林献堂
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林献堂 | |||||||
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任期 1945年4月3日—1946年7月4日 | |||||||
君主 | 昭和天皇 | ||||||
继任 | 议席废止 | ||||||
选区 | 台湾敕选议员 | ||||||
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任期 1946年5月1日—1951年12月11日 | |||||||
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任期 1949年7月—1950年3月 | |||||||
继任 | 黄纯青 | ||||||
个人资料 | |||||||
出生 | 1881年10月22日![]() | ||||||
逝世 | 1956年9月8日![]() | (74岁)||||||
墓地 | ![]() | ||||||
国籍 | ![]() ![]() ![]() | ||||||
政党 | 无党籍 | ||||||
配偶 | 杨水心(1898年结婚) | ||||||
儿女 | 林攀龙等4位 | ||||||
父母 | 林文钦(父) | ||||||
亲属 | 雾峰林家 | ||||||
职业 | 政治运动者、作家 | ||||||
知名于 | 台湾议会设置请愿运动 | ||||||
汉语名称 | |||||||
繁体字 | 林獻堂 | ||||||
简化字 | 林献堂 | ||||||
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林朝琛(1881年10月22日—1956年9月8日),字献堂,号灌园,台湾雾峰林家出身的政治运动者、作家及政治人物等。他是台湾日治时期最具代表性的台湾议会民主运动者,也是雾峰林家在当时的主要领导者,以及雾峰林家所在地区社会的领导人之一。
他曾在新民会、台湾文化协会、台湾民众党、台湾地方自治联盟等社会政治运动组织中扮演重要角色,也长年致力于台湾地方自治之推行。战后,他因政治立场与中华民国政府不合,反对三七五减租及征收余粮等政策等,受到了大量来自政府的政治压力而避居,最终于日本过世。[1]
早年时期
他出身望族雾峰林家,诞生于阿罩雾(今台中市雾峰区),为雾峰林家顶厝支系中5位堂兄弟(纪、烈、献、澄、阶)的老三,因此又被人称“阿罩雾三少爷”。[2]父亲林文钦原是清末秀才,献堂与板桥林家的林熊征同辈。7岁时,林献堂于自家开设的家塾蓉镜斋接受汉学教育。1893年,父亲林文钦中恩科举人,筑莱园于雾峰,娱养罗太夫人,林献堂(11岁)就读于莱园。
1895年,林献堂14岁时,台湾依《马关条约》被割让给日本,在祖母罗太夫人的命令下,林献堂携带家族迁往泉州避难,不过一年后[来源请求]又决定返台,以治产业。
1898年,林献堂(18岁)与杨水心夫人结婚。1899年(明治32年),专心于外销樟脑的父亲林文钦于香港病逝。林献堂于19岁时接掌家庭事业,之后台湾总督府为拉拢他,委任他担任雾峰参事、区长(1902年),并于1905年授予绅章,同年出任台湾制麻株式会社取缔役(相当于董事)。
青年时期
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与梁启超会面
- 1907年于奈良旅行时与清末维新运动要角梁启超会面。林献堂向梁请教台湾自治之道,梁启超衡量当代中日政经情势,直言清朝在今后三十年内断无法帮助台湾达成自治之目标,但是梁以爱尔兰争取自治的过程来启发林献堂,鼓励林献堂以非武力运动模式对抗的新方向。
