草稿:瓦寮永安宮
| 瓦寮永安宮 | |
|---|---|
 | |
| 基本信息 | |
| 国家 | 臺灣 |
| 位置 |  中華民國（臺灣）台南市學甲區寮明里10鄰24號 |
| 坐标 | 23°14′08″N 120°12′46″E / 23.235444169773942°N 120.21288471849962°E坐标：23°14′08″N 120°12′46″E / 23.235444169773942°N 120.21288471849962°E |
| 主神 | 李府元帥(李大再) |
| 例祭 | 農曆10月12日 (李府元帥聖誕) |
| 建立时间 | 民國63年（ 1974 年） |
| 地圖 | |
 | |
永安宮是位於臺灣臺南市學甲區瓦寮的一間廟宇，主祀為李府元帥非一般所認知唐朝的李大亮，而是一個近代的人，而祂除了曾是北門地區的大地主外，同時也是學甲瓦寮聚落的創建者。[1]
廟宇所在故事
李姓先民早期原由學甲煥昌里（即今七塊厝）前來移墾，初期則定居於新頭港仔，然其正北方北岸的筏仔頭急水溪，因此處地勢低漥且臨急水溪畔極為不適於此居住，因此在地政府為求安全便於民國78年(1989年)下令遷村，並且另建新的庄頭於今日之光華里的最東邊，新庄頭則稱為新筏仔頭，李氏先民則隨著遷居於今瓦寮，而之所以會稱為瓦寮，乃因當時此地只有李姓氏族一棟紅瓦屋，此屋為以磚瓦建造的閩南式大紅瓦茨，從外觀看起來相當耀眼奪目，故庄人便稱此地為瓦寮。[2][3]
建廟沿革
在瓦寮聚落初形成時，當時即有一佃農家中供奉虎爺，後來又陸續有人雕刻池府王爺、觀音佛祖、城隍爺供奉，如是神祇原本是各個佃農家中自己奉祀的，惟其後漸漸演變成居民共同奉祀，並且以卜爐主的方式供在爐主家中。[1][3]
此外，早期或經費上的考量也或是因政策之故，有些廟宇會與公家單位共用場地，一如宅仔港慈德宮與當地中山堂共用。瓦寮永安宮也是，當民國63年(1974年)二月瓦寮興建社區活動中心時，便兼為供奉當地護境神祇池府千歲、觀音佛祖、城隍爺、黑虎大將，當時即掛額為永安宮。
活動中心使用在歷經13年之後，鑑於格局需進行重新規劃並且一些設施也都老舊，便在民國76年2月於原址動土重建正式廟宇並於隔年竣工，同年迎請慈濟宮保生大帝為其擇期舉行入火安座儀式，而此時原護境諸神祇聖示公推瓦寮開發庄主(即李大再) 為鎮殿主神，此事後經由保生大帝以及觀音佛祖等神祇認同，並賜神尊號為李府元帥。 [4][5]
主祀神祇軼事
遽聞李大再在世時經常救濟窮人，而且對於生活清苦的佃農也都會減免他們的租，在遇有歉收或者天災時更會對祂的佃農們予以免租，此外，祂也熱衷於一些宗教信仰，並不時地捐款給學甲慈濟宮使其廟務得以順利進行，也因此在其死後方被瓦寮聚落的人奉為神明，並尊稱其為「李府元帥」。另外據說李大再去世后在出殯當日恰巧碰上美軍空襲，而他原本是葬在學甲第一公墓，直到民國48年(1959年)時才遷回到瓦寮北邊的李家墓園。[3][4][5]
在李大再過世後不久因其「年格」(即「修練」)尚未到達可成神位階，故而居民在永安宮公厝建成後並未為其雕金身，而是安置於一隻黑令旗中，並且與池府王爺、觀音、城隍、虎爺等神祇同祀。[4]
民國63年(1974年)瓦寮庄頭興建社區活動中心，而該活動中心同時也兼具神明的公厝。據說在進行選址觀四轎時，曾出現有一稱「李府元帥」前來降駕，信徒們原本以為是南鯤鯓代天府的李府千歲，經再次查證後來才得知祂其實是李大再。另外，李大再孫子李愈哲的妻子林彩玉，於李大再瓦厝所設置的「法明聖殿」中，李大再則被其奉為「西方護法無意施菩薩」。[5][4]
-
瓦寮永安宮 -
瓦寮永安宮
資料來源
- ^ 1.0 1.1 永安宮. 文化資源地理資訊系統. [2023-09-20] （中文（臺灣））.
- ^ Unknown. 學甲之美: 學甲瓦寮一號真棒. 學甲之美. 2015-04-05 [2023-09-20].
- ^ 3.0 3.1 3.2 蘇建豪 (larry29929). 王派風水-蘇建豪-學甲瓦寮李大再墓園(李府千歲) @ 王派風水(新三元法) 蘇建豪 :: 痞客邦 ::. 王派風水(新三元法) 蘇建豪. 2017-10-02 [2023-09-20] （中文（臺灣））.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 李大再 李大再的意思解释|李大再是什么意思 -我酷百科. wiki.wosku.com. [2023-09-20].
- ^ 5.0 5.1 5.2 李大再. 维基百科，自由的百科全书. 2022-10-06 （中文）.