帕邦喀
帕邦喀 | |
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![]() 帕邦喀 | |
基本信息 | |
国家 | 中国 |
位置 | ![]() |
宗教 | 藏传佛教 |
宗派 | 格鲁派 |
母寺 | 色拉寺 |
开基 | 松赞干布 |
开山时间 | 7世纪 |
地图 | |
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帕邦喀 | |
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西藏自治区文物保护单位 | |
地址 | 拉萨市城关区娘热乡 |
分类 | 古建筑 |
时代 | 唐 |
编号 | 4-18 |
认定时间 | 2007年5月22日 |
帕邦喀(:,威利转写:Pha bong kha),位于西藏自治区拉萨市城关区娘热乡,是一座藏传佛教格鲁派寺院。[1]
历史
帕邦喀位于拉萨市北郊的娘热沟内,宝伞山下。距离拉萨市中心大约7公里。该寺左临色拉寺,前临曲桑日追,右临格日寺,背靠扎西曲林日追。扎西曲林日追即位于帕邦喀的文成公主楼的东北方。藏语“帕邦喀”意为“大石”,因该寺建在大石上而得名。[1]
帕邦喀起初是松赞干布为其五妃兴建的五座道场之一(其他四座是大昭寺、小昭寺、查拉鲁普、扎叶巴寺),文成公主曾经住在帕邦喀,并且按照风水将此地断定为拉萨之北玄龟位。后来,大臣吞米·桑布扎在帕邦喀研究发明了藏文。8世纪吐蕃赞普赤松德赞时期,西藏历史上最早的七比丘“桑耶七觉士”、莲花生、静命(705年-762年)以及赤松德赞本人,均曾在帕邦喀修行。[1]
噶当派时期,曾经一度荒废的帕邦喀被噶当派祖师复兴。鼎盛时期,该寺有7000多名僧人在此学经。后来,该寺由色拉寺管辖。清朝以来,历世达赖都会到此礼佛、受戒,获得格西学位之后会来此举办庆贺仪式。该寺的堪布依例由西藏噶厦委任。[1]
帕邦喀大师(1878年-1941年)被后世尊为一代宗师,如今世界上许多汉、藏佛学大师,都是其直系再传弟子。帕邦喀大师便是因为该寺寺名“帕邦喀”而得名。[1]
建筑
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Pabonka_Hermitage3.jpg/260px-Pabonka_Hermitage3.jpg)
从寺门向后山仰望,山形便是拉萨天然的八吉祥山形中的宝伞。该寺由斋戒殿、胜乐宫、文成公主楼组成。[1]
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/68/Pabonka_Hermitage2.jpg/260px-Pabonka_Hermitage2.jpg)
- 三怙主殿Rigsum Gonpo Temple(斋戒殿):位于寺院最前方。殿外左侧石墙上有一颜色十分鲜艳的大眼,传说是色拉寺后山自然显现的胜乐金刚三眼之一(另外两眼分别在格日寺内以及扎西曲德日追东面的山洞内)。该殿主供天然形成的三怙主(观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨),据史料记载,这三怙主是松赞干布时代天然显现的,后来由尼泊尔工匠进行加工,后人着色。佛坛的右侧(朝佛者面对佛坛时的左手边)有一尊千手观音。据说这座观音像一直在显灵变高,当初该像能轻松放入佛龛,如今该像头抵佛龛顶部。[1]
- 观音六字真言:顺时针绕至斋戒殿右墙,可见墙上有一块蓝底金字石碑,题写着观音六字真言。据说,这是藏文发明后第一次被使用。传说松赞干布时期,周边各国均派使者赠礼。松赞干布因西藏无文字而不能以本土文字回写国书,故感到耻辱,乃派大臣吞米·桑布扎赴印度学习。吞米·桑布扎学成返回西藏后,便在当时尚为宫殿的帕邦喀研究发明了藏文。在吞米·桑布扎研究完毕出关时,松赞干布亲自迎接,并命其进行演示,吞米·桑布扎乃在墙上写下了这观音六字真言。也有说法认为,这观音六字真言并非吞米·桑布扎书写,而是日后松赞干布学习文字之后亲手所写。后人依照墙上的文字进行雕刻,便成为如今墙上的浮雕。[1]
- 吉祥天母洞Palden Lhamo Cave(十日殿):自斋戒殿沿着背后的大石左边顺时针绕,可经过大石下方的小洞窟,称“十日殿”。这是因赤松德赞、莲花生、静命在此修行十天而得名。洞内供奉有莲花生等圣像。墙上的天母雕像,传说是天然显现。[1]
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Pabonka_Hermitage4.jpg/260px-Pabonka_Hermitage4.jpg)
- 帕邦喀颇章Pabonka Potrang(胜乐宫):从十日殿继续向上走,即可到达胜乐宫。该宫前身是松赞干布兴建的宫殿。当时,松赞干布以铁汁灌注地基,建造了九层的建筑,并且为防地震而用铁链拴牢四边,该宫殿命名为“红山宫”(藏语“贡嘎玛如”)。该宫殿在后世被毁。经过噶当派祖师以及后代复兴,该宫殿原址建成了如今的胜乐宫。胜乐宫入口处阶梯的右侧有一块石头,上面有天然的“唵阿吽”三个咒字。胜乐宫内供奉着佛祖、历代祖师、密法本尊、护法等等,还有一尊天然显现的度母石像。在胜乐宫顶层不对外开放的房间内,供奉有一些时代久远的佛像。[1]
- 扎萨颇章Jasa Potrang(文成公主楼):与胜乐宫对立,为黄色建筑,是文成公主曾经居住的场所。楼内如今也是佛殿。该楼门外不远处,有文成公主亲手种植的桃树,如今仍然正常生长。[1]
- 北玄龟:位于文成公主楼后面,是一块龟形大石,即文成公主当年依照风水判断的北玄龟。[1]
- 天葬台:从文成公主楼远望,可见附近山头有用石头堆砌的观音六字真言。其下便是帕邦喀天葬台。[1]
参考文献
延伸阅读
- Gyurme Dorje. (1999). Footprint Tibet Handbook with Bhutan. 2nd Edition. Footprint Handbooks Ltd., Bristol, England. ISBN 1-900949-33-4. In USA published by NTC/Contemporary Publishing. Chicago. ISBN 0-8442-2190-2.
- Dowman, Keith. (1998). The Power-places of Central Tibet: The Pilgrim's Guide. Routledge & kegan Paul, London. ISBN 0-7102-1370-0