- 1910年加入栎社。
成立台中中学校(台中一中前身)
- 1913年林献堂与其雾峰林家同辈兄弟林纪堂、林烈堂等人,联合台湾北、中部士绅向总督府请愿,表达台湾人出钱成立台中中学校的意愿,两年后(1915年5月)台中中学校(今台中一中)成立,有知名外甥李白滨前来就读。后又在雾峰创办莱园中学(今明台高中)。
新民会
台湾议会设置请愿运动
- 1921年(大正10年)1月起林献堂等人开始向帝国议会提出《台湾议会设置请愿书》,要求设立台湾议会,展开长达14年的台湾议会设置请愿运动[3]。
《台湾总督田健治郎日记》显示田总督原本待林献堂甚佳,但从林献堂开始带领台湾议会设置请愿运动后,田的态度丕变,视林献堂为讨厌的麻烦制造者(Trouble Maker)。[4][5]
台湾文化协会时期
- 1921年(大正10年)10月,与蒋渭水在台北大稻埕静修女子学校成立台湾文化协会,仿效国民党的制度,推举林献堂为总理,蒋渭水为专务理事,林幼春等人为常务理事。
- 为了激起台湾人的民族意识,台湾文化协会于1923年(大正12年)以《台湾民报》作为宣传工具,林献堂担任台湾民报社长。
- 除此之外,为了打破在台日本人及御用绅士垄断银行、信托、保险等金融业的状况,林献堂、吴子瑜等人花了2年筹设大东信托株式会社(1926年12月30日在台中市吴子瑜家中创立总会,1927年2月21日在台中市荣町旧商工银行事务所(今继光街与民族路口)开办业务,1947年因陈炘死于二二八事件,因此并入华南银行),林献堂出任董事长,取得经济学博士学位的陈炘担任总经理,而吴子瑜为重要股东。
- 台湾文化协会于1927年(昭和2年)1月内部左右派分裂,转向由左派控制,林献堂也退出台湾文化协会。[6]
- 由于文协的核心精神在于“谋台湾文化之向上”,因此除了在政治与社会制度上的运动推行,林献堂、杨肇嘉、张星建等人至1930年代之间,亦是台湾美术的重要协力与赞助者,台湾艺术家如颜水龙、郭雪湖、杨佐三郎、李石樵、陈澄波、廖继春、郭柏川等,皆可从《灌园先生日记》当中发现林献堂等人对台湾艺术家的支持与赞助,不仅买画、金钱捐助,更是出席如赤岛社展览会、台湾美术展览会、台阳美术展览会等艺文活动。
中年时期
环游世界378天(1927年5月15日至1928年11月8日)
林献堂出发前,为亲自体验、寻找前人走过的游览点,已读过康有为《意大利游记》、梁启超《新大陆游记》与《欧游心影录》,芥川龙之介《中国游记》、黄朝琴〈游美日记〉,以便琢磨游记的写作技巧。
- 1927年5月15日,47岁的林献堂与其二儿子林犹龙搭乘“凤山丸”从基隆出发,林犹龙刚从东京商科学校(今一桥大学)毕业,新婚不久。送行的亲友有堂哥林澄堂、弟弟林阶堂等人。途径厦门,到达香港,5月21日换搭欧洲航线“鹿岛丸”,林献堂搭一等舱,票价92英镑(将近日币1000元)。“鹿岛丸”行经香港、马来西亚、斯里兰卡、也门。
- 1927年6月14日,汽船抵达非洲埃及、苏伊士,林献堂父子前往埃及金字塔、人面狮像参观。
- 1927年6月20日,抵达欧洲法国之马赛。林献堂的大儿子林攀龙当时正在牛津大学就读,特地来马赛港和他们会合,加入旅程,一起前往巴黎等地参访。不过在林献堂带着二儿子前往美国时,必须继续完成学业的林攀龙为父弟送行。
- 1928年8月28日,以〈环球一周游记〉开始于《台湾民报》连载,共刊载152回。
《台湾新民报》
林献堂环游世界回国后,加入蒋渭水、蔡培火等人组成的台湾民众党。1930年(昭和5年)3月29日,《台湾民报》增资改组,并易名为《台湾新民报》,林献堂膺选为社长。
台湾地方自治联盟
