母系制度

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母系制度是以母系親屬為世系繼承的親屬制度。

型態

採取母系制度的社會通常有母系繼承制、從妻居、從母居等。在母系社會中,家族的子嗣主要繼承母系的姓氏、財產,並共同祭祀母系的祖先。

母系社會與母權制度

必須注意的是,母權制度與母系社會並不相同。母權制度(英語:matriarchal society)指女性在家庭和公共權力中都佔據主導地位的社會。母系制度(英語:matrilineal society)係指涉子嗣對母方家族的嚴格繼承,與父系制度相對。

現代社會

在近現代部落民族中,仍有少數維持完全的母系社會,如北美的易洛魁部落和霍皮族雲貴高原摩梭人臺灣阿美族等。[來源請求]

相關研究

在19世紀中期,一些人類學家(例如巴霍芬恩格斯)發表著作,認為人類社會經過了一段由女性主導家庭和社會的母系制度時期。19世紀末和20世紀初,人類學之父馬林諾夫斯基帶領一批人類學家經過深入、仔細的田野考察後,認為並不存在真正意義上的母系部落,他們認為在這些原始野蠻的狩獵-採集部落里,女性的權力並不比男性大,甚至要低於男性。西方世界在由基督文化為基礎的宗教傳播實踐下,母系社會的記載及原始神話、文化逐漸在歷史中消逝;現存神話當中的女神多降格為男神之妻,或逐漸被帶有負面含義的傳說及形象所取代。

參考文獻

  • 《人類的婚姻》——韋斯特馬克
  • 《人類的由來》——達爾文
  • 《野蠻人的性生活》——馬林諾夫斯基
  • 《古代法》——梅因
  • 《論早期法律與習俗》——梅因
  • 《第二性》——波伏娃
  • 《兩性社會學:母系社會與父系社會之比較》——勃洛尼斯拉夫‧馬林諾夫斯基

參見