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常世神

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常世神トコヨノカミ)乃《日本书纪》记载新兴宗教的神明,祭拜此神可使富者长寿、贫者富裕、年长者返老还童。

概要

日本书纪之记载

据《日本书纪》卷第廿四皇极天皇3年(644年)7月条记载,东国富士川河畔有一人名唤大生部多,劝村人祭祀一种虫并说:“这种虫叫做常世神,祭拜此神的人可获得财富与长寿。”巫觋遂佯借神语诈称:“祭拜常世神者,贫者致富、老者重返青春。”于是鼓动村民舍弃家财,于路边陈列酒菜六畜,并大声呼喊“新的财富赶快入来!”此信仰全盛时期,人人取常世虫置于清座,载歌载舞祭拜虫神,倾家荡产只为求财求福。葛野秦河胜厌恶大生部多妖言惑众,遂将之笞打一顿,巫觋也恐惧招祸,所以不再鼓吹祭拜常世神。时人便作歌曰:“纵闻此为神中神,太秦打惩常世神”。

此虫即柑橘凤蝶的幼虫,常生于树或曼椒,长四寸余,大如指头。色绿而有黑点,貌似

解说

日本神话常世国位于大的彼方,是一个不老不死的世界,帮助大国主神建国的少彦名浦岛太郎皆渡往常世国。《记纪》二书皆记载,垂仁天皇派遣多迟摩毛理(タヂマモリ,语出《古事记》,《日本书纪》则作“田道间守”)至常世国求“四时皆能放散香气之木实”,即为。所以大生部多将橘树上的毛毛虫诓称为神明,其实是穿凿附会。

当时地方豪族多半笃信佛教,属于渡来氏族秦河胜也是。常世神的全盛时期,人民不事生产,成天载歌载舞只求福财,把持政治权力的秦河胜对于这种新兴宗教感到如芒在背,最终将之打压讨伐。

内部链接

参考资料

  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315

外部链接