1930年(昭和5年)8月17日,林献堂与蔡培火等人成立“台湾地方自治联盟”于台中,主张确立民主主义,采取合法手段,以争取政治自由与地方自治,出席者达227人,并推林献堂、土屋达太郎为顾问,随即于全岛24个地方巡回演讲“施行地方自治”一议题。但是自治联盟常遭到民众党及左翼阵营的批评及抵制,民众党并做出禁止党员加入自治联盟的决议,蔡培火、陈逢源等跨党份子都遭除名,林献堂也愤而脱离台湾民众党。
“台湾地方自治联盟”是总督府最能接受的社会运动团体,1931年(昭和6年),日本殖民政府大举镇压台湾的政治、社会团体,无论台湾民众党(1927-1931)、新文协(1927-1931)、台湾共产党(1928-1931)、台湾农民组合等组织皆被查禁,唯独台湾地方自治联盟还能正常运作。
雾峰一新会
1932年至1936年雾峰林家在雾峰重要的“社区总体营造”活动,除了在林献堂日记中留下丰富的史料外,也出版了一些一新会的资料(可参考许雪姬、周婉窈等相关作品)。
祖国支那事件
1936年3月,林献堂参加华南考察团前往厦门、上海等地游历。林在上海对华侨团体致词时,有“此番归来祖国视察”等语,为日本间谍报告给台湾军司令部,5月《台湾日日新报》报导此事,对林大加抨击。台湾军参谋长荻洲立兵便意图以羞辱林献堂来警告台湾人。于是当6月17日林献堂应台中州知事之邀参加始政纪念会时,荻洲立兵便唆使右翼团体生产党的浪人卖间善兵卫当众掌掴林献堂,骂道:“为什么你在上海清国奴欢迎你的席上,说回到了祖国?”,此即“祖国支那事件”。该事件使得林献堂与杨肇嘉避走东京。
林献堂在1939年6月的日记中写到,曾有内地日本人得知卖间触犯“横领”(侵吞罪),询问林献堂是否要借此报复,林献堂则答以他与卖间素无仇恨,卖间不过受人嗾使,林献堂一笑以谢之,从这件事情上,也能看出林献堂本人的道德情操。
第二次世界大战期间
- 1937年,中日战争爆发后,台湾地方自治联盟召开第四次全岛大会后,便自行宣布解散。
- 战争时期,林献堂分别出任台湾总督府评议会(1941)、大屯郡事务长(1944)、贵族院敕选议员(1945)。
- 1937年5月18日至1938年12月11日之间,林献堂曾与家族成员旅居日本,并在其所著的灌园先生日记当中表示原因,第一是因头眩欲静养之故,第二是因祖国事件问题被台日之恶宣传,使人误解甚深,在台湾不免特别受到注意。
- 1939年间,因台湾米谷统制政策、台湾米谷输出管理法案即将施行,林献堂曾在其日记当中多次提及对此政策的担忧,担心米价减少,税金增加将影响农民收入生计。[7]
- 1944年,战争期间林献堂被请托担任皇民奉公会组织大屯郡支会的事务长,这使其在战争期间尾端,疲于各类支会主催的会议、活动与公务。
第二次世界大战后
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- 1945年,林献堂代表台湾人民参加南京受降式观礼,却为日本第十方面军参谋谏山春树所骗而没有出现。原本林献堂、罗万伡、林呈禄、陈炘、蔡培火、苏维梁等六位台湾仕绅奉国民政府主席蒋中正之命要参加受降式,在8月31日从台湾飞抵上海,9月8日到达南京,准备第二天参加受降典礼,但临时接到日本第十方面军参谋长谏山春树中将的通知说,不必参加典礼,而林献堂竟然没有争取,造成遗憾。次日,何应钦询问林献堂为何没有参加,随后将受降书让林献堂看,并带其参观受降场地并描述当日情况。[8]
- 1946年5月,林献堂当选第一届台湾省参议会参议员,之后又担任台湾省通志馆、台湾省文献委员会 主任委员(今台湾文献馆的前身)馆长。
- 1946年10月下旬,蒋中正来台巡查,于24、25日到达中部时24日下午林献堂与之会面。 [9]
