納達齊牛錄關帝廟
| 納達齊牛錄關帝廟 | |
|---|---|
| 全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布 | |
| 地址 | 新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州察布查爾錫伯自治縣 |
| 座標 | 43°49′53″N 81°11′02″E / 43.8314063°N 81.1838167°E |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 清代 |
| 編號 | 7-1494 |
| 認定時間 | 2013年3月5日（第七批全國重點文物保護單位） |
納達齊牛錄關帝廟（錫伯語：ᠨᠠᡩ᠋ᠠᠴᡳ
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ᠮᡠᡣ᠋ᡨᡝ᠋ᡥᡝᠨ，穆麟德：nadaci nirui guwan di enduri muktehen）是位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區伊犁地區察布查爾錫伯自治縣納達齊牛錄鄉納達齊牛錄村的關帝廟，是中華人民共和國境內最西，也是察布查爾縣現存規模最大且保存較為完整的清代關帝廟[刊 1][刊 2]。2013年，納達齊牛錄關帝廟被列為第七批全國重點文物保護單位。
歷史
錫伯族在西遷之前，就已經有修建關帝廟，祭祀關羽的活動。位於遼寧省瀋陽市的太平寺中已經有關帝廟的存在，每年五月十三，錫伯族人會祭關羽單刀赴會，六月二十四則會祭關羽的誕辰。清政府同樣尊崇關羽，在伊犁惠遠城、綏寧城（今瑪納斯縣）等城建城時已經將關帝廟納入規劃，並將關帝廟設置在城內較為顯眼的位置。各地關帝廟建立之初的立碑、撰文等活動往往需要當地最高官員出面。乾隆二十九年（1764年），錫伯營官兵受到清廷的調遣，奔赴伊犁駐防。次年，約5000人的錫伯軍民進駐惠遠城。進駐伊犁的錫伯族官兵隨即被伊犁將軍按照八旗建制重建錫伯營，分為八個牛錄。在清廷的支持下，關帝廟隨著各個牛錄的建立陸續開始興建起來，並成為錫伯族軍民重要的祭祀場所。同治年間，同治新疆回亂等動亂事件的發生，導致原有的關帝廟被破壞。在左宗棠收復新疆後，隨著局勢的穩定，錫伯族官兵又開始重新修建廟宇，這使得現存各牛錄關帝廟建造時間相差不多。此時用於廟宇修建的資金主要來自於軍民集資，布局上關帝廟往往會和娘娘廟伴隨存在，關帝廟中也會供有孔子的塑像。從清朝末年到民國大陸時期，錫伯族在關帝廟除了五月十三、六月二十四祭關羽外，在正月十五會舉辦祭祀諸神的「點千支蠟燭（油燈）」活動。各個牛錄的關帝廟或因年久失修，或因廟址他用，或因破四舊等政治運動，被損壞甚至被拆毀。納達齊牛錄（七牛錄）關帝廟是察布查爾縣現存清代關帝廟中，規模最大且保存較為完整的一處。[刊 3][刊 4][刊 2][刊 5]
納達齊牛錄關帝廟於1999年被列為新疆維吾爾自治區文物保護單位，2013年被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位[書 1][書 2]。2015年，新疆維吾爾自治區文物古蹟保護中心對納達齊牛錄關帝廟進行了修繕，此次修繕工程對建築牆體、建築結構、院內外地面、台基地面進行了加固和修繕[書 3]。
建築
納達齊牛錄關帝廟位於中華人民共和國新疆維吾爾自治區伊犁地區察布查爾錫伯自治縣納達齊牛錄鄉納達齊牛錄村北街。西臨伊昭公路，關帝廟四周為漢族、維吾爾族、哈薩克族等居民的民宅。納達齊牛錄關帝廟建於清光緒三十三年（1907年），總用地面積1820平方米，總建築面積大約300平方米。現存山門、關帝廟大殿、娘娘廟、圖公祠等原有建築，並新建有紀念圖伯特的圖伯特紀念館[書 1][書 4][書 2][書 5]。山門兩側有木欄隔房，有守門神像和赤兔馬像。納達齊牛錄關帝廟原有的鐘樓與鼓樓均已不在，後將原寧古齊牛錄（六牛錄）關帝廟的鐵鐘移至此，鐘上鑄有漢文及滿文，內容為「忠義神武仁勇靈佑關聖帝君」、「嘉慶十九年」、「道光二年」以及當時錫伯營總管、副總管等人的姓名[書 6]。鐘下端是八卦圖紋飾。關帝廟大殿坐北朝南，是長10.4米，寬9.4米磚木結構廊檐式建築。關帝廟內原有的關帝坐像以及左右兩側的關平、周倉像已無處可尋[書 1][書 2][書 4][書 5]。大殿北牆繪有由錫伯族民間畫師格封繪製的「火龍戲珠」、「蘇武牧羊」、「東方朔偷桃」等彩色壁畫[書 7]。東牆與西牆上則繪有共24幅關於三國的彩繪，包括「桃園三結義」、「溫酒斬華雄」、「三英戰呂布」、「誅顏良」、「過五關斬六將」、「單刀赴會」、「水淹七軍」等《三國演義》中與關羽有關內容，每幅畫右上角有錫伯文的解說。大殿內的立柱、橫梁上則繪有劉邦斬白蛇的故事繪圖。娘娘廟位於關帝廟大殿西側，長10米，寬8.4米，內供奉著雲霄、碧霄、瓊霄三位娘娘。娘娘廟內有壁畫。圖公祠長16米、寬8米[刊 5][書 1][書 2][書 4][書 5]。
參考文獻
- 書目
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- 期刊
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