讨论:阿修罗 (印度神话)

合并

佛教的阿修罗与本条目之间有很强的联系，建议二者合并，以更完整的介绍这个主题--百無一用是書生 (☎) 2010年8月12日 (四) 02:21 (UTC)

许多语言版本的维基百科都是将两者分开的，而且两条目也存在那么久了，应该没必要合并，而是需要扩充各自的内容。—Iokseng（留言） 2010年8月13日 (五) 05:18 (UTC)

合并有达成共识了吗？在其他语言的维基百科中很多也是两者分立，可见单独成为条目并不为过。—Iokseng（留言） 2010年11月10日 (三) 11:47 (UTC)

佛教的阿修罗本来就是来自于印度教，两个条目说的完全是一个主题，故此应当合并。总不能基督教有耶稣，伊斯兰教也有耶稣，就把耶稣拆成两个条目吧？--百無一用是書生 (☎) 2010年11月11日 (四) 03:05 (UTC)

确实有“尔撒”这个条目来描述伊斯兰教的耶稣，可见就算是同一人物在不同宗教的叙述角度也可能是不一样的，因此分立可能是解决方式之一。—Iokseng（留言） 2010年11月11日 (四) 03:32 (UTC)

恰恰相反，我认为应该合并才能更清楚的说明这个主题，毕竟说的是同一个事物，而不是不同的事物。拆分就和掩耳盗铃没有什么不同--百無一用是書生 (☎) 2010年11月12日 (五) 07:22 (UTC)

印度教的阿修罗是神族，佛教的阿修罗是六道之一，根本不是一个概念，合并反而使各自的特性不明显。—Iokseng（留言） 2010年11月12日 (五) 15:45 (UTC)

反对合并。根本不是一个概念的东西。--小骆驼商队 (留言) 2010年11月13日 (六) 09:08 (UTC)

现在的合并方式是很有问题的，因为将两个原本不相关的条目编辑历史混在一起，使编辑历史非常混乱。而且如上面说的，1. 各语言版本维基大部分都是不同的条目，2.印度教的阿修罗与佛教的阿修罗本质上是不同的。既然有人提出不应合并，百无一用是书生利用管理员权限硬是将两者合并，根本是滥用职权。—Iokseng（留言） 2010年11月13日 (六) 11:33 (UTC)

怎么不是一个概念？无论印度教还是佛教，都与提婆神恶战，本质上是相同的--百無一用是書生 (☎) 2010年11月13日 (六) 14:14 (UTC)

如上所述一个是神族，一个是六道之一，怎么会是一个概念？最多只能说是名词借用。—Iokseng（留言） 2010年11月14日 (日) 16:30 (UTC)

(！)意见：暂时先将两个编辑历史分割开，恢复至合并前的两个编辑历史，建议有共识后再执行合并。此外，由于这两条目编辑历史的时间是重叠的，不论未来此两条目是否要合并，个人不建议也将编辑历史合并，因为合并后的编辑历史真的是......很混乱，难以理解过去的编辑进程。—Alberth2-汪汪 2010年11月13日 (六) 14:42 (UTC)

阿修罗 (佛教)y也提到其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。因此二者根本就是同源的。神族或者六道，那只是宗教上的不同包装--百無一用是書生 (☎) 2010年11月15日 (一) 01:44 (UTC)

也许形象上佛教的源自印度神话，但本质已经不同。再者，若真的有合并的需要，看看其他语言版本的维基百科，怎么他们都不觉得需要合并？—Iokseng（留言） 2010年11月15日 (一) 01:50 (UTC)

按百无一用是书生的理论，人的形象大部分源自类人猿，只有部分特性是独有的，人和猿根本就是同源的，一个有毛一个没毛，只是包装不同，不应该单独有条目！--小骆驼商队 (留言) 2010年11月15日 (一) 06:52 (UTC)

搞不懂怎么一牵扯到宗教就这么乱？--百無一用是書生 (☎) 2010年11月16日 (二) 01:27 (UTC)