- 1947年2月,出任彰化银行首任董事长,负责接收与改组工作。月底,台湾发生二二八事件时,担任省财政厅长的严家淦遭受冲击,林献堂将严家淦带到雾峰林家大宅中躲避,以性命担保,保护他的安全。在事件中,林献堂也担任二二八事件处理委员会台中地区时局处委会负责人。事件过后,林献堂曾被国民政府列名为“台省汉奸”,幸得友人相助,才免去牢狱之灾。虽然1945年二战结束后,林献堂一度积极参政并担任台湾省议会参议员[10],但旋即在二二八事件发生时,眼见国民政府接收人员腐败酿成民变,朋友遭到逮捕遇害,使他内心受到创伤,对祖国“中国”深感失望[11];加上当局的土地政策对其家业的打击[12][13],故而远走他乡,到日本休养。至死不回台湾。
逝世
- 1949年9月,林献堂以治疗头部晕眩为由,离开台湾,寓居日本,留下了伤感的诗句:“异国江山堪小住,故园花草有谁怜。”
- 1955年,蔡培火奉国民政府之命劝说返台,林献堂告之不归的理由:“危邦不入,乱邦不居;曾受先圣人之教训,岂敢忘之也。台湾者,危邦、乱邦也,岂可入乎,居乎。非仅危乱而已,概无法律,一任蒋氏之生杀与夺;我若归去,无异笼中之鸡也。” [14]
- 1956年9月8日,林献堂病逝于东京杉并区久我山寓所“潜园”[15],享寿74岁,之后遗体运回台湾,于9月21日在台北开南商工职校之灵堂举行公祭,公祭委员会主任委员为严家淦、副主委黄朝琴及杨肇嘉,委员张道藩、黄国书、郑彦棻、蒋渭川、连震东、谢东闵等。副总统陈诚以下官员多人均到场行礼致祭。再由其夫人、两子及杨肇嘉护送下移回台中雾峰安葬。[16]
家庭
1898年,林献堂与杨水心夫人结婚,育有三子(林攀龙、林犹龙、林云龙)一女(林关关)。
- 林攀龙(1901年5月2日-1983年1月16日):1922年3月在熊本市日本基督教会受洗,返台后加入雾峰教会,后来成为长老。1925年3月自东京帝大毕业,进入牛津大学攻读宗教与哲学。1928年11月4日学成归抵台湾。1930年3月5日,再度赴欧洲留学,转学德国慕尼黑大学主修哲学、文学,1932年2月2日学成返台。1935年4月2日,林攀龙娶曾珠如为妻,有一位嗣子林博正。
- 林关关(1906年1月23日-1997年):1924年3月自东京淑德高等女学校肄业二年后返台,四月插班入台南长老教女学校(今长荣女中前身)三年级,1926年卒业。1930年1月3日,与高金声牧师的儿子高天成医师结婚。婚后随夫婿先在台南盐水行医两年多,期间高医师曾当选为盐水基督长老教会长老。再赴日本,先生进入东京帝国大学研究,1938年荣获帝大细菌学医学博士;她也在东京日本女子大学进修二年肄业。1948年夫妇返台定居,次年高应台湾大学傅斯年校长之聘,任台大医院教授兼外科主任,1953年晋升为台大医院院长。1964年8月13日,高天成因积劳成疾,享寿61岁。高夫人于1997年逝世,享寿92岁。
- 林云龙(1908年8月14日-1959年2月):1924年入法政大学预科,1930年毕业于该校政治科。返台后于入新民报社为政治部记者,四年后辞职,旋被任命为雾峰庄长,四年任满,卸任后仍回台湾新民报社,任营业局长。战后曾任省议员,南华化工公司董事长,台湾炼铁公司董事长,并被举为台湾工业总会理事长。民四十七年为彰化银行公股董事。翌年二月因脑溢血逝世,年五十三。
1947年,林献堂外遇,照顾其孙林博正的佣人杨秀玉为他生下一子。在杨水心得知后,林献堂于1948年与杨秀玉达成和解,支付补偿金,杨秀玉与其子离开林家[17]。
著作
林献堂著作以1927年文协分裂时,以到欧美游历时留下的日记而编辑成的《环球游记》最为脍炙人口。林献堂留下自1927年至1954年的《灌园先生日记》(中央研究院台湾史研究所出版),为台湾历史上最重要的私人文献之一。
后世评价
和林献堂相关的学术研究书目举隅
(按照作者姓氏威妥玛拼音顺序排列)
- 张惠珍. 他者之域的文化想像與國族論述:林獻堂《環球遊記》析論. 台湾文学学报. No. 6. 2005: 89–120.
