群. 圖文版江山第一美人西施秘傳. 台湾: 黄金屋文化. 2012. ISBN 9789578004511.

[2] 西施原来不存在--文史--人民网. history.people.com.cn. [2020-04-15]. （原始内容存档于2020-06-04）.

[3] 当时施是氏不是姓，施氏源自喜（嬉）姓有施氏，即妺喜之部落

[4] 陈耀文引唐人陆广微《吴地记》再引《越绝书》曰：“西施亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”《鹤林玉露》乙编卷四“荆公议论”条说：“范蠡霸越之后，脱屣富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行，蠡非悦其色也，盖惧其复以蛊吴者而蛊越，则越不可保矣”

[5] 《墨子》曰：“吴起之裂，其功也；西施之沉，其美也。”俞弁在《逸老堂诗话》卷上引《吴越春秋》云：“吴亡，西子被杀”。俞弁在《逸老堂诗话》卷上结论：“古今成谓其从范蠡五湖之游，今乃知其终于沈，可以为西子浣千古之冤矣。”

[6] 杨慎引《吴越春秋·逸篇》说：“一日读《墨子》曰：‘吴起之裂，其功也；西施之沉，其美也。’喜曰：‘此吴亡之后，西施亦死于水，不从范蠡去之一证。’墨子去吴越之世甚近，所书得其真然。”徐树丕支持杨慎“西施被沉”的说法。他在《识小录》中说：“当吴之亡，吴王逃至阳山自杀，必先杀西施，不以所爱为仇辱，此理之可信者。沈于江，必吴沉之也。蠡高人又智士，岂取亡国之妃为俪，其必不然矣。”

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首播/首映年份	影视作品	饰演西施的女演员	播映电视台/制作单位
1936年	西施	谢　萍	大中国影业公司
1940年	西施	袁美云	新华影业公司
1949年	西施	白　燕	南天影业公司
1956年	卧薪尝胆	李丽华	中国电影制片公司
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1965年	西施	白　茵	新联影业公司清水湾电影制片厂
1966年	西施 (上集)	江　青	台湾电影制片厂与国联影业有限公司联合出品
1966年	西施 (下集)	江　青	台湾电影制片厂与国联影业有限公司联合出品
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