选真寺记
![]() 《选真寺记》石碑拓片 | |
文字 | 汉文 |
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材质 | 石质 |
尺寸 | 高150厘米,宽76厘米,厚10厘米 |
所属年代 | 1351 |
现存于 | 苍南县博物馆 |
《选真寺记》是元朝摩尼教(亦称明教)寺院选真寺的寺碑,是世界上迄今发现的唯一一块摩尼教石碑,已列为国家二级文物,现藏浙江温州苍南县博物馆。[1]该碑高150厘米、宽76厘米、厚10厘米,半圆形的碑额上以篆书刻题“选真寺记”。[2]林悟殊根据碑文称呼选真寺“为苏邻国之教者宅焉,盖彭氏之先之所建也”,认为其不随当时主流称“明教”,而按摩尼教的发源地称“苏邻国之教”,表示选真寺的明教仍承继着唐朝摩尼教的传统,以外来宗教标榜,自别于一般民间宗教。[3]
碑文
石碑全文:
“ | 赐同进士出身将仕郎建德录事孔克表拜撰并书
敦武校尉温州路平阳州判官燕京孙篆额 繇平阳郭南行七十里,有山曰鹏山,曾峦演迤,隆然回抱,河流萦带,林壑茂美,彭氏世居之。从彭氏之居西北道三百余步,有宫一区,其榜曰“选真寺”,为苏邻国之教者宅焉,盖彭氏之先之所建也。故制觕朴,人或隘之。彭君如山奋谓其侄德玉曰:“寺,吾祖创也。苐厥度弗弘,不足以示严揭诚。吾幸不队先人遗绪,愿辍堂构之余力以事兹役,汝其相吾成。吾祖有知,将不悼其志之弗获承于地下矣。”德玉应曰:“诺!敢不唯命是共。”廼斥故址,致木与石,聚群艺攻之。崇佛殿,立三门,列左右庑。诸所缔构,咸既底法。无何,德玉即世,君衋焉。且曰:“吾侄已矣,吾事其可已乎?”则又饬材经工,用济完美。演法有堂,会学徒有舍,启处食寝有室,以至厨井库廪湢圊之属,靡不具脩。都为屋如干楹,轮奂赫敞,视于初有加矣。既而又曰:“嘻!斯役之造,吾惟先志之弗克承是惧,非惠徼福田利益也。今兹幸遂僝功,惟祖考之灵其尚于兹乎妥哉!”于是即寺之东庑,作祠宇以奉神主;又割田如干亩,赋其金用供祀飨,而委其赢充寺之他费焉。继德玉而相于成者,君之孙文复、文明、文定、文崇、文振也。今年春,文明来道建寺顚末,且征文记之。噫!世之为子若孙,保有祖父之业幸弗荒坠,难矣!其有润饰而光大之,盖千百而一二得焉者也。矧又能肆其力于堂构播获之外乎?今观君于建寺一役,尚惓惓焉绍扬先志若此,则其世业之克昌,槩可知矣。其享有寿祉,宜哉!予嘉其孝思之不忘也,故为纪建寺之绩,而君之美因牵联得书。君名仁翁,如山其字。今年实至正十一年,二月十五日记。[4] |
” |
另见
参考资料
- ^ 林顺道; 蔡听涛. 杨道敏 , 编. 錢庫竟有明教遺址-選真寺,就在…. sohu.com. 2017-08-18 [2018-12-28]. (原始内容存档于2019-06-03).
- ^ 王颋. 王頲:孔陳作記——元平陽州《選真寺記》碑補釋. aisixiang.com. 2008-11-28 [2018-12-28]. (原始内容存档于2019-06-03).
- ^ 林悟殊. 漢文摩尼經與景教經及其宏觀比較 (PDF). coe21.zinbun.kyoto-u.ac.jp: p. 147. 2004 [2018-12-28]. (原始内容 (PDF)存档于2018-12-29).
- ^ 林悟殊. 宋元溫州選真寺摩尼教屬性再辨析. iqh.net.cn. 2010-09-26 [2018-12-28]. (原始内容存档于2019-06-08).
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