- 张炎宪引言. 林獻堂對民族運動的貢獻. 台湾文献 50. No. 4. 1999: 95.
- 张怡敏. 日治時代台灣地主資本累積之研究:以霧峰林澄堂系為個案 (国立政治大学地政学系博士论文). 2001.
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- 周婉窈,1989,日治时代的台湾议会设置请愿运动。台北:自立报系文化出版部。
- 锺美芳,1986,日据时代栎社之研究。东海大学历史研究所硕士论文。
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- 许雪姬,1998,林献堂著“环球游记”研究。台湾文献 49,no. 2:1-33。
- 许雪姬,1999a,皇民奉公会的研究:以林献堂的参与为例。中央研究院近代史研究所集刊,no. 31:167-211。
- 许雪姬,1999b,林献堂先生与台湾社会活动:以雾峰一新会为中心。台湾文献 50,no. 4:100-108。
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- 黄裕元,2000,论人物研究与民族观:以林献堂之“民族思想”为例。史汇,no. 4:95-116。
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- 李潼,1999,阿罩雾三少爷。台北:圆神出版社。
- 廖振富,1996,栎社三家诗研究:林痴仙、林幼春、林献堂。国立台湾师范大学国文研究所博士论文。
- 廖振富,1999,反战与反皇民化的呼声:日治末期的林献堂诗。台湾文献 50,no. 4:61-77。
- 廖振富,2016,追寻时代:领航者林献堂。台北:远景。
- 台湾省咨议会编著,2001,台湾省参议会、临时省议会暨省议会时期史料汇编计划:林献堂先生史料汇编,黄正义计划主持。台中县雾峰乡:台湾省咨议会。
- 天下杂志影视中心制作,1999,为台湾筑梦的人,林献堂(1881-1956):力争台湾人尊严(VHS)。台北:天下杂志。
- 伊藤干彦,2005,日治时代后期台湾政治思想之研究:析论台湾抗日运动者的抗日思想。台北:鸿儒堂出版社。
相关条目
- 板垣退助
- 台湾同化会
- 六三法撤废运动
- 台湾议会设置请愿运动
- 启发会
- 新民会 (台湾)
- 台湾文化协会
- 台湾民众党
- 台湾地方自治联盟
- 台湾总督府评议会
- 台湾光复致敬团
- 辜显荣
- 颜云年
- 林熊征
- 陈中和
- 林幼春
- 丁式周
- 王学潜
- 吕琯星
- 傅锡祺
- 陈怀澄
- 林朝崧
- 赖悔之
- 林资铨(又名:林仲衡)、陈瑚 (台湾)
- 杨水心
参考资料
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书籍
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论文
- 顾敏耀. 〈台灣古典詩與二二八事件——以林獻堂、曾今可及其步韻詩為主要研究對象〉. 《台湾古典文学系谱的多元考掘与脉络重构》 (桃园: 国立中央大学中文研究所博士论文). 2010.
外部链接
- 林献堂博物馆 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 戴宝村:林献堂与近代台湾民主运动 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- 台湾省咨议会:林献堂[失效链接]
- 黄富三,战后初期在日台湾人的政治活动 ―林献堂与廖文毅之比较― (页面存档备份,存于互联网档案馆), 日本交流协会, 2004
前任: 林祖密 |
雾峰林家 家长 |
后任: - |
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