會議至上主義

維基百科,自由的百科全書

會議至上主義(英語:Conciliarism),或譯公會議主義,是14世紀至16世紀天主教會的一場改革運動,其主張天主教會的最高權力屬於大公會議,與教宗分離甚至相對立。讓·熱爾松是該運動的重要領導人之一。其背景是天主教會大分裂羅馬亞維農各自出現對立教宗。為此召開了1409年的比薩會議英語Council of Pisa,比薩會議未能結束分裂。後續的康士坦斯大公會議則宣布了其權威高於教宗。佛羅倫斯大公會議期間,會議至上主義潮流達到鼎盛,但隨後開始轉衰,教宗制最終勝出。第五次拉特朗公會議譴責了會議至上主義。會議至上主義失勢的最終象徵是1870年梵蒂岡第一屆大公會議提出的教宗無謬誤

公會議主義理論

奧卡姆的威廉(卒於1349年)寫了一些最早的文件,概述了對公會議主義理論的基本解釋。他在這些著作中的目標是罷免教宗若望二十二世,後者撤銷了一項法令, 該法令支持精神方濟各會英語Spiritual Franciscans關於基督和其使徒們是沒有個人或共同財產的看法。他的一些論點包括,信徒或其代表的選舉賦予了教宗的地位,並進一步限制了教宗的權威。[1]

參考資料

  1. ^ Tierney, Brian (1998). Foundations of the conciliar theory : the contribution of the medieval canonists from Gratian to the Great Schism (Enl. new ed.). Leiden: Brill. ISBN 9789004109247.