康翁波雙神殿 的象形文字 行事曆的一部分,顯示了從第十二個月到第一個月的過渡,但沒有提到五個埃帕戈梅納爾日 (英語:epagomenal )。
塞南穆特墓的天文天花板 來自塞南穆特墓 (第十八王朝 (西元前1479-1458年),發現於上埃及 的古城底比斯 ;復制保存在大都會藝術博物館 [ 1] 。
拉美西斯六世 墓中星圖上的天空女神 Nut 和代表恆星和星座 的人物。
埃及曆法 是古埃及的陽曆民用曆法,一年有365天。一年由三個季節組成,每個季節120天,加上一個閏月 ,其中僅有五個埃帕戈梅納爾日 被視為一年之外。每個季節分為四個月,每個月30天。這十二個月最初是在每個季節內編號的,但後來也被改以主要節日的名稱命名。每個月分為三個10天的時段,稱為旬 。有人認為,在第十九王朝 和第二十王朝 期間,每十年的最後兩天通常被視為皇家工匠的一種週末,皇家工匠不得工作[ 2] 。
由於這個曆法年比太陽年短了近四分之一天,埃及曆法相對於格里曆 每四年就少一天。因為它的月份每四年在太陽年中轉動一天,因此,它有時被稱為「流浪年」(拉丁語 :annus vagus )或徘迴年。托勒密III 的Canopus法令 試圖通過每四年引入第六個埃帕戈梅納爾日來校正這一點,但這一提議遭到了埃及牧師和人民的抵制,並被放棄,直到奧古斯都 建立了亞曆山大曆或科普特曆 。在埃及曆法中引入閏日 使其相當於改革後的儒略曆 ,然而在數個世紀中,它繼續與格里曆 分庭抗禮。
這個民用曆 與埃及陰曆 同時運行,後者用於一些宗教儀式和節日。一些埃及學家 將其描述為陰陽曆 ,據說每兩三年新增一個閏月,以保持其與太陽年的一致性,但在西元前4世紀之前,還沒有發現這種嵌入的證據。
歷史
史前時期
尼羅河氾濫的開羅 约 1830 .
現時對埃及曆法最早發展的理解仍然是推測性的。第一王朝 法老 哲爾 統治時期的碑文(约 3000 BC)曾被認為表明埃及人已經在天狼星 的偕日升 (埃及語 :spdt 或「索普德特」、「三角」;希腊语 :Σῶθις , Sôthis )和他們一年的開始之間建立了聯系,但最近的分析質疑泥板的圖片是否指的是天狼星同樣的,根據《巴勒莫石碑 》,亞曆山大·沙夫 提出,舊王國 的一年有320天,但他的理論尚未被廣泛接受。一些證據表明,早期的曆法有360天[ 6] ,儘管它可能只是反映了五個埃及埃帕戈梅納日 作為適當年份的「附加日」的不同尋常的地位。
由於其內部實際上沒有降雨 已有數千年的歷史,「古埃及是尼羅河 的禮物」[ 8] ,尼羅河的氾濫將自然年分為三個廣泛的自然季節,埃及人稱之為[ 9] :
氾濫 或洪水(埃及語 :Ꜣḫt ,有時被英語化為「AKET」):大約從9月到1月。
退水 或冬季(「Prt 」,有時被英語化為「Peret」):大致從1月到5月。
枯水 或夏季(「Šmw 」,有時被英語化為「Shemu」:大約從5月到9月[ 9] 。
早在哲爾 統治時期(约 3000 BC,第一王朝 ),每年都有紀錄洪水的最高水位。奧托·紐格伯爾 指出,通過平均幾十年對尼羅河洪水的準確觀測,可以確定一年365天,而不需要天文觀測 ,儘管每年洪水都非常不規則[ a] ,史前埃及難以保持足够準確的測力計 和記錄,這使得其他學者懷疑它是否構成了埃及曆法的基礎[ 3] [ 6] 。 請注意,三個自然季節的名稱被納入了民用行事曆年(見下文),但由於這個行事曆年是一個流浪年 ,這個行事曆的季節在自然太陽年中緩慢旋轉,這意味著民用季節阿契特/洪水只是偶爾與尼羅河洪水同時發生。
陰曆
2017年的現代陰曆 。
在太陽曆建立之前,埃及人似乎使用了純粹的陰曆 ,每個月都從早上看不新月 的那一天開始。直到拜占庭 統治下的埃及多神教 寺廟關閉,但陰曆繼續被用作各種邪教的教會年曆 。陰曆將一個月分為四周,反映了月相 的每一個季度。因為埃及一天開始的確切時間仍然不確定[ 19] ,沒有證據表明,除了觀測之外,還使用了任何其它方法來確定西元前4世紀之前的陰曆月的開始。從已知的日期中重建陰曆中的確切日期是不確定的[ 19] 。黎明時分或日出時分開始一天的差異,解釋了月球週期觀測日期的11-14年變化。 現時尚不清楚埃及人在雲層出現時是如何處理雲層的遮擋,現時最好的演算法已被證明在大約五分之一的情况下,與新月的實際觀測不同[ 19] 。
理查·安東尼·派克 和其他人主張將其發展為觀測,然後計算陰陽曆 ,它每兩到三年使用一個30天的閏月 ,以適應陰曆年 相對於太陽年 每年約11天的損失,並將天狼星 的偕日升 放置在其第十二個月 內。然而,現時的歷史記錄中沒有這樣一個月的證據。
