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五位百法

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五位百法,出于《大乘百法明门论》和《显扬圣教论》,是瑜伽行唯识学派对一切万有诸法进行的分类。

世亲将《瑜伽师地论.本地分》中的六百六十法,略为五位百法,作为唯识宗的名相提纲。这五位就是心法、心所法、色法、心不相应行法和无为法。共计有百种法,所以称为“五位百法”[1][2]

五位百法表

《五位百法表》
心法(citta-dharma)(8种) 眼识(cakṣur-vijñāna)、耳识(śrotra-vijñāna)、鼻识(ghrāṇa-vijñāna)、舌识(jihvā-vijñāna)、身识(kāya-vijñāna)、意识(mano-vijñāna)、末那识(manas)、阿赖耶识(ālaya-vijñāna)
心所法(caitasika-dharma)(51种) 遍行心所(sarvatraga)(5种) 作意(manaskāra)、(sparśa)、(vedanā)、(saṃjñā)、(cetanā)
别境心所(viniyata)(5种) (chanda)、胜解(adhimokṣa)、(smṛti)、(samādhi)、(prajñā)
善心所(kuśala)(11种) (śraddhā)、精进(vīrya)、(hrī)、(apatrāpya)、无贪(alobha)、无瞋(adveṣa)、无痴(amoha)、轻安(praśrabdhi)、不放逸(apramāda)、行舍(upekṣa)、不害(avihiṃsā)
烦恼(kleśa)(6种) 思惑五钝使)(5种) (rāga)、(pratigha)、无明(avidyā)、(māna)、(vicikitsā)
见惑五利使)(1种) 不正见(dṛṣṭi)
随烦恼(upakleśa)(20种) 小随烦恼(10种) 忿(krodha)、(mrakṣa)、(mātsarya)、(īrasyā)、(pradāsa)、(vihiṃsā)、(upanāha)、(śāṭhya)、(māyā)、(mada)
中随烦恼(2种) 无惭(āhrīkya)、无愧(anapatrāpya)
大随烦恼(8种) 放逸(pramāda)、懈怠(kausīdya)、不信(āśraddhya)、昏沉(styāna)、掉举(auddhatya)、失念(muṣitasmṛtitā)、散乱(vikṣepa)、不正知(asaṃprajanya)
不定(aniyata)(4种) (kaukṛtya)、(middha)、(vitarka)、(vicāra)
色法(rūpa-dharma)(11种) 五根(5种) (cakṣus)、(śrotra)、(ghrāṇa)、(jihvā)、(kāya)
五境(5种) (rūpa)、(śabda)、(gandha)、(rasa)、(spraṣṭavya)
法处所摄色(dharmāyatanikāni rūpāni)
心不相应行法(citta-viprayukta-saṃskāra-dharma)(24种) 有得(prāpti)、命根(jīvitendriya)、众同分(nikāya-sabhāga)、异生性(visabhāga)、无想定(asaṃjñi-samāpatti)、灭尽定(nirodha-samāpatti)、无想报(āsaṃjñika)、名身(nāma-kāya)、句身(pada-kāya)、文身(vyañjana-kāya)、(jāti)、(jarā)、(sthiti)、无常(anityatā)、流转(pravṛtti)、定异(pratiniyama)、相应(yoga)、势速(jāva)、次第(anukrama)、(deśa)、(kāla)、(saṃkhyā)、和合性(sāmagrī)、不和合性(asāmagrī)
无为法(asaṃskṛta-dharma)(6种) 虚空无为(ākāśa)、择灭无为(pratisaṃkhyā-nirodha)、非择灭无为(apratisaṃkhyā-nirodha)、不动无为(āniñjya)、想受灭无为(saṃjñā-vedayita-nirodha)、真如无为(tathatā)

八识心王与五十一心所相应表

《八识心王与五十一心所相应表》
(根据《五位百法表》和《八识规矩颂》)
八识心王 相应心所法 《八识规矩颂》
前五识:
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识
(相应心所 34种)
遍行(5) 别境(5):
欲、胜解、念、定、慧
善(11) 根本烦恼(3):
贪、瞋、无明
中随烦恼(2) 大随烦恼(8) 遍行别境善十一
中二大八贪瞋痴
第六识:
意识
(相应心所 51种)
遍行(5) 别境(5):
欲、胜解、念、定、慧
善(11) 根本烦恼(6):
贪、瞋、无明、慢、疑、不正见
小随烦恼(10) 中随烦恼(2) 大随烦恼(8) 不定(4) 相应心所五十一
第七识:
末那识
(相应心所 18种)
遍行(5) 别境(1):
根本烦恼(4):
贪、无明、慢、不正见
大随烦恼(8) 八大遍行别境慧
贪痴我见慢相随
第八识:
阿赖耶识
(相应心所 5种)
遍行(5) 性唯无覆五遍行

参见

参考文献