七情六欲
佛教 |
---|
佛教大纲 佛教主题 佛教专题 |
七情六欲是指人类与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情和六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。
七情
礼记
《礼记·礼运》中记载道:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”就是说,这几种情态是与生俱来的,不学就会。
佛教
佛教中的说法与《礼记》中的说法基本一致。佛教中的七情是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”。[1]
中医
中医学中也有类似的说法,中医七情指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”(但对应五行的只有“怒、喜、思、悲、恐”五种)。中医认为,这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当,例如大喜大悲、过分惊恐等等,就会使阴阳失调、气血不周,从而这种精神上的错乱会演变到身体上,形成各种病。“思”指的是烦燥、焦虑、思虑过多。 (心)喜心相外。 (肺)悲从中来,泣不成声。 (脾)思不进食。 (肝)怒火中烧,伤肝。 (肾)惊恐过度,吓出尿来。
六欲
吕氏春秋
最早关于六欲的说法,出自《吕氏春秋·贵生》:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”
高诱
东汉哲人高诱的理论是:“六欲,生死耳目口鼻也。”其中“死”不是一种欲,而“不死”才是人们的一种强烈的欲望。这种欲望也就是人们说的求生欲。
后人总结
后人又将六欲总结为:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。即:眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛教
佛教著作《释禅波罗蜜次第法门》中,把六欲解释为俗人对异性的六种欲望,这六种欲望统称为“情欲”。这六种欲望是:“色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲”。
间接参考资料
- 《礼记·礼运》
- 《吕氏春秋·贵生》
- 《释禅波罗蜜次第法门卷第九》
- ^ 熙仲集. 歷朝釋氏資鑑 第1卷. [2021-08-09]. (原始内容存档于2021-08-09) (中文).
“七情 喜。怒。忧。惧。爱。憎。欲。”