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讨论:三武灭佛

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处理人：—天上的云彩 พูดคุย 2009年6月2日 (二) 08:22 (UTC)[回复]

2009-06-01

太平天国与文化大革命其间是否可算灭佛？ 文化大革命其间发生下列事件：

  • 西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被捣毁面目。
  • 颐和园佛香阁、智慧海被砸，大佛被毁。
  • 新任太原市委书记下令砸毁庙宇。随即全市190处庙宇古迹除十几处被保留外悉数被毁。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺，只捡回一包泥塑人头。
  • 文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主塑像（安放觉拉寺）被捣毁。
  • 江南最古老经典千年建筑物杭州西湖灵隐寺，周恩来总理派遣一连队士兵堆垒包、架机关枪驻守防范红卫兵破坏，仍不免有部分寺内石雕遭红卫兵翻墙入寺敲毁。
  • 新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画，曾被贪焚的中国商人盗割卖予西方俄、英、德等商人，卖到海外。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏，并未毁掉。而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字：将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，存心让那些壁画成为废物。
  • 唐代高僧褒禅结芦安徽含山县华山，死后弟子易其名为褒禅山。宋王安石游览此山，作〈游褒禅山记〉后，褒禅山遂名扬四海。因是‘四旧’，褒禅山大小二塔被炸毁。
  • 贵州省镇远县国家重点文物保护单位青龙洞内所有佛、道、儒三家供奉之像被砸坏，现仅余空房。
  • 广西桂林西山唐代石刻、叠彩山等处摩崖石刻佛像头部均被砸毁。
  • 藏传佛教象征的寺院等建筑如拉萨的大昭寺等成为破坏的对象，大昭寺屋顶的象征金色的祥麟法轮也曾被拆除并丢在地上。
  • 大昭寺里面泥塑的佛像更是一个不留全部打掉，仅余被藏人视为全藏最神圣的佛像觉仁波切，其头上用纯金打造的头冠被酥油灯熏的乌漆抹黑没被看出来，而得以保留至今。当时红卫兵们还把大昭寺的一楼拿来养猪。
  • 达赖喇嘛的夏居罗布林卡(意为宝贝园林)也受到了破坏，一段时间还被红卫兵们换上“人民公园”的牌子。

－Esun1 (留言) 2009年6月1日 (一) 18:09 (UTC)[回复]

  • (：)回应，首先我觉得他们或多或少算是灭佛，但与三武灭佛相比，性质存在区别。

文革时期是有大规模禁佛，但资料并不公允、充分。我曾经有缘拜访过很多寺庙，其中绝大多数都在文革时期遭到过破坏。但是其中仔细分析，一部分而言官方并没有明文规定要毁寺灭佛（只是批评迷信“牛鬼神蛇”），另外许多破灭寺庙的活动是民众（红卫兵）自发的暴力打砸抢事件，且不限于佛教寺庙，全部中国古代文化都受到打击。然而，“三武一宗时期”是由统治者直接公示（诏书）、并率领军队进行的、有组织的灭佛活动。从性质上来比较，还是有明显的区别。在文革时期，中共军队一直保持着高度的克制，在一些情况（比如说紫禁城）都是有军队驻扎保护，才免遭破坏。

另外，盗佛像卖到国外的事情，中国从清朝到现在一直都存在，但这不算是官方性质的灭佛事件，只是违反刑法的犯罪活动。不能把佛像被盗的责任推给文革时期的中共政府。

三武灭佛，这些都是由史书史料公认的事件，写出来也不会有中立性的问题。而文革本身尚在定性中，很幸运的是，现在的官方资料正在解封中，许多客观的传记及分析也渐渐多起来了。—Walter Grassroot™ |留墨存香 2009年6月1日 (一) 19:00 (UTC)[回复]

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