第二種陰曆由一張天文紙莎草紙證明[ 26] 。可以追溯到西元144年後的某個時候,它概述了一個根據埃及民間曆法以25年為週期運行的陰陽曆 的行事曆。行事曆似乎顯示,它的月份從新月第一次出現開始,但是派克 在500年的週期中顯示出一個錯誤,用它來表明這個週期是與西元前357年左右的新月相對應而開發的。這個日期將其置於托勒密時期 之前,並位於埃及本土第30王朝 之內。然而,埃及的波斯第一次佔領 似乎是它的靈感來源。即使它們不再與可觀測的月相精確匹配,這個陰陽曆的計算顯然繼續使用,而沒有校正到羅馬時期 。
陰曆的日子,埃及人稱之為「神廟月」。被單獨命名和慶祝為月神生命中的階段,在中王國 的各種各樣托特 ,或在托勒密時代 的孔斯 :「他...被設想...在"Psḏntyw"上;他出生在Ꜣbd ;他在"Smdt"之後變老了。」。
陰曆月份的天數 [ b]
日
名稱
埃及的
含義 (如果知道)
1
[ c]
「Psḏtyw」[ d]
字面意思未知,但可能與九柱神 有關;新月 之日。
2
[ e]
Tp Ꜣbd Ꜣbd
「本月初」或「本月」;眉月 的開始。
3
「Mspr」
「出現」
4
「Prt Sm」
「薩姆」的崛起,一種祭司。
5
「I͗ḫt Ḥr Ḫꜣwt」
「祭壇上的供品」
6
[ f]
「Snt」
「第六」
7
[ g]
「Dnı͗t」
「局部的」;上弦。
8
「Tp」
未知
9
[ h]
「Kꜣp」
未知
10
「Sı͗f」
未知
11
「Stt」
未知
12
未知
第二季度的「部分」。
13
[ i]
「Mꜣꜣ Sṯy」
未知
14
「Sı͗ꜣw」
未知
15
[ j]
「Smdt」 「Tp Smdt」
字面意思不確定,滿月 之日.
16
「Mspr Sn Nw」 「Ḥbs Tp」
「第二次出現」 「蓋住頭部」
17
Sı͗ꜣw
第二季度日
18
[ k]
「I͗ꜥḥ」
「月球之日」
19
「Sḏm Mdwf」
未知
20
「Stp」
未知
21
[ l]
Ꜥprw
未知
22
「Pḥ Spdt」
未知
23
「Dnı͗t」
「局部的」;下弦。
24
[ m]
「Knḥw」
未知
25
「Stt」
未知
26
「Prt」
「前進」
27
[ n]
Wšb
未知
28
「Ḥb Sd Nwt」
「努特 的賽德節 。及)|]]The Jubilee of Nut "
29
「Ꜥḥꜥ
未知
30
[ o]
「Prt Mn」
「敏」的前進
民用曆
相關條目
註解
^ 在1902年阿斯旺低壩竣工前的30年裏,埃及「年度」洪水之間的時間從335天到415天不等[ 3] ,洪水最早於4月15日開始,最晚於6月23日開始。
^ 如需瞭解更多變體,請參見海因裏希·卡爾·布魯奇 [ 33] 。
^ 新月日的變體表示包括 , , , , , , , , , , , ,和 ; ,和 在中王國;和 在後來的銘文中。
^ 在後面的來源中,「Psḏntyw」。
^ 表示第一個新月日的變體,包括 , , , (正確的N11A,月球順時針旋轉90°),和 。
^ 包括陰曆第六日的變體表示 , , , , , ,和 。
^ 包括第一季度日的變體表示 和 。
^ 正確地說,第一個迹象不是動物的顎骨但越罕見,獅子前爪的相似外形 。
^ 正確地說,這兩個圓圈 被縮小並放置在鐮刀的曲線內,形成男性形象應該是播種的男人,其曲線的點包括來自該男子手部。
^ 包括滿月日的變體表示 , , , , ,和 ,
^ 適當地,N12\t1 或 N12A, 眉月 順時針旋轉90°。
^ 包括陰曆月21日的變體表示 和 。
^ 包括陰曆月第24日的變體表示 。
^ 包括陰曆月第27日的變體表示 D310
。 D310 是一隻腳 與池的變體交叉 與2 或 3 的斜線劃過它。
^ 正確地說,麵包Properly, the 正確地說,一條 和對角線筆劃 收縮,適合標準的兩側 。
參考資料
引文
^ Full version at Met Museum
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參考文獻
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外部連結
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