曲直濑道三

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曲直濑 道三
曲直濑道三
曲直濑道三像(杏雨书屋藏)
国家日本
时代战国时代
佐佐木氏→曲直濑氏
源氏橘氏
正盛
假名まなせ どうさん
罗马拼音Manase Dōsan
一溪
道三
位阶正二位
封号法印日语僧位
尊号医圣
信仰临济宗基督教
出身地近江国栗太郡胜部村(现滋贺县守山市
世系今大路家
初名正庆
院号翠竹院
其他名号虽知苦
翠竹庵
启迪庵
出生永正4年9月18日(1507年10月23日)
逝世文禄3年1月4日(1594年2月23日)
启迪集日语啓迪集
《启迪集》天正10年写本(东京大学附属图书馆藏)

曲直濑道三(日语:曲直瀬道三まなせ どうさん Manase Dōsan,1507年10月23日—1594年2月23日)是日本战国时代医师,号道三,本名正盛一溪,又称虽知苦斋、翠竹庵和启迪庵,本姓为源氏,后来改姓橘氏,今大路家家祖,为日本医学中兴之祖,与田代三喜永田德本等并称“医圣”,养子是曲直濑玄朔日语曲直瀬玄朔[1]

生涯

道三之养父是近江佐佐木氏庶流的堀部左兵卫亲真,养母是多贺氏日语多賀氏,自幼父母双亡,按《近江栗太郡志》记载,道三原本是近江栗太郡胜部村(现滋贺县守山市)的佐佐木氏一族胜部氏一门,亲母是目贺田摄津守纲清之娘,初名正庆,在双亲死后由伯父伯母养育成人[2]。道三自小在守山的大光寺吉祥院内学习,按天正5年(1577年)12月翠竹庵道三署名的书状记载,他在学成后将自己在胜部村仅有的五反(约5平方公里)农地,捐出其中一反(约一平方公里)给予大光寺[3]

永正13年(1516年),道三前往五山文学日语五山文学的中心京都相国寺,成为喝食日语喝食,学习诗书,并且在此时改姓曲直濑。享禄元年(1528年),道三前往关东入读足利学校,并且对医学产生兴趣。道三拜田代三喜为师,学习当时盛行于明朝李东垣朱丹溪二个派别的医学传统[4]天文15年(1546年),道三重返京都,并且还俗,专注于医学。道三曾经先后替将军足利义藤(足利义辉)、细川晴元三好长庆松永久秀等武将诊症,名声鹊起,并且在京都建立一间称为启迪院的医学校。

按《云阵夜话》记载,永禄9年(1566年),毛利元就进攻出云月山富田城尼子义久时在阵中病倒,道三曾经前往诊症。天正2年(1574年),道三写成《启迪集日语啓迪集》,并且在同年获正亲町天皇接见,替其诊症的同时献上此书,正亲町天皇便命僧人策彦周良日语策彦周良替他写序,并且赐道三翠竹院的称号。织田信长上洛后,道三亦替其诊症,并且获赏赐名香兰奢待[5]

道三的作品除了《启迪集》外,还有《药性能毒》、《百腹图说》、《正心集》、《指南针灸集》和《辨证配剂医灯》等,门下学生数百人,闻名全国。天正12年(1584年),道三替丰后府内耶稣会传教士奥尔冈蒂诺英语Gnecchi-Soldo Organtino诊症,因缘际会下信奉基督教,并且受洗,洗礼名是Bellshawl。天正20年(1592年),道三获后阳成天皇赐姓橘氏和今大路的家号,及后在文禄3年(1594年)1月4日死去,追赠正二位法印日语僧位。道三死前收其侄曲直濑玄朔日语曲直瀬玄朔为养子[3],以后代代均担任官医。

参考资料

  1. ^ 原田信男‘历史の中の米と肉’、p.264、1993年(参照したのは1996年の第5刷)、平凡社、ISBN 4-582-84147-3
  2. ^ “近江栗太郡志 第3巻” P559“曲直瀬道三”の项(滋贺県近江栗太郡编 1926年)
  3. ^ 3.0 3.1 “北村宗龙”(大谷雅彦编 野洲町 1986年)
  4. ^ 山田光胤“日本汉方医学の伝承と系谱”‘日本东洋医学雑志’1996年、46巻、4号、p514
  5. ^ 佐贺纯一“曲直瀬道三と兰奢待”‘汉方の临床’2005年、52巻、11号、p1775

参考文献