紫姑
紫姑，又称厕姑、戚姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等，是汉族民间信仰的厕神。
传说
相传厕姑为西汉初年的戚夫人。戚夫人受吕后虐杀于厕，后人以此相悼。
另一说本名何媚，字丽娘，因此又被称为何丽娘[1]，莱阳人。首见于刘敬叔《异苑》卷五，相传是寿阳李景之妾，为正妻所嫉，正月十五夜被杀于厕中。据称紫姑死后有未卜先知的能力，成为民间扶乩所问之神明[2]。
马晋封的家乡莒县在上元节有拿竹椅去养猪场迎紫姑的习俗，曾作诗：“竹椅抬来少女衣，猪栏坐场礼如仪。 虔诚请得紫姑至，不问休咎问岁时。”[3]
风俗
以前，有“正月十五迎紫姑”的风俗，人们会制作真人大小的紫姑肖像，在厕所、厨房旁边迎接紫姑，不过以前厕所在房子外面，现在厕所在屋内，所以以前的习俗现今已不适用。相传祭拜紫姑能求子、生产顺利和婆媳和睦。该风俗在台湾仍有遗存[4][5]。
演变
学者认为有许多地区在中秋节的扶乩，皆是由紫姑的习俗所演变[6]。粤语歇后语中有一句“屎坑三姑——易请难送”就是源于此俗[7]。
广东、福建、台湾鹿港等地的篮仔姑使用菜篮为扶乩道具[8][9][10]。台湾的椅仔姑使用椅子为扶乩道具[11]。
记载
- 《齐谐记》载：“正月半，……其夕则迎紫姑以卜。”
- 宗懔《荆楚岁时记》载：“十五日，其夕迎紫姑以卜将来蚕桑，并占众事。”
- 黄斐默《集说诠真》：“今俗每届上元节，居民妇女迎请厕神。其法：概于前一日取粪箕一具，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一支插箕口，供坑厕侧。另设供案，点烛焚香，小儿辈对之行礼。”
参考文献
引用
- ^ 黄彦昇. 不知道廁神沒關係 但你要知道管廁所的都很正！. NOWnews 今日新闻. 2018-05-16 [2023-06-27]. （原始内容存档于2023-06-27）.
- ^ 施鸿宝《闽杂记》载：“闽俗，妇女多善扶紫姑神。上诸府则在七月七日，称为姑姑，下诸府则在上元夜，称为东施娘。又下（诸） 府未字少女，多于是日潜揭门前所贴春联，于紫姑前焚之，以为他日必得读书佳婿。”
- ^ 国立历史博物馆编辑委员会. 《馬晋封作品紀念展》. 台湾: 国立历史博物馆. 2000-08-01. ISBN 9570264322 （中文（台湾））.
- ^ 赖俊佑. 拜馬桶求婆媳和睦？ 「廁神紫姑」傳說萬網開眼界. TVBS. 2018-10-13 [2023-01-30]. （原始内容存档于2022-05-16） （繁体中文）.
早期有“正月十五迎紫姑”的风俗，人们会制作真人大小的紫姑肖像，在厕所、厨房旁边迎接紫姑，不过早期厕所在房子外面，现在厕所在屋内，所以早期的习俗现今已不适用，可用烧纸钱代替即可。
- ^ 獨/遭元配虐死茅廁…側室紫姑封廁神 祭拜廁所求婆媳和睦. [2023-01-30]. （原始内容存档于2020-12-21）.
- ^ 朱介凡. 《中華諺語志》. 台湾: 台湾商务印书馆. 1989-08-01. ISBN 9789570500042 （中文（台湾））.
- ^ 方向宇. 《三界五行：供奉神佛一絲不苟》. 《东方日报》. 2015-06-22 [2017-03-01]. （原始内容存档于2020-12-21） （中文（简体））.
- ^ 刘志文. 《廣東民俗大觀》. 中国: 广东旅游出版社. 2007-01-01. ISBN 9787806538333 （中文（中国大陆））.
- ^ 福建省诏安县地方志编纂委员会. 《诏安县志》. 中国: 方志出版社. 1999-12. ISBN 9787801225412 （中文（中国大陆））.
- ^ 尤增辉. 《鹿港斜陽》. 台湾: 大汉出版社. 1979 （中文（台湾））.
- ^ 刘昌博. 《台灣搜神記》. 台湾: 黎明文化. 1981-03 （中文（台湾））.